吴大澂致高崇基信札考释

李文君

（故宫博物院 故宫学研究所，北京 100009）

知县与知州是清代最基层一级的官员，州县官员的选拔与任用，事关国家形象，也直接影响吏治的好坏，为此，无论是中央的吏部，还是地方的督抚，对州县官员选任一事都非常重视。2021年春季，一批广东巡抚吴大澂写给广东布政使高崇基的信札现身，这批信札共10通①本文所引10通信札，均来源于雅昌艺术网，https：//auction.artron.net/paimai-art0097562053/.，内容相对完整，结合《张之洞全集》等其他相关史料，对研究广东地区的州县官选任与政务运作，对了解高崇基其人，对补充并丰富顾廷龙先生所撰的《吴愙斋年谱》，均有积极意义和补益作用。现将10通信札归类整理，并进行简单考释，以惠学林。

一、寄信人与收信人

寄信人吴大澂（1835-1902），江苏吴县（今苏州）人，字止敬，号清卿，又号愙斋，同治七年（1868）进士，点翰林院庶吉士，散馆授编修。从同治十二年（1873）起，历任陕甘学政，河南河北道，吉林三边帮办大臣，会办北洋大臣等职。光绪十二年（1886）十一月，擢升广东巡抚。光绪十三年二月初六日，抵达广州，二月初九日，正式接印上任［1］239。光绪十四年七月，奉旨署理河东河道总督，七月十八日，交卸篆务启程［1］253。后又出任湖南巡抚，在甲午战争中，吴大澂自告奋勇率湘军出关，在辽南迎击日军，因作战失利，被免职，回家乡苏州终老。本文所论信札，均作于吴大澂担任广东巡抚期间。

收信人高崇基（1822-1889），字仲峦，号紫峰，直隶静海（今天津）人，道光三十年（1850）进士。高崇基历任山西寿阳、介休、凤台（今晋城）、阳曲等知县，忻州知州，安徽宁国知府，山西河东道道台，山西按察使，山西布政使［2］。光绪十二年（1886）二月，经（从山西巡抚调任）两广总督张之洞奏请，高崇基从山西布政使转任广东布政使［3］。光绪十四年十月十七日［4］152，高崇基升任广西巡抚。光绪十五年七月初十日丑刻，高崇基卒于桂林任所［4］234。

吴、高二人履历差异较大。高崇基科名虽早，但因位列三甲第十二名，没能成为京官，多年在山西州县基层任职历练，这让高崇基积累了丰富的治理经验与过人的行政能力。吴大澂中进士较晚，但因名次靠前（二甲第五名），有机会进入翰林院，在庶吉士散馆不久，就外放为陕甘学政，后又长期在吉林巡边，锻炼出不凡的见识与眼光。因年龄与经历的差距，在广州共事之前，吴、高二人可能只是闻名，并未相识。

高崇基长期在山西州县任职，吴大澂与山西发生关联主要有三次机会，但均未与高崇基谋面。第一次是同治九年（1870）七八月之间，在李鸿章幕府的吴大澂随李鸿章从西安赴天津处理教案途中。该年七月十三日，吴大澂从风陵渡过黄河，进入山西境内，八月初四日从柏井驿（今平定县境内）离开山西。这段行程，在其日记中留下了完整的记录［5］，但并未提及高崇基，看来此次二人并未见面。第二次是同治十二年（1873）九月，吴大澂从北京赴陕西任职陕甘学政时，取道山西，亦未见有与高崇基相识的记录［1］87-88。第三次是光绪三年（1877）十二月至四年二月，经李鸿章保荐，吴大澂赴晋南凤台、阳城等处赈济灾民，并赴太原拜谒山西巡抚曾国荃，面陈晋南灾民困苦情形［1］112-113。此时，高崇基已调离山西，赴安徽任职，故二人亦未相遇。此后，光绪七年，张之洞出任山西巡抚，从安徽调高崇基重返山西任职，后又奏请调其到广东任职；而吴大澂一直在吉林及直隶任职，与高崇基并无交集。据此来看，在广东是吴大澂与高崇基的第一次正面共事，这10通信札，正是这一时期二人公务往来的见证。

近年来，学界对吴大澂的研究逐渐增多，但多集中在两个方面：一是从美术史的视角研究吴大澂的金石学成就与书画艺术，如白谦慎先生的《晚清官员收藏活动研究：以吴大澂及其友人为中心》一书［6］；二是从边疆史的角度研究吴大澂对开发吉林三边地区，与沙俄谈判边界、维护国家主权的贡献，如李文君的《光绪七年吴大澂致德平阿信札考释》一文［7］。对吴大澂在广东任职期间的情况，并无专门的研究成果。相比于吴大澂，高崇基的知名度要低得多，甚至连信札收藏者也不知高崇基是何许人，直接把收信人“紫峰”释读为与此毫不相干的江苏武进人陆黼恩。目前学界还没有专门研究高崇基的论著。与高崇基相关的信札，1998年版《张之洞全集》收录有33通两广总督张之洞写给广东布政使高崇基的信札，主要是商量政事，内容涉及税收财政、人事任免、对外交涉等［8］10209-10219。2008年版《张之洞全集》所搜张之洞致高崇基信札与1998年版完全相同［9］。另外，2014年春季，雅昌艺术网曾公开了5通张之洞致高崇基的信札，多谈政务内容，体例格式与《张之洞全集》收录信札颇为相似①参见雅昌艺术网，https：//auction.artron.net/paimai-art5048974805/.。除张之洞的信札之外，再无其他与高崇基相关的信札公布。从这个意义上讲，这10通吴大澂致高崇基的信札，对研究高崇基其人，对研究吴、高二人的关系，就显得尤为重要。

