李璇
郑光祖的杂剧《倩女离魂》中,張倩女的生活是不值一提的,封建伦理秩序给予张倩女的唯一命运便是成为“妇人”,她的个人幸福不由自身决定。其父在世时,张倩女便被其父指定婚姻。在张倩女前十七年的生命轨迹里,唯一能被人提起的便是“针黹女工,饮食茶水,无所不会”。她的生命是因为有了王文举的到来开始有了色彩,“他是个矫帽轻衫小小郎,我是个绣帔香车楚楚娘,恰才貌正相当。”一潭死水的心河在见到王文举后有了波动,却被老夫人要她与王文举兄妹相称的做法伤透了心,“谁想俺母亲悔了这亲事,着我拜他做哥哥,不知主何意思?当此秋景,是好伤感人也呵”。而老夫人声称“俺家三辈儿不招白衣秀士……你如今上京师,但得一官半职,回来成此亲事,有何不可?”可谓是棒打鸳鸯,一只飞往京城,一只留在原地。
故事中的张倩女对王文举考取功名,迎娶自己的遥远幸福不抱幻想。即使王文举再三对倩女承诺“小姐但放心,小生得了官时,便来成此亲事也”,也无法减轻倩女所感受到的这份痛苦,“哥哥,你休有上梢没下梢”。
王文举考上功名、迎娶倩女的看似圆满的结局,也无法掩盖女性被剥夺自由的实质。从她降临人世的那一刻起,她的未来伴侣便已被人决定。即使王文举与她之间没有爱情萌动,王文举依旧是其“命定”的丈夫,她依旧是王文举的“夫人”,张倩女具体的、活生生的个人存在终究被纳入封建礼教的秩序轨道。