新时代大学生美好生活观教育：生成逻辑、价值意蕴和实现路径

喻梦佳 吴新颖

（湖南师范大学马克思主义学院，湖南 长沙 410081）

“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”［1］党的十八大以来，习近平总书记多次提起美好生活，着重指出要朝着美好生活而矢志奋斗，早日让全体人民享受更加幸福的生活，由此可见他将“美好生活”放到了更高的位置，时刻关注着人民对美好生活的新向往。在新的历史条件下对大学生开展合理有效的美好生活观教育，不仅有助于大学生设立合理的美好生活奋斗目标，而且更充分地调动了大学生建设美好生活的积极性、主动性和创造性。

一、新时代大学生美好生活观教育的基本内涵

新时代美好生活是指人们在新的时代条件下所设想的一种未来高品质的生活状态。它不仅是对未来理想生活的展望和憧憬，而且是对当下生活中现实美好的体认和感知。新时代美好生活是理想与现实、过程与结果的辩证统一，具有理想性、现实性、系统性。理想性是指新时代美好生活是为未来美好生活构建的一种理想蓝图，与现实还存在很大差距，但是这种理想是可以向现实转化的，它需要我们付出长期且艰巨的努力。如果只空谈理想而忽视现实，那么理想就如空中楼阁，丧失了稳健的根基；如果只谈现实不讲理想，那么现实就会如同一潭死水，没有源源不断的活力。现实性是指建设美好生活必须要以现有的社会现实条件为基础，从而做出合理的展望和设想。美好生活只存在于人们的精神世界，是社会意识的重要组成部分，它会随着社会存在的变化相应作出改变。如果新时代美好生活超前于现实生活，那么就会助益于现实生活的发展和进步，反之，如果新时代美好生活滞后于现实生活，那么就会阻碍现实生活的发展进程。系统性是指新时代的美好生活建设要致力于政治、经济、文化、社会、生态等各个方面，它们作为一个系统的各个要素相辅相成、相互促进，从而共同致力于新时代美好生活的实现。

新时代大学生美好生活观是指处于新时代的大学生对于美好生活的总体看法和观点。新时代大学生美好生活观主要包括“什么是美好生活”“为什么要建设美好生活”以及“怎样实现美好生活”，具有继承性、时代性、差异性。继承性是指大学生的美好生活观继承了中外先哲们的美好追求，虽然在表现形式上有所不同，但是在本质上都渴望实现自己心中对于未来社会的设想。“对未来美好生活和理想社会的追寻始终是人类社会永恒的主题，同时也是推动社会前进的源泉动力。”［2］在西方，柏拉图曾提出过理想国的构想，勾画了他心中理想国家的蓝图；莫尔写作的《乌托邦》一书中描绘了一个没有财产和剥削的国家以及其他空想社会主义者所设想的美好社会等。在中国，如孔子提出要构建天下为公的大同社会以及陶渊明所向往的世外桃源等。时代性是指大学生的美好生活观作为一种社会意识会随着社会存在的发展而发展，如果它契合了时代发展的潮流，那么将会推动美好生活的实现，如果它背离了时代发展的趋势，那么将会阻碍美好生活的最终实现。差异性是指大学生的美好生活观实际上是一种主观认识，它会受主观因素和客观环境的制约，因此每个人对于美好生活的理解和设想往往会存在差异。

新时代大学生美好生活观教育是指教育者通过对大学生施加有意识和有目的的影响来帮助他们形成正确的美好生活观的社会实践活动。它是对新时代下“什么是美好生活”“为什么要建设美好生活”以及“怎样实现美好生活”的合理解答，具有人本性、渗透性和导向性。人本性是指美好生活观教育要坚持以人为本的原则，这里的“人”也就是“学生”，这就要求我们的教育要全心全意为学生服务，尊重学生爱护学生、平等对待每一位学生。渗透性是指美好生活观教育不是单纯对大学生进行理论灌输和知识讲授，而要渗透到学生的日常生活中去，并且贯穿于教育教学的全过程，推动美好生活观教育更加接地气、入人心。美好生活观教育不是进行空洞说教，它必须结合大学生的现实生活状况、将大学生对实现未来美好生活的期待纳入教育关怀中去，积极与大学生进行心灵上的交流，及时了解大学生对美好生活存在的思想困惑，为大学生提供有针对性的教育，激发大学生建设美好生活的主动性和创造性。导向性是指美好生活观教育要具有鲜明的政治导向，引导大学生的美好生活朝着正确的方向发展。当今社会存在着很多腐朽的资本主义价值观念，严重影响了大学生的价值判断，因此，我们要通过对大学生施加美好生活观教育，使他们树立符合社会主流意识形态的美好生活观，切实提高美好生活观教育的实效性。