二、信札考释

从光绪十三年（1887）二月初九日正式从署理广东巡抚的两广总督张之洞手中接印上任［8］535，到光绪十四年七月十八日交卸篆务启程［8］645-646，吴大澂在广东巡抚任上有将近一年半的时间。这10通信札，就作于此段时间之内。

（一）调和高、张矛盾

张之洞与高崇基为直隶同乡，张之洞出任山西巡抚后，看中高崇基熟悉山西地方，有丰富的基层治理经验，奏请将高崇基从安徽调回山西，配合自己工作，弥补自己无基层地方任职经历的缺憾。张之洞调任两广总督后，又奏调高崇基到广东任布政使，继续配合自己。但巡抚吴大澂的到来，却让高崇基与张之洞产生了矛盾。第一通信札的主要内容，就是吴大澂为高、张二人调解分歧。

1.顷接尊处请假公文，茫然不知所以，特传吴丞景萱来署询，知香帅接晤时偶有辩论，似非于公事大有关系，不必以去就相争。且弟到官未久，情形多不熟悉，正欲倚公为左右手，鄙见所不及，赖公匡救之。无论何事，皆可熟商，决无一成不易之见。香帅为弟所悦服，维持调护，友朋之责，明日当往规劝，愿公勿以此介意。原文奉缴，乞即收回。望鉴愚忱，勿罪为幸。紫峰仁兄大人，弟大澂顿首。四月十三日。

香帅处一禀，弟嘱巡捕官暂缓呈阅。

此信作于光绪十三年（1887）四月十三日，主要是劝慰高崇基，请其勿与张之洞闹矛盾。香帅，指两广总督张之洞。从信中可知，布政使高崇基因事当面与总督张之洞发生“辩论”，遂负气向到任未久的巡抚吴大澂请假，甚至以离任相要挟。吴大澂特地传当时在场的吴景萱来询问，得知二人并无严重分歧后，请高崇基收回请假公文，帮助刚履任的自己多所“匡救”；张之洞方面，由他出面解释协调。

吴大澂与张之洞关系密切，政治见解上，二人都是清流派的重要人物；因嗜好金石碑帖，在京城任职时，二人经常与潘祖荫、王懿荣等人品鉴古物，考订金石，乐此不疲。光绪十三年底，广东巡抚吴大澂还打破当时江南人很少与北方人通婚的惯例，将第五女许给张之洞次子张仁珽［10］93。光绪二十年（1894）十月十二日，张仁颋与吴氏女在武昌八旗会馆正式完婚［11］395。高、张发生不愉快，于公于私，吴氏都应该出面，维持调护二人的关系，规劝张之洞缓和与高崇基的分歧。吴景萱，苏州人，字硕卿，时任广州府通判，光绪十四年十月，补韶州知府［4］143-144，光绪十五年，又调回广州任职［4］218。

（二）选任知县知州

有清一代，在州县官选任问题上，有非常完备的制度［12］。一般而言，是先由吏部进行资格审查，然后发往各省，由地方督抚任用，同时须报吏部备案核准。督抚若有违例之处，吏部可以驳回。在地方督抚与中央之间，形成一种平衡。进入晚清，随着手握重兵的湘系与淮系督抚群体的崛起，这种微妙的平衡就显得更为重要。吴大澂致高崇基信札中，有5通谈及州县官选任问题。

2.昨与香帅商酌南雄一缺，无惬心贵当之人。论才具则萧令为宜，如肯振作精神，于地方必可有益。该令好应酬，用度不能节省，是其短处，此次却无说项之人，鄙意与香帅不谋而合也。乐昌拟委陈绍棠署理，尊意中尚有人否？香帅信附览。手泐敬颂紫峰仁兄大人台安，弟大澂顿首。

此札主要谈南雄直隶州与乐昌县的人事安排。萧令，指萧丙堃，湖南善化（今长沙）人，监生出身，光绪十三年（1887）十一月补南雄知州［13］407。据此，则此信应作于光绪十三年二月吴大澂到任广东之后，十一月萧丙堃出任南雄知州之前。陈绍棠（1849-？），号雪庭，福建长乐人，光绪三年（1877）进士，列三甲第174名。曾任广东海丰、增城、新宁（今台山市）等县的知县［14］。查《民国乐昌县志》，光绪年间的乐昌知县，并无陈绍棠之名［15］，看来陈绍棠在署理乐昌知县的选任上未能胜出。对陈绍棠未能入选的原因，据光绪十三年六月张之洞所上《请准以王耀曾补授澄海县知县折》所说，张之洞原本准备让陈绍棠调补澄海县知县，但吏部以“该员陈绍棠，曾署增城县知县，有摘顶勒缉之案，现在并无开复，所请补授，应毋庸议”为由，予以驳回［16］565。则可知陈绍棠身背“摘顶勒缉”的处分，并未开复（恢复原官），所以吏部没有批准。

