兼顾“三观”：文言文言语教学的立体建构策略

江苏苏州工业园区青剑湖学校（215122） 周 飞

统编小学语文教材选编的文言文，都是经过历史沉淀的经典名篇，凝聚着古人的言语智慧，是中华民族的优秀传统文化。文言文的言语教学要以微观视野推敲耐人寻味的言语细节，以中观视野领悟逻辑严密的言语关系，以宏观视野鸟瞰影响全局的言语章法，引领学生在言语实践过程中完善言语图式，提升学生的思维品质，促进学生的精神成长。

一、微观视野：推敲耐人寻味的言语细节

文言文重视炼字炼句，作者精心选择最恰当的字词句来表情达意，力求言简意丰。因此，文字的背后隐藏着丰富的思想内涵，等待着读者去发掘。微观视野下的文言文教学侧重于言语形式的细微处，从作者的遣字、用词、造句入手，引导学生展开探究，探索文章表达的奥秘。

（一）品味意蕴丰厚的实词

文言实词能够单独充当句子的成分，表示事物的名称、性质、状态、变化、数目等内容。一篇文言文常常有可以辐射全文、体现主旨的实词，它是带活全篇的关键词。找到关键词，就找到了教学的抓手。教师应引领学生体味关键实词的情趣、意趣和理趣，读出文言实词的弦外之音。

例如，统编语文教材四年级下册《囊萤夜读》一文中的“囊”字，出现两次。这两次语境不同，意思有别。在“夏月则练囊盛数十萤火以照书”一句中，“囊”的意思是口袋，属于名词；在“囊萤夜读”一词中，“囊”的意思则是用口袋装，名词活用为动词。教学时，教师可引导学生围绕“囊萤”一词探究几个问题：“谁‘囊萤’？‘囊萤’的原因是什么？怎样‘囊萤’？‘囊萤’用来做什么？人们记住的仅仅是‘囊萤’吗？”这样，一步一步引领学生突破语境义、领悟象征义，使学生在“囊萤”和“勤学”之间建立意义联系，不仅懂得囊萤夜读的故事，更佩服车胤勤奋好学的精神。在此基础上，教师开阔学生的阅读视野，出示南北朝时期《颜氏家训》中的“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤”，宋朝《三字经》中的“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍”，明朝《龙文鞭影》中的“张绰剪蝶，车胤囊萤”，让学生知道一代又一代人都在传颂囊萤夜读这个故事，从而懂得人们实际上是在传承勤奋好学的可贵精神。

（二）体会神气相融的虚词

文言虚词无法单独充当句子成分，通常依附于实词上，表示句子的语气以及各种语法关系。常用的文言虚词有“之、乎、者、也、而、夫、盖、矣、哉、焉”等。在写作时，作者的情思是内隐的，但虚词的语气是外显的，抽象的虚词隐含着某种含义。教学文言文时，教师应关注虚词，引导学生在反复诵读中感知声音的高低快慢、抑扬顿挫，体会作者或文中人物的情绪、情感与情怀。

例如，统编语文教材六年级下册《两小儿辩日》中的句子：“此不为远者小而近者大乎？”“此不为近者热而远者凉乎？”这两句话末尾的“乎”字，生动地表明两小儿争辩时互不相让的态度。教学时，教师应指导学生在朗读时上扬语调，读出反问的语气，表现两小儿都想强调自己的观点，以引发对方的思考。

除了表达语气的作用，虚词还起提示行文脉络的作用。例如，统编语文教材五年级下册《自相矛盾》一文的句子：“夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”“夫”字放在句首，表示将发表议论。教学时，教师应引导学生关注这个“夫”字，朗读时要稍做停顿，提示听者集中精力，注意接下来所要议论的内容。显然，抓住“夫”字，便抓住了文章的结构脉络。

（三）揣摩匠心独运的佳句

英国学者特里·伊格尔顿认为：“文学语言的特殊之处，即其有别于其他话语之处，是它以各种方法使普通语言‘变形’。”文言文特别注重炼句，利用特殊句式引起读者的注意和思考，让语言具有深刻的含义和高远的意境。教师要引导学生细读文本，练就洞察言语奥秘的火眼金睛，发现文言文句式的陌生化表达，由言入文，读出丰富的言语意味和特别的言语意图。