二、新时代大学生美好生活观教育的生成逻辑

（一）理论逻辑：美好生活具有深厚的马克思主义理论基础

美好生活的构建与实现都离不开“人”这条主线，在马克思看来，这里的“人”指的是现实的人，是生活在社会实践中的人，而现实的人的一切生命活动的总和也就构成了生活。在某种意义上讲，一部人类历史发展史也就是人们持续追求美好生活并且不懈奋斗的斗争史。新时代大学生美好生活观教育依旧关注“人”这一美好生活的主体，将大学生摆在美好生活观教育的关键位置，引导大学生追求高标准、高品质的美好生活。“人的需要是人的本能”，［3］现如今大学生的美好生活需要不仅表现在物质条件的充裕方面，而且在民主、自由、精神、文化等方面表达了合理的诉求与期许。“美好生活在马克思主义哲学领域表现为合规律性与合目的性的统一”，［4］首先，合规律性体现在美好生活观教育契合了时代发展的潮流，符合人类社会发展前进的规律，是现实的人随着时代发展不断提升与完善自我的体现；合目的性表现为人们追求美好生活符合主体自身的实际需要与利益追求。除此之外，“马克思关于劳动是人的本质、人的自由而全面的发展等观点对构建美好生活具有重要的指导意义。”［5］

（二）历史逻辑：中国共产党带领人民建设美好生活的历史经验

中国共产党的百年奋斗史在某种程度上也就是中国共产党带领中国人民追求更高质量生活的历史。新民主主义革命时期，国家发展陷入了困境，人民群众生活苦不堪言，不仅要面对西方列强的烧杀抢夺，还要忍受国内社会动荡所带来的苦难不幸。在这样的社会现实下，中国共产党为人民群众书写了美好生活的愿景，并且找到了寻求独立生存的现实道路，帮助广大人民享受当家作主的权利。社会主义革命和建设时期，中国生产力发展水平严重滞后，自然灾害频发粮食供给不足，温饱问题成为阻碍人民群众追求美好生活的一大难题。基于此，以毛泽东为代表的中央领导集体迅速觉察到中国落后的生产力是阻碍人民群众追求美好生活的主要障碍，审时度势提出了一系列重大举措提升中国的生产力发展水平，增强了人民群众对美好生活的信心。改革开放以后，中国共产党极力帮助人民群众实现小康生活，争取早日全面建成小康社会。邓小平首先规划了小康生活的美好愿景，提出三步走的发展战略，明确了小康生活的标准；江泽民进一步提出全面小康以及三位一体的美好生活格局；最后胡锦涛又扩展了小康生活的领域，提出了四位一体的美好生活格局，开辟了美好生活的新境界。新时代，以习近平为核心的党中央带领人民追求更高水平的幸福生活，坚持发挥中国共产党对美好生活的引领作用，不断开辟党领导人民建设更加幸福美好生活的新境界。

