基于时代场域的大学生社会主义核心价值观培育

周琳娜，王仁姣

（1.沈阳航空航天大学 马克思主义学院，辽宁 沈阳 110136；2.沈阳航空航天大学 民用航空学院，辽宁 沈阳 110136）

习近平在中共中央政治局第13 次集体学习时强调：“核心价值观是文化软实力的灵魂、文化软实力建设的重点。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。”[1]

这段话深刻阐释了核心价值观对于国家或民族发展的重要意义。每一个国家或民族的核心价值观因其来源于这个国家长久以来形成的文化传统、道德传统和思维传统，因此它具有强大的号召力。这对于任何一个国家或民族来讲，都是一笔极其宝贵的精神财富，蕴含着深刻的政治智慧。

习近平在庆祝中国共产党成立100 周年大会上的讲话指出：“未来属于青年，希望寄予青年。”[2]这对于未来必然要堪当民族复兴重任的青年，对他们做好社会主义核心价值观的培育，不仅仅是一项教育工作，更是意义深远的政治使命、政治担当、政治责任。

一、把握新时代社会主义核心价值观培育的场域

一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合，同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。当前，正在进行的奋斗及需要解决的时代问题，毫无疑问就是当前社会主义核心价值观培育的场域。这一场域应该从三个维度加以把握。

（一）中华民族复兴伟业：社会主义核心价值观培育的历史场域

百年来，中国共产党之所以能够书写下中华民族几千年历史上最恢宏的史诗，创造新民主主义革命、社会主义革命和建设、改革开放和社会主义现代化建设，以及新时代中国特色社会主义的伟大成就，其中一重要原因就是全党全民族形成了最为广泛的思想共识，全党全国各族人民能够步调一致向前进。

当前，中华民族伟大复兴已经进入不可逆转的历史进程。中华民族伟大复兴的实现，需要全党全国各族人民在以习近平同志为核心的党中央的坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想的科学指引下团结奋斗。团结奋斗的前提，仍然需要而且必须形成广泛的思想共识。从当前来讲，我们可以认为这一思想共识就是“全社会共同认可的核心价值观”。“核心价值观”，对于一个国家、一个民族来讲，它是最持久、最深层的力量，要把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础工程。

（二）百年未有之大变局：社会主义核心价值观培育的时代场域

首先，“当前中国处于近代以来最好的发展时期”，但世界却正在经历“百年未有之大变局”。这是2018 年6 月习近平在中央外事工作会议上做出的一个重大论断。此后，习近平在多个场合对“百年未有之大变局”到底是个什么样的“局”进行了阐释。总结起来，这个局充满了不确定因素。例如，暴发于2020 年的新冠肺炎疫情，至今已持续两年多，疫情的出现在不同程度上引发了世界各国如何统筹发展与安全的深入思考。其次，这个局中的世界格局在悄然变化。虽然“西强东弱”的世界总体局势没有发生变化，但“东升西降”日益明显。中国共产党百年来探索形成的“人类文明新形态”“中国式现代化道路”已经得到国际社会的认可。“东升西降”不仅仅是经济实力的变化，从更深层次来讲，带来的是政治、外交等多领域的深刻变化。最后，意识形态领域的斗争波诡云谲。世界格局变化成为意识形态领域斗争更加隐蔽、更加激烈的关键诱因。在“东升西降”这一格局中，境外敌对势力毫不掩饰地对中国进行遏制打压、抹黑甩锅，以及不择手段地污名化，毫不掩饰地向中国的青年一代进行教唆，毫不掩饰地对青年一代展开争夺。

因此，如果说培育社会社会主义核心价值观，形成全党全国各族人民更广泛的思想共识，是实现中华民族复兴伟业的内在要求与应有之义，那么，在百年未有之大变局下，做好社会主义核心价值观的培育工作，已上升为维护国家安全的战略需要。

（三）人工智能时代：社会主义核心价值观培育的教育场域

以人工智能、大数据、量子信息、生物技术等的广泛运用为标志的新一轮的科技革命和产业革命，正在引领世界发生深刻的变化。人工智能技术已经与教育形成了深度的融合，AI、线上等多种形式的智能技术在不断地丰富着教育的形式与载体。但是，“智能的本质就是按照物质的逻辑来指导我们的生命活动。一方面让我们获得自由，另一方面却给我们设置更多的障碍”[3]。因此，库克曾对此深忧：“我们真的不担心机器像人一样思考，我们最担心人像机器一样思考。”[4]

