前线评论员
公益即公共利益。公益心是一种对公共利益的关切之情,是一种关爱他人、奉献社会、不求回报、热情参与公共事务的公共精神,是人类心灵健康的标志,也是社会共同体的纽带和基础。没有公益心的社会必然一盘散沙。
发端于仁爱。仁爱是人的根性。孟子说“仁者爱人”,基督教讲“爱人如己”,基点都是爱。社会是人的集合,爱是社会凝聚的纽带。父母子女,兄弟姐妹,亲戚朋友,街坊邻里,同学同乡,战友同事,皆因爱而交集。人际交往常常是利益交換或情感交流。伤害生恨,呵护生爱,日久生情。仁爱不计得失,是一种自发的超越利害的高尚情操。利而不害,爱而不恨,以忘我利他之心助人,就是公益。公益即爱护他人。公益心即爱心。
滋生于同情。同情是一种情感共鸣。孔子说“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲勿施于人”。孟子曰“人皆有不忍之心”“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌”。亚当·斯密认为,同情是每个人都具备的原始情感,是正义、仁慈、克己等一切道德情操的根源。加拿大共产党员白求恩义无反顾,献身中国抗日战争。抗日名将聂荣臻以德报怨,收养敌国遗孤。爱心人士不忍杀生,将那些被捕获的无辜动物放归自然。恻隐、怜悯与不忍,就是同情。同情不计好恶,是一种良知、一种义行、一种美德。世间确有幸灾乐祸、见死不救之人,也有落井下石、趁火打劫之徒。喜人之喜,悲人之悲,痛人之痛,以推己及人之心助人,就是公益。公益即同情他人。公益心即良心。
见诸于慈善。慈善是慈悲与友善的集成。俗话说,天有不测风云,人有旦夕祸福。世事难料,总有风风雨雨。人生无常,难免沟沟坎坎。儒家讲经世济民,佛教讲救苦救难、普度众生,中国自古就讲慈幼、养老、赈穷、恤贫、宽疾、安富,素有扶助老弱病残、鳏寡孤独的传统。天灾人祸之时的解人之危、救人之急,外敌入侵之际的地无分南北、人无分老幼、有钱出钱、有力出力、一寸山河一寸血,平常时期献出的每一枚硬币、每一滴血浆、每一个微笑,都是慈善。卢梭说:“善良的行为比金钱更能解除别人的痛苦。”慈善不计多少,力所能及地帮助那些需要帮助的人。扶贫济困,雪中送炭,以乐善好施之心助人,就是公益。公益即善待他人。公益心即善心。
升华为责任。责任即义务。古人讲,天下兴亡匹夫有责。丘吉尔说,高尚和伟大的代价就是责任。许多国家都把公益教育、公益实践和公益精神养成,当作国民教育的必修课。人是群居动物,互助互济,抱团取暖,使人成其为人。社会是人的社会,我为人人、人人为我,是社会存续的条件。恐怖社会人人自危,冷漠社会人人自私,腐败社会人人自肥,没有公益心的社会人人自闭、不堪一击。公益是一种公共参与,是自治的基础,是民主的摇篮,是和谐的种子,是做人的基本义务,是一个民族坚不可摧的心灵长城。重视公益心,开发公益心,培育公益心,实现公益心建设的制度化,是一个重大的战略问题。责任不分分内分外,包括法律责任和道义责任。对社会负责,对国家负责,对人类负责,就是公益。公益即帮助他人。公益心即社会责任心。