（三）现实逻辑：美好生活观教育呈现薄弱化和碎片化的倾向

伴随着经济全球化以及社会信息化的迅猛发展，西方社会的各种错误思潮大量涌入我国，致使我国美好生活观教育领域存在各种社会思潮相互冲撞的问题，扰乱了我国美好生活观教育领域的正常秩序，极大地影响了我国美好生活观教育的成效。比如，享乐主义、消费主义、普世价值、拜金主义等资本主义的腐朽思想企图侵占我国美好生活观教育的市场，迫切想要占领我国美好生活观领域这一高地，进而达到祸乱人心阻碍我国社会发展进程的目的。这些错误的美好生活观念主张物质第一位，追求金钱至上，忽视其他层次的美好生活需要，也背离了马克思主义美好生活观的基本立场、观点和方法。如果任由这些错误的美好生活观念在我国继续传播蔓延，终将会阻碍人民建设美好生活的进程，因此我们要积极有效开展美好生活观教育，强化美好生活观这一重要领域，争夺话语权占领思想高地，旗帜鲜明摆明立场态度，批判反马克思主义的错误美好生活观念。此外，当前我国的美好生活观教育缺乏系统性和循序渐进性，比如，在现实生活中学校对美好生活观的教育还未引起充分重视，呈现碎片化的教育倾向，大中小学的美好生活观教育缺乏统筹规划，尚未实现美好生活进课堂、进教材、进学生的头脑，美好生活观教育的效果往往不尽如人意。而且有些家长只教育孩子学习好科学文化知识考取一个好大学，不注重帮助提升大学生对美好生活的获得感和幸福感，这种错误的教育理念极易影响大学生对美好生活的正确认知以及价值判断能力。

三、新时代大学生美好生活观教育的价值意蕴

（一）有利于大学生形成对美好生活的认知

在新的历史条件下，对于“什么是美好生活，怎样实现美好生活”是高校美好生活观教育首先要回应的前提性问题，它是指引大学生未来走什么路、做什么人的理念先导，深刻地影响着大学生的思想和行为。帮助大学生正确认知什么是美好生活是高校开展美好生活观教育的首要教学目标，其次就是引导大学生根据社会发展水平树立合乎自身未来发展进步的美好生活奋斗目标，并且努力早日实现这一目标。由于社会发展水平不同，每一代人对美好生活的理解往往会存在差异。例如：改革开放初期，人们只想追求吃得饱、穿得暖，渴望赚更多的钱来改善家庭的物质生活条件；而如今由于生活水平整体上得到提升，人们不再只追求更多的物质财富，反而在精神需求方面日益广泛。虽然美好生活并没有一个固定的衡量标准，但是我们要教育大学生形成对美好生活的正确认知，帮助大学生树立具体的、历史的美好生活观，尽量避免大学生选择那些在他认为是美好的，实际上却是不美好的异化生活。我们生活的时代每天都在发生变化，整个社会也在不断地发展前进，对大学生开展美好生活观教育必须随着时代发展的潮流而不断创新，及时更新教育内容，帮助大学生树立顺应时代进步的美好生活观。

（二）有利于大学生树立正确的人生观

人生观不是生来就有的，也不是一劳永逸的，它不具有相对稳定性，会随着客观世界的变化而发生动摇，甚至产生人生观错位等问题。人生观是我们后天在接受教育的过程中得以树立的，一般来讲，大学阶段接受的思想政治教育比较系统全面而且教学内容比较符合学生的思想实际，因此在大学阶段最有利于大学生树立正确且相对稳定的人生观。对大学生开展美好生活观教育的过程中，首先要教育大学生明白人生活着的意义，自觉树立远大的理想和崇高的精神追求，有明确的人生目标并且在面临物质诱惑时不迷失自己；其次，要让大学生思考用怎样的方式活着，学习老一辈革命家身上砥砺奋斗、顽强拼搏的精神，将奋斗嵌入大学生的灵魂和血液之中，对人生抱有积极乐观的态度；最后，要让大学生明白人生价值的真谛，要坚信对这个社会贡献得越多，人生价值也就越大，在自己力所能及的范围内多帮助他人，努力为他人创造幸福，从而实现自己的人生价值。大学阶段是大学生人生观极易动摇的关键时期，如果加以正确的教育和引导就可以有效避免出现这一问题，因此高校的美好生活观教育必须时刻注重自身所担负的使命，帮助大学生明确人生的价值和真谛。

