辛竺珊 李松青
(湖南农业大学商学院,湖南 长沙 410128)
宗庙文化景区生态旅游是文化业与旅游业相结合的交叉性产业,宗庙作为祭祀祖先的关键场所,吸引了众多游客。然而,宗庙文化旅游带动当地经济发展的同时也造成了环境污染和生态破坏。随着公众环保意识的提升,追求人与自然和谐共生的生态旅游模式成为当前旅游研究的热点[1]。本文将宗庙文化景区定义为:以祭祀祖先的场所为主要旅游资源,以满足游客的观光及朝圣需求为切入点,以弘扬我国优秀传统文化为目标而打造的文化旅游景区。旅游业的发展推动了宗庙文化的传承和保护,然而速度过快、数量过多的旅游项目开发也会使得当地生态环境遭受破坏[2]。因此,发展宗庙文化景区生态旅游是当前工作的重中之重。本文将生态旅游定义为:具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。当前,生态旅游相关研究主要涉及发展路径研究[3,4]、产业融合发展研究[5,6]及生态旅游评价等。关于生态旅游评价,现有文献主要集中在生态旅游资源评价[7-9]、生态旅游发展潜力及效率评价[10,11]等方面,对于生态旅游可持续发展评价的研究相对较少,以宗庙文化景点为研究对象的文献更是少见。因此,本文以南岳衡山为例,设计宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价指标体系,以期为弘扬我国传统文化、发展可持续旅游提供新思路。
南岳衡山位于湖南省中部偏东南,占地面积约640 km2,最高峰为祝融峰。由于风光秀美,环境舒适,衡山逐渐成为我国重要的游览胜地。南岳衡山是中国南方古老的人文始祖的祭祀山,佛教道教并存,寺庙道观众多,宗教文化色彩浓厚,主要景点有南岳大庙、藏经殿等,宗庙文化成为了南岳衡山旅游的独特优势。
本文借鉴已有研究[12-14],选取层次分析法计算宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价指标的权重,并采用综合评价法对南岳衡山生态旅游可持续发展进行综合分析。主要步骤如下:
1)建立层次结构模型。将宗庙文化景区生态旅游可持续发展的影响因素分成目标层、准则层等若干层次,并依据专家打分结果对指标进行筛选与确定,构建评价指标体系的层次结构模型。
2)构造判断矩阵。通过调查问卷向专家征询指标重要性意见,将评价指标进行两两比较,得到相对重要性判断值,构造判断矩阵。
3)确定各层次指标权重。利用方根法对判断矩阵进行最大特征根的特征向量求算,进行归一化处理,得到不同层次单一指标的权重值。
4)一致性检验。为保证结果真实性和科学性,需对数据进行一致性检验。
5)计算各项指标的综合权重值。
6)根据调研结果对指标赋分,将单一指标分值乘以指标权重,相加求得南岳衡山生态旅游可持续发展总评分。计算公式为:
式中:P为宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价总分值;Fi为单一指标的模糊综合评分;Wi为单一指标权重值;n为评价指标数量。
本文根据宗庙文化景区的特色和生态旅游发展现状,参阅国内外生态旅游可持续发展评价相关文献,初步选取了30个指标评价宗庙文化景区生态旅游可持续发展状况,如图1所示。
图1 宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价指标体系初步设计图Fig.1 Preliminary design drawing of ecotourism sustainable development evaluation index system of ancestral temple cultural scenic spot
为避免因指标过多导致判断失误,本研究结合专家评分法对上述30个指标进行筛选。共邀请15名专家,采用李克特五量表对所设计的评价指标重要程度进行评分。筛选标准是调查问卷中各指标适用程度的平均值,若均值大于3.75,则说明该指标达到专家共识,将其保留,反之则予以剔除。问卷回收后,对各指标适用程度的平均数进行计算,具体结果如表1所示。
表1 宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价指标初步筛选Tab.1 Preliminary screening of evaluation indexes for sustainable development of ecotourism in ancestral temple cultural scenic spot