倒装句是文言文中常见的句式，主要有宾语前置、定语后置、主谓倒装等形式。言语形式的变化带来言语内容的变化，言语形式的差异就是言语内容的差异。例如，统编语文教材六年级下册《学弈》一文的句子：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。”“惟奕秋之为听”是宾语前置的句式，正常的表达是“惟听奕秋”。教学时，教师可出示课文中的原句和改动后的句子，让学生读一读，比一比，体会倒装句的特殊表达效果——突出了这“一人”听奕秋教诲时的全神贯注。

用典是文言文中常用的修辞，作者通过古事或古语来表情达意。所引用的古事、古语，几乎都是名人之事、名人之言，能够有效地增强语言的说服力。用典能用较少的文字表达较丰富的含义，使语言含蓄典雅、意义深刻。例如，统编语文教材五年级上册《古人谈读书》一文，有这样一句：“有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也。”其中“河伯之观海”“井蛙之窥天”这两个典故均出自《庄子·秋水》。教学时，只有让学生了解了这两个故事，他们才能走进言语的深处，深刻领悟典故背后的寓意，获得思想的启迪。

二、中观视野：领悟逻辑严密的言语关系

语境决定着语义，而语义的形成在于词、句、段之间的关系。因此，学习文言文不仅要细品遣词造句的妙处，还要以中观视野观照文言文的言语形式，研究字词与字词、句子与句子、段落与段落之间的关系，这样才能读得有趣味，领悟到真味。

（一）填补言语的空白

留白，是创作的一种艺术手法，往往隐藏着丰富的内涵。教学时，教师要抓住最能描绘意境、传递情感的文本留白处，引领学生驰骋想象，探寻文本的内蕴，读出含而不露的情义志趣，感受文本虚实相生、无言处有妙境的表达艺术。

例如，统编语文教材四年级下册《铁杵成针》一文中的“问之”一词，指李白向老婆婆问磨铁杵这件事。他们两个人之间应该是有对话的，但作者省略了。教学时，教师可引导学生发挥想象，推想李白会怎样发问，揣摩李白听了老婆婆一番话后的心理活动。这样，学生在想象中感受文言文的含蓄隽永，对铁杵成针这个故事所蕴含的道理有了更加深入的理解和体会。

（二）斟酌言语的顺序

改变了言语顺序，就改变了思想情感，因为言语内容和言语形式是密不可分的。斟酌文言文的言语顺序，实际上就是在推敲作者的思想感情。实践证明，斟酌言语顺序最有效的策略是比较。具体做法是先对原文的语序做出调整，然后和原文进行比较，发现言语内容的差异，在差异中掂一掂文字的分量、辨一辨文字的色彩、品一品文字的味道。这样，学生就能一步步走进作者精心建构的言语世界，获得思想的启迪，受到情感的熏陶。

例如，统编语文教材五年级上册《少年中国说（节选）》中有这样一段经典美文：“少年智则国智，少年富则国富……少年雄于地球则国雄于地球。”教学时，教师不妨打乱语序，让学生和原文反复比较，发现言语内容的逻辑关系：有智慧了才能富裕，富裕了才能强大，强大了才能独立，独立了才能自由，自由了才能更快地进步。可见，这一段文字的言语顺序是作者精心设计的。诚如叶圣陶先生所言：“作者思有路，遵路识斯真。”只有揭开言语顺序的神秘面纱，才能读得有滋有味，把握作者逐渐高昂的情绪状态，走进作者的内心世界。

（三）感受言语的节奏

文言文的节奏，主要体现在整散协调以及声音和谐两方面。整散协调，指句式整齐的整句与长短不一的散句交错配合。整句音韵和谐，朗朗上口，语势强烈；散句则富于变化，错落有致，形式灵活。整句和散句相互配合，能起到节奏鲜明、挥洒自如的表达效果。声音和谐，是指用对偶、押韵或平仄的方法实现声音的抑扬顿挫，凸显音韵之美。众所周知，学习文言文最重要的方法是诵读。因此，教师应想方设法激发学生诵读文言的兴趣，给足时间让学生充分地读、抑扬顿挫地读，在诵读中捕捉作者流动的情感。