（三）有利于促进整个社会的发展进步

大学生具有良好的精神面貌，是整个社会最具活力的代表，新时代的大学生生逢在一个伟大的时代，担负着民族复兴的历史使命。高校承担着为社会发展进步提供先进人才的重任，大学生们是未来社会上各行各业人才精英的后备军，其理论知识较为丰富且创新意识极强，敢想敢做，有拼劲有韧性有恒心，是整个社会最可贵的人才资源。大学生是社会的重要组成部分，是整个社会充满生机保持昂扬向上的精神状态的关键所在，如果大学生们都拥有正确且积极的美好生活观，为自己心中的美好生活努力奋斗，不怕吃苦迎难而上，那么我们的社会也将会形成一种拼搏进取奋发向前的社会风气；反之，我们的社会会陷入沮丧抱怨停滞不前的发展困境。习近平总书记指出：“要努力培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，努力培养担当民族复兴大任的时代新人。”［7］大学生正确的美好生活观的树立需要各方面综合素质的全面提升，一方面要求大学生以学习为己任，掌握好牢固的专业知识并拓展自己的知识视野，另一方面需要大学生提高思想政治素质，丰富自己的精神世界，处理好各种人际关系，拥有健康的心理。由于大学生是未来社会上各项事业的建设者和接班人，只有大学生的综合素质水平整体上得到提升，才能实现整个社会的发展和进步。

四、新时代大学生美好生活观教育的实现路径

（一）重视发挥家庭教育的作用

“人在社会化的进程中，家庭是个人生活的起点，家庭教育构成一切教育的基础。”［8］但是有些家长把教育孩子的任务完全推给学校，认为孩子教育得好与差都是老师的责任，并没有意识到自己在教育孩子方面所发挥的独特作用。有些家长坚持“唯成绩论”，私下里给孩子报名各种补习班，这样做的后果往往是忽视了孩子内心真正的需求和感受，降低孩子在日常生活中对于美好生活的获得感。还有些家长把高考当成孩子成才的唯一途径，不断灌输孩子只有考上好大学才能收获美好人生的错误思想，这种错误的教育理念极易影响孩子对美好生活的认知。家庭教育是孩子接受教育的基础，家长们尤其要扮演好教师的角色，在日常生活中时刻注意自己的言谈举止，以身作则来带动孩子培养正确的行为习惯和思维方式。一般来说，在和谐健康、温馨有爱的家庭氛围下成长的孩子往往幸福感很高，对美好生活的获得感和体验感也会增强，对未来美好生活的预期和渴望也会更加积极乐观。相反，如果生活在家庭氛围冷淡、父母关系不好、家庭矛盾激化的家庭氛围下，孩子普遍会对家庭感到恐惧，留下心理阴影，感知美好生活的能力也会降低，对未来的美好生活也会丧失目标追求。由此可见，家庭氛围的和睦与否影响一个人对于美好生活的判断，而适当的家庭教育可以帮助个人树立正确的美好生活观，并自觉付出行动去追寻。

（二）完善高校思想政治教育的内容

高校思想政治教育肩负着培养新时代新人才的重任，将美好生活观教育融入高校思想政治教育，引导大学生树立正确的美好生活观念，可以更好地带动思想政治教育工作的展开。习近平总书记强调：“思想政治工作从根本上说是做人的工作，必须围绕学生、关照学生、服务学生。”［9］思想政治教育不是进行空洞说教，必须与大学生的现实生活状况、与未来美好生活的期待结合在一起，但是部分高校的思想政治教育受固有教学观念的影响，只对学生进行理论灌输，注重知识讲授，与大学生的日常生活相差甚远。目前部分高校思政课教学目标设置得过于远大和崇高，与现实生活目标差距很大，而且没有将大学生对实现自身美好生活的新期待纳入思政课应有的教育关怀之中。部分思想政治教育工作者没有及时关注到大学生对于实现美好生活的思想困惑与实际困难，也没有为大学生提出有针对性的现实方案，因此也就无法助力于大学生实现美好生活。学校教育是指引大学生健康成长和创造未来美好生活的重要渠道。因此高校首先要重视美好生活观教育，创新教育内容，体现教育内容的时代性；其次，要实现教育方式的多样化，改变以往只注重理论灌输的教学模式；最后，要创新美好生活观教育的语言表达，利用一些大学生熟悉的网络流行语在轻松愉悦的课堂氛围中开展教育。由于思想政治理论课是一门常学常新的课程，我们要结合大学生目前对美好生活观存在的思想误区以及行为表现，在日常生活中挖掘美好生活观教育的资源，从而渗透到教育教学的全过程。

