辛向阳
在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中,习近平总书记指出:“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”这里提出了“人类文明新形态”的论断。人类文明新形态新在哪里?
第一,新在以中国共产党“胸怀天下”的气魄使人类文明向着进步的一面不断发展
我们党始终以世界眼光关注人类前途命运,坚持开放、不搞封闭,坚持互利共赢、不搞零和博弈,坚持主持公道、伸张正义,站在历史正确的一边,站在人类进步的一边。我们党始终强调,为人民谋幸福、为民族谋复兴,为人类谋进步,为世界谋大同。我们不仅推动国际经济秩序向着公平合理的方向发展,而且终结了“历史终结论”和“西方文明优越论”等在国际社会曾经甚嚣尘上的论断,使人类文明呈现出更加进步的一面。
中国共产党从成立之日起从人类发展大潮流、世界变化大格局、中国发展大历史来认识和处理同外部世界的关系,同各种危害人类利益的殖民主义、霸权主义、强权政治进行了不屈不挠的斗争。例如在社会主义革命和社会主义建设时期,我们支持和援助世界被压迫民族解放事业、新独立国家建设事业和各国人民正义斗争,反对帝国主义、霸权主义、殖民主义、种族主义,赢得了广大发展中国家的广泛赞誉;在改革开放和社会主义现代化建设新时期,党积极促进世界多极化和国际关系民主化,在复杂的国际环境中,坚定不移地推动经济全球化朝着有利于共同繁荣的方向发展,旗帜鲜明地反对霸权主义和强权政治,坚定维护广大发展中国家利益;进入新时代,国际力量对比深刻调整,逆全球化思潮上升,世界进入动荡变革期,我们维护和践行真正的多边主义,坚决反对单边主义、保护主义、霸权主义、强权政治,积极推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。在这一过程中,中国做出了巨大的牺牲。
我们以胸怀天下的气魄解决了很多人类社会遇到的大难题。例如20世纪60年代以来,一些西方学者断言,在现代化进程中人权保护与经济增长之间无法兼容。这些学者把人权保护与经济发展对立起来,看作是相互冲突的对立面。这种对立一方面是因为走资本主义道路的发展中国家存在的内在矛盾造成的,这种道路下的经济发展只能实现一部分人的利益,保护的是少数人的人权;另一方面这种对立论是一些学者为了西方国家获取更多的利益而制造的舆论,力图使一些国家可以不顾民众的利益特别是人权的状况,去实现垄断资本的利益。我们创造的人类新文明正是在高速发展中充分实现了人权,在保护和发展人权事业的过程中促进了经济社会高质量发展。我们不仅创造了经济快发展的奇迹,而且创造了社会长期稳定的奇迹,更创造了世界人权保护的奇迹。2022年2月25日,习近平总书记在十九届中央政治局就中国人权发展道路进行第三十七次集体学习时指出:“我国是世界上唯一持续制定和实施四期国家人权行动计划的主要大国。我们积极参与全球人权治理,为世界人权事业发展作出了中国贡献、提供了中国方案。”我国人权事业取得的历史性成就是世界人权进步的重要组成部分,更是推动世界人权事业发展的强大动力。中国对人权的保护与发展,中国对公民人身权、财产权、人格权的保障与维护,使世界人权事业展现出人性的光辉。
第二,新在以中华文明为根基推动人类文明交流互鉴
我们创造的人类文明新形态首先是把中华文明时代化了,使中华文明展现出从来没有过的生机活力。这种新形态的文明将制度层面的中华文明成果转化为国家治理体系和治理能力现代化的重要支撑,因此,中国特色社会主义制度和国家治理体系是植根中国大地、具有深厚中华文化根基的制度和治理体系;将文化层面的中华文明成果创造性地转化为文化自信的重要基础,这些创造性转化的文明成果为人们认识和改造世界提供有益启迪,为治国理政提供有益启示,为道德建设提供有益启发;把价值观层面的中华文明成果创造性地转化为中国特色社会主义的核心价值观,这些核心价值观为以和平、发展、公平、正义、民主、自由为主要内容的全人类共同价值提供最深厚的基础;将历史观层面的中华文明成果创造性地转化为中国道路的历史基础,使中国道路展现出前所未有的创造力,给很多国家的发展提供新的选择;将中华人文精神层面的文明成果创造性地转化为中国精神,以文明之光照亮复兴之路,有力增强了中国特色社会主义和中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力和战斗力。
