帕里斯与海伦的爱情故事

孙晓昕

海伦的眼泪 爱德华·伯恩·琼斯 大英博物馆藏

希腊神话的最大魅力在于神与人“同形同性”的特点，众神的脾气秉性源于夸大的人性。因而，希腊人相信神并不是完美的，他们各有缺陷，甚至会引起人间战争，给人类带来灾祸。

特洛伊战争就起源于诸神的争斗—特洛伊小王子帕里斯在爱与美的女神阿佛洛狄忒的帮助下诱拐了斯巴达王后海伦。海伦是宙斯与勒达之女，自幼生长于斯巴达国王廷达瑞俄斯的宫廷。成年后的海伦成为天下第一美女，吸引了众多的求婚者。廷达瑞俄斯担心无论选择谁做女婿，都会得罪其他求婚者，便用抛戒指的方式决定谁能迎娶海伦，让所有求婚者发誓，他们永远不会攻击海伦的丈夫，并且在其需要救援之时，全力以赴。最后，墨涅拉俄斯娶到了海伦，继承了斯巴达王位。

帕里斯与海伦之爱 雅克·路易·达维特 巴黎卢浮宫藏

倾国倾城的海伦究竟有多美？《荷马史诗》说她“美得令冷心肠的老人们肃然起敬”。传说有人曾质疑为了一个女人持续那么久的战争是否值得，但当海伦站在望楼时，人们终于相信为她流再多的血也是值得的。希腊神话中特洛伊战争有不同的产生原因，但无人将罪名指向海伦，正如英雄赫克托耳所言：“无论是特洛伊还是海伦，都是诸神的一枚棋子。”

神话传说中关于海伦的故事也体现了希腊人对人体美的欣赏。古希腊并不是一个统一的国家，而是诸多城邦的联合体，但这些城邦规模不大，亚里士多德甚至认为公民的数量不应该过于庞大，集合起来的所有人要听得清“一位没有扩音工具的讲演者”（[英]阿诺德·汤因比《希腊精神：一部文明史》）的讲话。这些城邦既会因各自利益而产生争斗，也会因共同的利益而结成联盟，但都需要体魄强健的公民的参与。因此，希腊人欣赏人体之美，他们的神话传说中有“冲冠一怒为红颜”的英雄故事，他们的雕塑展现了身材比例协调的诸神之美、竞技运动员的健康体魄之美。

诱拐海伦 圭多·雷尼 巴黎卢浮宫藏

圭多·雷尼是17世纪伟大的绘画大师，他严格按照古典雕塑的标准塑造理想美的形象。雷尼的《诱拐海伦》创作于1627年至1629年间，描绘了众人陪伴下的帕里斯与海伦迈着轻快的步伐走出斯巴达宫廷。爱神丘比特出现在画面的右下角，他扭头看向画面之外的观众，一只手拿着弓箭，另外一只手指向帕里斯和海伦，暗示着他的金箭让两人深陷爱河;画中的狗与猴子相互对视，狗象征着忠诚，而猴子则经常用来代表人类的本能，此处暗示着人类的愚蠢和虚荣。雷尼和他的追随者执着于塑造古典美的形象，被视为学院派绘画的典型，一百年后的法国也诞生了一位执着追求古典美的画家—雅克·路易·达维特。

达维特是法国新古典主义绘画的代表画家，创作有《帕里斯与海伦之爱》。达维特的一生充满了戏剧化的经历，他是1789年法国大革命的狂热革命者，也是1792年成立的法兰西第一共和国的权势人物，1794年热月政变后，达维特被捕入狱;拿破仑·波拿巴执政后，达维特被起用，成为宫廷画师，波旁王朝复辟后，他又遭流放，最后客死他乡。

拿破仑一世加冕礼 雅克·路易·达维特 现存两幅，分别收藏于巴黎卢浮宫和凡尔赛宫

达维特的艺术之路也颇为坎坷，他用了将近20年的时间才形成了自己的风格。达维特最初师从洛可可艺术大师布歇，但他的气质、秉性完全不适合矫饰夸张的洛可可艺术。1774年，达维特获得了“罗马大奖”，有机会到罗马学习。18世纪的意大利是欧洲文化艺术的中心，不仅画家、雕塑家渴望到意大利留学，权贵与绅士也将意大利视为“绅士教育”的圣地，尤其是赫克拉尼厄姆和庞贝两座古城的发掘，更激起了大众对古典文化的兴趣。达维特在古典艺术中找到了创作灵感，并凭借《荷拉斯兄弟的誓言》一举成名。

达维特的《帕里斯与海伦之爱》创作于1788年，无论是作品题材、人物姿态、服饰，还是背景中的女像柱，都体现了作者对古典题材的偏爱。画中的帕里斯手持里拉琴，含情脉脉地看向海伦，仿若神话中的太阳神。海伦的站姿有些奇怪，似乎很难站稳，不过这种站姿体现了画家对古希腊雕塑“均衡式”的继承—海伦的左臂搭在帕里斯的肩膀上，大臂肌肉略微绷紧，左腿放松;海伦的右臂自然垂下，右腿承重而直立。由此，画家获得了松紧交替的人物外轮廓线。

荷拉斯兄弟的誓言 雅克·路易·达维特 巴黎卢浮宫藏

达维特擅长表现戏剧性的瞬间，他的《拿破侖一世加冕礼》是其艺术创作的巅峰之作，作品气势恢宏、构思巧妙。1804年12月2日，拿破仑在巴黎圣母院加冕称帝，这位骄傲的征服者拒绝跪在教皇面前接受加冕，而是自己戴上了皇冠。达维特在作品中巧妙地避开了教皇的“尴尬”，描绘了已经戴上皇冠的拿破仑为约瑟芬皇后加冕，教皇只能坐在拿破仑身后送出祝福。拿破仑与约瑟芬皇后的爱情故事广为流传，画中的拿破仑深情地看向妻子，他举起皇冠的手是画面的视觉中心。作品中诸位宾客的肖像也值得称赞，虽然人物形象众多，但姿态各异，神态生动，画家甚至在观众席中添加了拿破仑的母亲。事实上，拿破仑的母亲并没有出席加冕礼。值得一提的是，达维特创作了两幅《拿破仑一世加冕礼》，一幅收藏在卢浮宫，另外一幅在凡尔赛宫，两幅作品的差别只在波利娜公主衣服的颜色上，但都是达维特的真迹。