（三）弘扬劳动光荣的时代风气

21世纪的今天，在世界经济全球化和国内市场经济的快速发展下，多元化的价值观念浮现在大学生的眼前，其中难免会有一些错误的甚至歪曲的价值观念。比如，部分大学生追求享乐主义，只讲索取不讲奉献，只讲享受不讲创造，沉湎于吃喝玩乐，丧失了为美好生活而奋斗的动力。还有部分大学生崇拜拜金主义，生活中唯利是图，在做任何事之前都把经济效益放在首位，甚至把赚更多的钱作为人生最大的追求。此外，个人主义思想在大学生价值观的塑造方面也造成很大影响，它是一种从个人利益出发来看待世界，割裂自身与社会的关系，只生活在自己的狭小世界中的利己思想。还有一些大学生为了自己的利益不择手段，对待他人和社会冷漠自私，人际关系不断恶化，从而丧失了大学生追求美好生活的本真意义。在马克思看来，人的生活就是劳动，人们通过劳动创造价值的过程就是实现美好生活的过程。习近平总书记曾经指出，“幸福生活不会从天而降，美好生活要靠劳动创造。”［10］要在全社会弘扬劳动至上的理念，打消一切偷奸耍滑、投机取巧的念头，坚决抵制和反对社会上存在的一些错误的价值观念，以劳动创造美好生活的理念来武装大学生的思想和头脑。美好生活的实现不是短期内就能实现的目标，它需要我们付出长期艰苦的努力，只有通过辛勤的劳动才能实现。新时代我们不仅要强化大学生对美好生活的追求，更要重点培育大学生的劳动意识，将劳动作为人生的第一需要，不断磨练自身意志，增强创造美好生活的动力。劳动是创造美好生活的最佳途径，劳动的过程也就是创造幸福的过程，要教育大学生通过劳动创造实现人生价值，从而不断开创自身的美好未来。

（四）加强网络不良信息的监管

新时代的大学生处在我国自改革开放以来最好的发展时期，互联网技术取得突飞猛进的进步，他们的身上甚至被贴上了“互联网一代”的标签。互联网时代可以给我们的生活提供很多便捷，但是网络上铺天盖地的信息也严重影响着我们的价值观念。由于大学生好奇心强、缺少理性思考的能力，不能很好地识别网络上出现的良莠不齐的信息，稍不留神就会掉进网络的陷阱，很容易受到过度消费主义、色情、暴力、犯罪等不良信息的影响，最终造成大学生的理想信念动摇和价值观畸变。互联网可以满足我们对知识的需求，各种庞大的数据库如“知网”等可以为我们的学习提供丰富的资源，但也有些大学生沉溺于网络虚拟世界，醉心于玩各种电子游戏，最终甚至荒废了学业。自媒体时代下，人人参与网络信息传播的积极性大大提高，进一步推动了信息传播的发展，但是也给网络信息的筛选与管理提出了很大的挑战。因此，首先，政府部门要完善网络治理相关法律法规，使大众明白互联网不是法外之地，不能触碰法律的底线；其次，要加强网络监督，畅通互联网监督渠道，号召广大网民积极参与；最后，政府部门要变网络管理为治理，联合互联网平台和广大网民形成合力，共同致力于网络环境的维护。大学生要学会筛选网络信息，并做出正确价值判断，不轻易相信网络上出现的声音，拒绝当键盘侠用语言中伤他人，为营造风清气正的网络空间贡献自己的一份力量。

总之，大学阶段是大学生一生中最重要的成长阶段，加强对大学生的美好生活观教育符合社会进步的发展要求，是具有鲜明时代性的重要体现。美好生活建设的关键在于大学生，但如今大学生感悟美好生活的能力有待提高，大学生建设美好生活的信心和决心还有待进一步激发，所以大学生的美好生活观急需我们进行引导和矫正。面向新时代，我们要深刻理解美好生活观教育的科学内涵，掌握其蕴含的理论、历史、现实逻辑，发挥美好生活观教育的重要价值，不断探索美好生活观教育的实践路径。