在马克思看来，当教育过多依赖于技术、仰慕于技术的时候，这样的教育将面临被外物牵绊的风险，教育几近“异化”。但无论技术智能化发展到怎样先进的程度，技术永远无法取代教育的生命逻辑。因此，越是在人工智能时代，越需要教育凸显人文关怀，越需要着力强化人文精神的教育，这也就使得社会主义核心价值观的培育至关重要。

如果说，为应对百年未有之大变局下意识形态领域的尖锐斗争，我们必须以社会主义核心价值观培育为载体，做好大学生意识形态工作。那么，在当前人工智能时代，做好大学生社会主义价值观培育，已经不仅仅是教育本质属性的要求，更是高等教育破解人工智能时代教育困境的需要，更是高等教育更好地服务于中华民族复兴伟业的迫切需要。

二、把握新时代社会主义核心价值观培育的基点

（一）站稳马克思主义立场

任何一个国家或民族的教育，都会严格按照社会和国家的政治要求培养其所需要的合格人才。从革命时期为工农大众服务、为人民服务，到社会主义建设和改革时期为无产阶级政治服务、为社会主义现代化建设服务，到新时代“教育为人民服务、为中国共产党治国理政服务、为巩固和发展中国特色社会主义制度服务、为改革开放和社会主义现代化建设服务”[5]，从未脱离社会主义方向。社会主义核心价值观的培育，必须坚定马克思主义立场毫不动摇。习近平在庆祝中国共产党成立100 周年大会上的讲话中明确指出：“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行！”[2]站稳马克思主义立场，是大学生社会主义核心价值观培育的第一个基点。

（二）注重与中华优秀传统文化紧密结合

核心价值观，承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。社会主义核心价值观的形成，离不开中华民族五千年来积淀形成的历史文化传统。中华优秀传统文化蕴含着丰富的人伦道德规范，这也就决定了社会主义核心价值观的培育，要主动从中华优秀传统文化中汲取丰富的素材和养料，而绝不能是为了“培育”而“培育”。

2014 年，教育部印发《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》；2017 年，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。这些政策措施为我们紧密结合中华优秀传统文化，开展社会主义核心价值观培育提供了坚强有力的政策依据和实践指导。

（三）注重与自身体验感悟紧密结合

社会主义核心价值观的培育隶属于德育范畴，道德教育尤其需要个体自身的体验与感悟。但教育智能化的普及，极容易出现一种极端现象，这就是所有的教育会被认为都可依赖人工智能完成。人工智能，可以对社会主义核心价值观进行讲解，可以通过AI 技术实现教育资源的可视化，但它永远无法帮助受教育者完成实践体验和感悟。因此，在当下的社会主义核心价值观培育中，若要达成“内化于心，外化于行”的培育成效，需要我们更加关注学生个体的体验行为，更加关注学生精神世界和情感世界。

三、新时代社会主义核心价值观培育的方法

毛泽东在《关心群众生活，注意工作方法》一文中提到：“我们不但要提出任务，而且要解决完成任务的方法问题。我们的任务是过河，但是没有桥或没有船就不能过。不解决桥或船的问题，过河就是一句空话。不解决方法问题，任务也只是瞎说一顿。”[6]136新时代高校社会主义核心价值观培育首先要解决“船”或“桥”，即方法和方式问题，需要充分关注内因和外因。

（一）“三省吾身”的自我认知法

“三省吾身”源自《论语》。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”[7]6“三省吾身”其实是从两个方面进行道德的自我发展。“自我修养”，表现在“知识德性的内化”。学生每天都会从很多途径接受知识：课堂、书本、网络、广播等，但是真正将这些知识内化到自我还是要自己进行对知识的甄别、筛选、反思、内化，这样才是真正的“传而习”，才是自我修养的完整过程。

2014 年5 月30 日，习近平在北京海淀区民族小学主持召开座谈会时指出：“我们要养成严格要求自己、虚心接受批评帮助的习惯。只要从小就沿着正确道路走，学到一点，就实践一点，努力做最好的我、在自己最好的方面，人生就会迎来一路阳光。”[8]如何对待他人，表现在“诚信”和“尽心尽力”。首先，对人要诚信，把诚信作为自己的人生信条。其次，答应别人的事情，一定要尽自己最大的努力，这样在某种程度上是对朋友的忠诚与责任。这两点是“三省吾身”道德模式中对待他人的关键。