由表1可知,旅游区观赏价值、空气质量等15个指标的平均数未达到3.75,将其剔除,剩余旅游区民俗文化、旅游区历史底蕴等共15个指标作为最终宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价指标体系,如图2所示。
图2 宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价指标体系图Fig.2 Evaluation index system of ecotourism sustainable development in ancestral temple cultural scenic spot
本文通过问卷调查法向专家征询指标重要性意见,用1、3、5、7、9表示重要程度,1为同等重要,9为极度重要,而重要性相差不大的,则用2、4、6、8表示。将每一层次的评价指标通过两两比较进行判断,构造判断矩阵,计算指标的综合权重值。经计算,宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价指标随机一致性比率CR值均小于0.1,各指标权数分配较合理,各项指标的具体权重如表2所示。
表2 宗庙文化景区生态旅游可持续发展评价指标体系Tab.2 Evaluation index system of ecotourism sustainable development inancestral temple cultural scenic spot
由表2可知,旅游资源是影响宗庙文化景区生态旅游可持续发展最为重要的因素,其次为旅游保障和旅游环境,其余因素影响较小。就具体指标而言,处于第一层次的有旅游区历史底蕴、旅游经济水平、生态环境与宗庙文化的协调度;处于第二层次的有旅游区民俗文化、配套设施、旅游区生态保护程度以及游客满意度;处于第三层次的有植被覆盖率等权重值在0.01~0.05之间的6个指标;处于第四层次的有传统文化的宣传教育程度和旅游从业人员平均受教育程度。
采用综合评分法,对宗庙文化景区生态旅游可持续发展的15个指标进行分析。共发放138份问卷,回收115份,回收率为83.33%,剔除无效问卷8份,有效问卷共107份。通过对问卷的分析,综合各方评分及年鉴数据确定单一指标评分值,将单一指标分值乘以其权重,相加求得南岳衡山生态旅游可持续发展总评分为87.948,具体指标评分值和得分值如表3所示。
表3 南岳衡山生态旅游可持续发展评价指标得分一览表Tab.3 List of evaluation index scores of ecotourism sustainable development in Nanyue Hengshan
根据问卷结果,将宗庙文化景区生态旅游可持续发展程度分为5个阶段。得分不低于92为宗庙文化景区生态旅游可持续发展优秀阶段,得分85~92为良好阶段,得分75~85为一般阶段,得分65~75为初期阶段,得分低于65则为尚未进入可持续发展阶段。根据上述模型计算结果,南岳衡山生态旅游可持续发展评价指标综合得分为87.948,处于可持续发展良好阶段。由表3可知,南岳衡山旅游区的历史底蕴、旅游经济水平、生态环境与宗庙文化的协调度、旅游区民俗文化等指标得分较高,表明南岳衡山悠久的历史文化、较高的经济水平、协调的文化与环境以及优秀的民俗文化是促进其生态旅游可持续发展的重要因素。然而,旅游从业人员平均受教育程度、传统文化的宣传教育程度、游客对文化价值的认同度、污染防范与治理能力等指标得分较低,表明南岳衡山在景区软实力建设方面相对落后,并未重视其文化资源的挖掘,且低碳环保的制度环境建设不健全[15],对其生态旅游可持续发展带来一定的阻碍。
1)提高旅游从业人员素质,强化社会服务能力。引进高端人才,完善员工培养机制[16]。政府应制定优惠政策,打通知名高校招聘渠道,引进优秀的旅游管理人才[17]。同时,完善人才培养机制,定期对景区服务人员开展生态与服务主题教育活动,提升景区服务水平[18]。
2)深挖文化内核,加强传统文化的宣传[19]。加强文旅融合,建立研学基地[20]。当地政府应对南岳衡山的资源文化内核进行深度挖掘,做好区域文旅融合发展顶层设计,积极探索文化与旅游的跨界融合新形式[21]。如建立红色文化陈列馆等研学基地,并开发一批新文旅线路,促进知识传播,打造经典研学品牌,实现文化与旅游的深度融合,开创旅游发展新局面。
3)创新旅游模式,打造精品旅游线路。打造精品旅游,促进产业发展。当地政府应当做好南岳衡山生态旅游空间布局的顶层设计,避免盲目开发造成资源浪费[22-23],规划特色精品旅游线路,打造生态旅游品牌,提升区域生态旅游知名度[24-26]。同时,应鼓励当地居民发展中高端民宿、生态康养基地和休闲农庄等,通过完善旅游环境、提升旅游服务打造高端精品旅游模式,最大程度满足人民群众日益增长的旅游消费需求,促进南岳衡山旅游产业的发展。