例如，统编语文教材六年级上册《伯牙鼓琴》一文中锺子期对伯牙说的两句话：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”这两句字数相同，属于整句，朗朗上口，节奏明快。“山”是平声字，“水”是仄声字，平仄搭配，声音和谐。如此有节奏感的语言，能引起读者对这两句话的格外关注，使它们在全文中显得特别突出。朗读时，教师要指导学生用活泼的语调和明快的节奏表现人物内心的愉快，感受锺子期和俞伯牙深厚的情谊。接下来的散句字数渐增：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”教学时，要指导学生用渐缓的语速和低沉的语调朗读这一散句，让学生体会锺子期离世后俞伯牙日益沉痛的心情。如此咂摸文字，学生对文本的情感体验更深刻、更到位。

三、宏观视野：鸟瞰影响全局的言语章法

宏观视野下的文言文言语教学强调全局观念，关注篇章表达，引领学生鸟瞰文本，从文本体裁、篇章构思、言语背景等角度探寻文本篇章的整体风貌。

（一）立足文本体裁

统编语文教材选编的文言文包含寓言、神话、散文、议论文等多种体裁。不同体裁有不同的表达方式、表达侧重和写作意图，体现出不同的审美价值。体裁不同，教学内容、教学方法、学习活动等都应该有所不同。

例如，统编语文教材三年级下册的《守株待兔》是一篇寓言故事，通过小故事阐明大道理。教学时，要引导学生读懂故事，读出故事中的道理，并联系生活说说自己的感受。统编语文教材四年级上册的《精卫填海》一文，是一篇神话故事。教学时，教师既要指导学生厘清故事的起因、经过和结果，把握文章的主要内容，又要让学生感受神话的神奇想象，体会精卫坚忍执着的形象特点。

（二）琢磨篇章构思

原始状态的言语素材犹如璞玉，只有经过精心雕琢才会焕发出艺术的魅力。文言文言语教学既要兼顾文本的体裁，又要抓住文本的个性，引导学生深入理解。只有把握每一篇文言文的与众不同之处，才能突出“这一篇”的独特教学价值。文言文的篇章构思，一般体现在情节、人物和结构等方面。用全局的眼光设计语文学习活动，有助于学生更好地亲近文言文，感悟文学，沐浴文化，获得审美能力的提升。

例如，统编语文教材六年级下册的《两小儿辩日》一文，叙述了这样的故事：两个小孩围绕“太阳距离人的远近”展开辩论，双方据理力争，连孔子都难断对错。让孔子出现在这个寓言故事中，是列子的刻意安排，他的用意是什么呢？孔子是世人公认的大学问家，连学识如此渊博的人都无法裁决两个小儿的对错，可见学无止境，任何人都不能骄傲自满。列子用这个寓言故事激励人们要有活到老学到老的学习态度，提醒人们要重视批判性思维，不迷信权威，敢于提出自己的质疑。

（三）联结言语背景

言语背景一般指写作的时代背景或作者的人生境遇。任何文本都有自己的言语背景。学生只有了解了文言文的言语背景，才能消除与文言文之间的隔阂，将思维的触角伸向那个遥远的时代，感受作者独特的人生经历，体会作者的情思。这样，学生才能在现实生活中找到联结点，获得生命的养分，吸取成长的力量。

例如，蒋军晶老师在执教《少年中国说（节选）》一课时，首先点明文中“今日”是指1900 年前后，然后用课件出示反映1900 年前后中国社会面貌的老照片，同时进行介绍：“1900 年前后的中国是贫穷的，很多地方的老百姓生活穷困，食不果腹，衣不蔽体；1900 年前后的中国是蒙昧的，很多人没有接触过先进的科学，看到皇帝、官员时下跪，自称奴才，觉得这是理所应当的，他们不知道人与人是平等的；1900 年前后的中国是落后的，对欧洲的发现、发明几乎一无所知；1900 年前后的中国是弱小的，西方列强仗着自己的强大，强迫我们签订了不平等条约。”了解了时代背景，再读《少年中国说》，每一个汉字都像鼓槌一样敲击着学生的心灵，使学生内心升腾起强烈的爱国之情。

总之，从微观、中观、宏观的视野展开文言文教学，引领学生徜徉在文言文的言意间，沉醉于中华民族优秀的传统文化中，能让学生深度融入多姿多彩的文言文世界，获得语文核心素养的发展。