（二）“必有我师”的向他人学习法

《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”[7]142这种道德发展模式有三个要点。一是要保持自己谦虚的学习心态，善于去发现别人的长处，并勇于改正自身的不足。二是要对“师”的范围进行大胆定义。校园文化多元性发展，“师”的定义已突破传统意义的人，可以是媒介、事件、影视、书本等，要善于在纷繁的世界中保持定力，并大胆去吸收学习生活中有益于完善个人品德的知识。三是“必有我师”的道德发展模式是一种信念，需要一种决心，就是我们新时代大学生要坚定地去追求美好的德行，坚信自己可以树立美好的德行。正如习近平在庆祝中国共产党成立100 周年大会讲话中所说：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望。”[2]

（三）“推己及人”的社会影响法

《论语·卫灵公》：“己所不欲，勿施于人。”[7]369与之相关的有“己欲立而立人，己欲达而达人”[7]124，也就是要将心比心，设身处地为他人着想，这是一种人与人之间的平等、尊重和理解。这一社会影响方法，是当今社会和国家忽略的一个核心准则。“推己及人”反映的是仁学最基本的内涵——爱人，充满着对他人的爱、对社会的爱。“推己及人”的道德模式在大学生中的推行，将会为社会树立一个非常好的标杆。这样的标杆不仅在当下对社会有积极的引导，而且待将来大学生步入社会之后，直接将“推己及人”的信念、行为带到社会中。

四、新时代社会主义核心价值观培育的实践

一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。结合前文我们所论述的当前社会主义核心价值观培育需要关注的场域、把握的原则及方法，在具体培育的实践中应着重做好以下方面工作。

（一）抓住课堂主渠道

课堂教学是进行社会主义核心价值观培育不容质疑的主渠道。思政课教师要充分利用思政课堂，专业课教师要充分利用课程思政，坚持以学生为中心，把社会主义核心价值观的内核要求等具体生动地解读给学生，有效植入思政课和专业课教学中，让学生以“润物细无声”的方式，潜移默化地在马克思主义理论、专业知识的学习中，准确掌握富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善等的深刻内涵，进而在理性认知的基础上，引导大学生体悟社会主义核心价值观的意义和作用，体验社会主义核心价值观的实践价值，引导学生在实际生活场景中、在面对实际问题时能够自觉理性地选择社会主义核心价值观。

（二）发挥“双主体”作用

社会主义核心价值观的培育，最要不得的就是单声道传输，学生与教师是社会主义核心价值观培育的“双主体”。教师与学生首先应构建双向情感互动，一是教师要德行过硬。按照“四有好老师”“四个领路人”“四个相统一”的标准，严格要求自身，确保师德师风过硬，确保每一名教师都可成为学生学习的示范和典范。二是要坚持主导性和主体性相统一，发挥学生主体性作用。在培养学生的社会主义核心价值观的过程中要通过情绪的认知和调控，让学生建立认知社会主义核心价值观的积极态度。教师要根据社会需要和学生身心发展规律，通过平等交流等多种途径激发学生的主体能动性、选择性和创造性，以达到一定的教学目的和教学效果。三是培育学生的文化自信。只有在主观认知、个体自信的前提下，各类情感因素才能积极发挥能动性作用。这样，可以事半功倍地帮助学生在符合其心理发展过程的情感控制下自觉形成情感体验，使学生与社会主义核心价值观的培育实现共鸣共情。

（三）切入大学生日常生活

习近平指出，核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念[9]174。这就要求高校要把社会主义核心价值观与大学生的日常生活紧密结合起来，使社会主义核心价值观融入学生活动、学生群体，进入学生头脑，从而提高学生的精神境界，形成文明风尚。一是开展寝室文化活动。如宿舍聚餐、寝室卧谈、文明寝室评比等，促进学生良好人际关系、文明行为习惯的养成，提高文明素质。二是开展班级活动。包括主题班会、联欢会、演讲、征文比赛等，培养大学生的集体荣誉感和责任感。三是开展社团活动。学生社团可以丰富学生的课余生活、人际交往范围，增加新知识和多种社会信息学习和吸收，提高学生的身心健康，使大学生更好地实现自我价值。四是开展党团活动。党团支部对学生进行发展、考核，组织政治学习、知识竞赛、红色旅游、学雷锋等活动，从理论和实践两个方面对大学生进行社会主义核心价值观教育。五是举办社会实践等活动，使广大学生在志愿服务、社会调查、专业实习和公益劳动中体会、践行和强化社会主义核心价值观。例如，沈阳航空航天大学研究生院组织开展了“以爱心教育为主线的研究生党建特色实践活动”，在“沈阳市社会儿童福利院”建立沈阳航空航天大学研究生德育基地，把每个月的第三个周六作为研究生党员“爱心奉献日”，由研究生院辅导员、学生干部、学生党员组成的“沈航研究生献爱心小分队”到沈阳市社会儿童福利院去看望残障儿童，并为孩子们带去生活用品、食品等爱心礼物。到2019 年6 月，已先后组织了31次580 余人参与扶助孤贫、残障儿童的活动。实践活动的开展，使学生增强了服务意识、合作意识和责任意识。