我们创造的人类文明新形态使各种文明之间的交流互鉴更加充分、更加平等。人类文明新形态始终遵循文明传播和发展的一条重要规律,这就是:任何一种文明,不管它产生于哪个国家、哪个民族的社会土壤之中,都是流动的、开放的。没有哪种文明能够孤立于其他文明之外生存和发展。人类文明新形态首先强调理性处理本国文明与其他文明的差异,认识到每一个国家和民族的文明都是独特的,不攻击、不贬损、不损害其他文明。这是一种理性的文明,它要求不要看到别人的文明与自己的文明有不同,尤其是别人的文明有其自身的优势,就感到不顺眼,就闹心,把文明划分为各种等级,把自己的文明标榜为至高文明,而且千方百计去打压、去改造、去同化其他文明,甚至企图以自己的文明取而代之。人类文明新形态其次强调文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。我们看到,在长期演化过程中,中华文明之所以充满活力,一个重要原因就是从与其他文明的交流中获得了丰富营养,也为人类文明进步作出了重要贡献。正如习近平总书记所言:“一切生命有机体都需要新陈代谢,否则生命就会停止。文明也是一样,如果长期自我封闭,必将走向衰落。交流互鉴是文明发展的本质要求。只有同其他文明交流互鉴、取长补短,才能保持旺盛生命活力。”
第三,新在以社会主义现代化强国建设为指向推动人类文明的新进步
人类文明新形态体现在我们要建设高度发达的物质文明。它体现在:以中国特色社会主义制度体系为基础,特别是在不断完善社会主义基本经济制度的过程中,让生产力的活力迸发,使社会创造财富的源泉涌流;力争尽快实现我国整体科技水平从跟跑向并行、领跑的战略性转变,在诸多重要科技领域成为领跑者,在新兴前沿交叉领域成为开拓者,创造更多竞争优势,使科学技术成为创造高度发达的物质文明的关键因素;这种物质文明的创造不是以经济危机为手段进行创造性毁灭,而是不断在量的累积中实现质的飞跃;这种文明塑造的是一种公平合理的国际经济新秩序,是各个国家的人民都可以在其中进行创造并获得自身合理利益的制度格局,而不是只实现少数发达国家利益的秩序。
人类文明新形态体现在我们要建设高度发达的社会主义政治文明。这样一种政治文明在世界上不仅是独一无二的,而且是十分先进和有巨大吸引力的。这种政治文明,我们正在稳步推进。首先,我国的根本政治制度就是对人类政治文明的巨大贡献。习近平总书记曾经指出:人民代表大会制度是符合我国国情和实际、体现社会主义国家性质、保证人民当家作主、保障实现中华民族伟大复兴的好制度,是我们党领导人民在人类政治制度史上的伟大创造,是在我国政治发展史乃至世界政治发展史上具有重大意义的全新政治制度。其次,我国的基本政治制度之一即多党合作和政治协商制度也是对人类政治文明的巨大贡献。习近平说,人民政协是中国共产党把马克思列宁主义统一战线理论、政党理论、民主政治理论同中国实际相结合的伟大成果,是中国共产党领导各民主党派、无党派人士、人民团体和各族各界人士在政治制度上进行的伟大创造。这两个“伟大创造”改写了民主等于西方民主、政治文明等于西方政治文明的先验式论断。
人类文明新形态体现在我们要建设高度发达的社会主义精神文明。早在改革开放之初,我们党就特别强调高度的精神文明建设。1980年12月20日召开的中央工作会议,把精神文明建设列为重要议题进行了研究、讨论。邓小平在题为《贯彻调整方针,保证安定团结》的讲话中指出:“我们要建设的社会主义国家,不但要有高度的物质文明,而且要有高度的精神文明。”在今天,我们强调建设高度发达的社会主义精神文明包括的要求是:这种精神文明既能推动物质文明的发展,又能防止西方那种物质主义膨胀的局面,更能推动人们文明素质和道德水准的提升,从而有效地回答和解决卢梭早在18世纪就提出的“科学与艺术的复兴有助于敦风化俗呢,还是伤风败俗呢?”;要培养出大批哲学家、社会科学家、文学艺术家,就像中国春秋战国时期那样群星闪耀的大思想家一样。“老子、孔子、墨子、孟子、庄子等中国诸子百家学说至今仍然具有世界性的文化意义。”(1)习近平:《在中法建交50周年纪念大会上的讲话》,《人民日报》2014年3月28日。
人类文明新形态体现在我们要建设高度发达的社会文明。社会文明首先就是家庭文明,家庭文明的要求在于:在家庭中积极传播中华民族传统美德,传递尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的观念,倡导忠诚、责任、亲情、学习、公益的理念,推动每一个人在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中培育文明风尚。其次,社会文明就是社会治理文明。社会治理文明体现在人与人之间能够和睦相处,加强和创新社会治理关键在于通过体制机制完善,使人与人和谐相处、社会安定有序。推进社会文明建设还要推动志愿服务更大发展,习近平指出,“志愿服务是社会文明进步的重要标志”。要不断完善志愿服务制度,使其发挥更大的促进社会文明的作用。
人类文明新形态体现在我们要建设高度发达的生态文明。这种生态文明铺陈在我们面前的样子就是:形成高度节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式,给自然生态留下休养生息的时间和空间,让自然生态美景永驻人间,还自然以宁静、和谐、美丽,既要有远山含黛、清泉石上流,还要有“鱼翔浅底,鹰击长空,万类霜天竞自由”;用最严格制度最严密法治和最自觉、最自律的法治意识来保护生态环境,彻底解决损害群众健康的突出环境问题,提供更多更好的优质生态产品,充分满足人民日益增长的优美生态环境需要;共谋全球生态文明建设,深度参与全球环境治理,形成世界环境保护和可持续发展的解决方案,引导应对气候变化国际合作。