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晚上无事，打开电视。正巧遇上唱歌的蒋大为点评青年歌手大赛。唱歌的标准是什么？蒋大为概括道，最基本的标准就是“好听”。

好听的标准又是什么？蒋大为给出的答案是和谐。的确，有人可以在音高上唱过帕瓦罗蒂，但是对旋律的处理、对音符的把握、对乐章的理解、对内涵的表现，可能就差得远，无法做到大师的“和谐”。

音和则美，行和则寿。《黄帝内经·素问》开篇便问：“余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？将人失之耶？岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”说得何其好啊！言简意赅，一语中的。颐养之道，得和则盛，失和则衰。

《黄帝内经》是本医书，平和之思贯穿始终。由此想到，文章之道恐怕也难背离“平和”。综观一些文学大师的作品，他们鼎盛时期的代表作，可以代表一个时期文学成就的高度，却似乎很难代表大师人生的高度。恰恰是在大师阅尽了人间盛誉与诋毁之后，他们扯一把破旧的藤椅坐在黄昏的夕阳里，平平和和、娓娓道来的东西，才能真正显现大师思想的分量。

站在人类思想文明的巅峰之上，其表现已经不需要其他任何修饰和雕琢了，只要说出来便是极品。“最高的技巧，就是无技巧”。我们无法企及大师的高度，我们却可以效法大师的平和。辨真理、写真事、说真话、抒真情，是为文之道，也是为人之道。不必张牙舞爪，不必虚张声势，不必故弄玄虚，不必假装深沉。有一说一，有错改错，只要是心里的东西就成。还有，心理一定要平和。

快乐是人生的最高境界，平和是快乐的不二法门。笔者有不少穷亲戚、穷朋友，和他们在一起时，快乐多多。穷人不必为职位升迁而煞费苦心、种地不必为降级下岗而四处求拜。有人认为“贫贱夫妻百事哀”，但是贫贱夫妻也非常容易获得快乐。《太上感应篇》写道，“吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年无必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，天必降之祸。”无祸便是福。平民百姓追求的幸福就是生活平安、家人和气。这种“平和”的追求，靠的不是金钱权势，靠的是关爱善良。咱们缺的是金钱权势，多的是关爱善良。所以平民百姓得到的人生快乐也最多。

庄子说：“与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。”与天和，其乐无穷；与人和，其乐无穷。