（四）充分发挥重要节庆日的培育作用

中共中央、国务院《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》中指出：“培育和践行社会主义核心价值观，加强教育引导、实践养成、制度保障，推动社会主义核心价值观融入社会发展和百姓生活。”[10]重要节庆日是社会主义核心价值观教育的载体和平台,我们要充分利用节庆日文化中的思想资源，开展主题实践活动或纪念活动。例如，利用“党的生日”可以大力进行爱党教育，利用“国庆节”可以全力开展爱国主义教育。清明节可以组织学生到烈士陵园扫墓，可让学生动手制作白花，提高参与热情，扫墓过程中邀请专业人员介绍清明节的一些相关知识，如古人过清明节的习俗等，从而激发学生的爱国主义情怀与孝亲文化。又如，“端午节”可与宿舍文化、食堂文化节结合起来，在组织学生了解粽叶、江米等基本农俗知识的同时，更好地感知屈原的爱国主义情怀与朴素的民风，让学生体验敬业诚信等价值观的真正内涵。对外来文化一定要批判地吸收，对学生自发组织的一些活动要加强引导，特别是对一些带有迷信色彩的宗教活动一定要坚决加以制止。

（五）营造良好的环境文化

马克思说：“人创造环境，同时，环境也创造人。”[11]11校园文化作为学校在长期教育实践中形成的物质文化和精神文化的综合，直接影响着学生价值观念的形成，是引导推动大学生潜移默化地认同并践行社会主义核心价值观的重要路径。这就要求我们将社会主义核心价值观有机地融入到校风、教风、学风中，形成良好的精神风貌。

精神文化是校园文化的核心。校园文化要突出对师生的精神引领。要突出马克思主义在高校意识形态的指导地位，突出社会主义核心价值观在广大师生中的培育和践行作用。要大力倡导文明、和谐的校园文化，在领导和教师、教师和教师、教师和学生之间建立起融洽和谐的关系，培养广大师生的主人翁精神，教育引导广大师生爱校如家，让校园充满昂扬向上的文化氛围。这些高校宣传思想工作内在元素的展现，必然会使学校员工爱岗敬业、积极进取、勇于创新，努力为国家培养合格的社会主义事业建设者和接班人；必然会使广大师生自觉抵御各种错误思潮的侵袭，把社会主义核心价值观外化为自觉的行动。不爱校，难爱国。要用激昂向上的校园文化鼓舞师生员工在追求中国梦的伟大事业中实现自己人生的价值。

（六）创设良好的宣传氛围

一是运用校园传统媒体做好宣传工作。可以利用校报、广播宣讲社会主义核心价值观的深层内涵，优化校园自然环境和人文环境，使学生在潜移默化中受到熏陶。二是建立和利用各种网络平台，做好社会主义核心价值观网络氛围的营造，建设社会主义核心价值观的校园网站教育主页，在网页的制作上应充分运用音乐、动漫、视频、图片等多媒体技术，使抽象的内容转为具体形象的内容，提高网页的吸引力。三是充分发挥校园科技创新活动的思想政治教育功能，使广大学生在科技活动中强化对社会主义核心价值观的认识。学校在组织开展科技创新活动时，如数学建模竞赛、挑战杯、大学生创新创业训练计划等，要注重培养学生崇尚科学、追求真理、艰苦奋斗、自强不息的民族精神和严谨求实、改革创新的时代精神，使学生深刻认识到创新对于国家、民族和个人的重要意义。四是充分运用校园网、微信群、微博等网络载体开展宣传教育，利用网络普及优势，营造良好的社会主义核心价值观浸润氛围。