古隆中寻幽

何晓弟

由神农架回来途经湖北襄阳，隆中自是要去看看的。颇为好奇的是，诸葛亮早年躬耕读书的地方，在罗贯中的笔下，为什么那么传神？那是一方什么样的山水，滋养着这么一位头戴纶巾，手握羽扇，少有逸群之才、英霸之气的青年才俊？

距襄阳城西二十里许，于西山环拱、绵延起伏的山岭间，忽有一山“隆然中起”，北枕汉水，林泉幽邃，蔚然深秀，这地方便是古隆中了。一派田园风光，高古而清幽：“山不高而秀雅，水不深而澄清；地不广而平坦，林不大而茂盛。猿鹤相亲，松篁交翠。”处在那个诸侯割据，战乱纷争的乱世，寻得这么一处僻静的去处隐居，等待着风云际会的时机，足见诸葛亮的高明之处。古隆中距襄阳不远，而襄阳又是当时政治斗争和军事斗争的权力中心，一部《三国演义》，共有四十多个回目的故事发生在襄阳，那里每天发生的事对诸葛亮来说，都是感兴趣的。离太远则信息闭塞，不能耳聰，又如何作出精准的判断？高卧隆中读死书，过世外桃源的生活，那就不是未出隆中便知“三分天下”的诸葛亮了。

走进古隆中，最先映入眼帘的，是建于清光绪年间的一座石牌坊，高约六米，长约十米。石坊中间雕刻着“古隆中”三个大字，两边门柱上有杜甫的诗句：“三顾频繁天下事，两朝开济老臣心。”这两句诗非常有名，在历代咏赞诸葛亮的作品中，堪称绝唱。诗人既抒发了对诸葛亮才智品德的崇敬，又发出功业未遂的感慨，读来让人唏嘘不已。石坊背面的横额上，又刻着“三代下一人”五个大字。思忖再三，不禁自问，难道自西汉、东汉以来，夏、商、周后，只有诸葛亮这么一个人杰吗？倘是诸葛亮泉下有知，说不定也会对着作者陈维周自谦地说，老臣担当不起呀，“江山代有才人出，各领风骚数百年”呢！其实历史上的诸葛亮政治上的才能远胜于军事，当得起伟大的政治家，而军事才能方面则稍逊。《三国演义》对于诸葛亮的描写太过美化而近妖，可信度并不高，读陈寿《三国志》中对诸葛亮的评传，则真实和客观得多：“亮之器能政理，抑亦管、萧之亚匹也——于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。然连年动众，未能成功，盖应变将略非其所长欤。”诸葛亮的老对手司马懿评价他说：“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”权是权变的意思，是说诸葛亮打仗没有奇谋，总是按规矩打，不能出奇制胜，军事上并无特别大的建树。“三代下一人”，似有过誉之嫌。

沿林荫道转前不远，俄见一形甚古朴的石桥，小巧玲珑，如虹跨溪，是出入隆中时的必经之桥。当年刘备第二次冒着严寒去见孔明，见一老者骑着毛驴过桥踏雪而来，刘备慌忙滚鞍下马，向前施礼。谁知此人乃是诸葛亮的岳父黄承彦，这让满脸愕然的刘备，在小虹桥上悒怏不已。

踏过小虹桥里许，有一四进三院的层台建筑，这就是武侯祠，规模不大，仅一门庑，一享堂，一正殿。由于年代久远，加之风雨的侵蚀，青砖的墙体已露出斑驳之象，只是屋顶上的飞檐翘角，看上去还有点气势。唐朝诗人岑参当年在这里曾吟道：“遗庙空萧然，英灵惯千岁。”祠里有诸葛孔明手握鹅毛扇的全身铜像，据说是按诸葛亮真人比例打造的。周身黑黝黝的满是铜绿，倒是右手握扇的部分光滑发亮，这是游人多了，进来后用手摸的，都想沾沾孔明先生的聪慧气。铜像的上方有一匾额，书写着“卧龙遗址”四个鎏金大字，为董必武老先生所题。

正殿和享堂有很多楹联值得玩味，其中两副对联读后印象深刻，一副是：“画三分烧博望出祁山大名不朽；气周瑜辱司马擒孟获古今流传。”另一副是：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审时即宽严皆误，后来治蜀要深思。”着墨不多，却让后人多有深思。

出武侯祠前右下首，就是三顾堂。遥想当年，一个潜龙，一个卧龙，就是在这里进行了千秋一对。诸葛亮以他政治家特有的视角，为刘备作出了最为有利的战略规划，所说的全是干货：“‘今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。’而荆州、益州乃用武之地，应利用荆州刘表、益州刘璋不能守成的机会，‘若跨有荆、益’，取代刘表和刘璋，夺得荆、益二州，建立起自己的根据地，便可徐图天下，最不济也是‘三分鼎立’。”后来的剧情，正是朝着诸葛亮的设计规划而演绎的。

有趣的是，诸葛亮一生寿享54年，他有两个精彩的27年。27岁前，隐居隆中，躬耕陇亩，心怀天下，交游求学，图谋筹划，进行着出山的准备，所谓隆中一对足千秋；第二个27年，就是两表酬三顾了。辅佐刘氏，以复兴汉室为己任，进兵南中，和抚夷越，六出祁山，北图中原，鞠躬尽瘁，死而后已。病逝五丈原，战斗到生命的最后一刻。在后人心目中，他是足智多谋、智慧的化身，是克己奉公、忠君事主的典范。试想千百年来，为将为相的，就政治智慧和人格魅力而言，又有几个人能出其右呢？

游三顾堂，除了它丰富的人文景观外，也无什么值得赏玩的文物，只是四合院内几株古柏和枇杷树，在初夏的阵风中沙沙作响，不无忠诚地陪伴着厢房内几尊蜡像，多少显得落寂。时有二三游人指着门旁竖着的一副对联细语赏析：“两表酬三顾，一对足千秋。”联为明人游俊所题，书法也十分养眼。

早在明代的时候，隆中就有十景之说。如今看来，唯“六角井”最为称胜。东晋史学家习凿齿有记载说：“襄阳有孔明故宅，有井，深五丈，广五尺，曰葛井。”明人吴授曾为“六角井”专门写了一首诗：“庵前存古秋，云是汉时穿。用洁厨中物，灵通地底泉。流香来一脉，遗泽永千年。良夜涵明月，光澄六角天。”隆中旧物多已不存，后人也无法窥得旧貌，现在能够实物佐证草庐故址的，唯“六角井”耳。

不管怎样，能够走进古隆中，走近先贤，于愿足矣。