3.香帅今日亲往西北两江查勘基围，贱恙未愈，不获趋送河干（岸），送上调帘各缺拟委各员一单，望与香帅商之。东莞拟委刘秉奎，未识尊意以为然否？手泐敬请紫峰仁兄大人台安，弟大澂顿首。十八日。

此信作于光绪十四年（1888）五月十八日，主要讨论东莞等处知县的人选。书信开篇说“香帅今日亲往西北两江查勘基围”，是指光绪十四年五月，因大雨导致西江与北江水溢，总督张之洞乘船亲赴各县巡视灾区，十八日离开省城广州，二十四日返回［11］220。因本年是乡试之年，省府抽调部分进士出身的州县官员入闱，到广州协助八月进行的考试，称为“调帘”。这些人临时上调广州，就会有部分州县职位空缺出来，需要补充。刘秉奎，字枬轩，江西信丰人，同治十一年（1872）拔贡［17］，光绪十四年六月代理东莞知县［18］376；光绪十五年（1889）五月二十一日，因东莞县知县王煦再次“调帘差委”恩科乡试，“以拔贡本班尽先补用知县刘秉奎”，再次代理东莞知县遗缺［4］202。光绪二十一年（1895）五月，刘秉奎终于授实任东莞知县［18］376。

4.顺德魏令调取引见一节，已与香帅商之，可即饰令交卸，领咨起程。惟接署之员，香帅意中并无其人，如侯补中有劳绩最著或曾经署事赔累之员，乞酌拟数人，请香帅定夺可也。敬请紫峰大兄大人暑安，弟大澂顿首。廿三日。

此信主要讲顺德知县补缺之事。顺德魏令，指魏传熙，字敬五，号子莼，湖南长沙人，同治十年（1871）进士，光绪十年（1884）七月，出任顺德知县［13］405。光绪十四年十二月，因“和平稳练，吏事精详”，曾署理罗定州知州篆务［4］167。魏传熙奉命进京引见，后选调为吏部主事。魏传熙的顺德遗缺，吴大澂建议布政使高崇基选择“劳绩最著或曾经署事赔累之员”出任，由总督张之洞最后定夺。看来在州县官员选用问题上，广东布政使高崇基与广东巡抚吴大澂只有建议权，最后的决定权在两广总督张之洞手中。

昨日中暑，遍体发热，头晕不清，拟静养

三四日，当即愈矣。

此信紧接前信，继续商讨顺德与临高（今属海南）的知县选任。徐多，浙江石门（今桐乡）人，优贡出身，光绪十四年接替魏传熙任顺德知县［19］，光绪十四年十一月，徐多又调到广州帮忙，顺德知县改由清远县知县左调署［4］144。方军门，指方耀（1835-1892），字照轩，广东普宁人，时任广东水师提督。光绪十三年六月十三日，方耀拟入京陛见，水师提督暂由邓安邦署理［16］546，563。张延，直隶天津人，光绪十三年闰四月初六日领凭到广州，出任临高县知县。两广总督张之洞以“临高县地当琼州滨海要区，现在抚剿黎匪，办理善后，一切均极吃重。该员初膺外任，于海疆情形未能熟悉”为由，将张延“留省学习，俾资历练”［4］12。直到光绪十四年八月底，因张延对“吏治事宜，渐就熟悉”，才让其赴临高上任［4］124。此时，吴大澂已调离广东一个多月了。综合徐多署理顺德知县，方耀身在广东，张延将赴临高任职等信息来看，此信与前一信均作于光绪十四年（1888）夏天。

6.香帅见示一单，并原函送阅。揭阳即定周为桢，崖州即定侯甲瀛，请由尊处牌示可也。手泐敬请紫峰仁兄大人台安，弟大澂顿首。十六日。

此信作于光绪十四年（1888），主要谈揭阳与崖州（今海南三亚）的人事安排。周为桢，广西临桂人，道光二十九年（1849）举人，曾任惠州府和平县、长宁县（今广东新丰）知县。据《光绪揭阳续志》，光绪十三年至十四年，署理揭阳知县的为安徽太湖人王崧与湖南邵阳人魏恒［20］，并无周为桢，则可知周为桢并未署理揭阳。周为桢未能履职揭阳的原因，还有待进一步查证。侯甲瀛（1834-？），字小潮，一作筱巢，号一峰、海秋，江苏上元（今南京）人，咸丰九年（1859）进士，分发山东，以知县即用，先后任茌平、曲阜、济阳、莘县等知县。后调任广东，任番禺、电白等知县。光绪十四年七月初八日，两广总督张之洞在《请准以惠登甲调补知县折》中说：“窃照番禺县知县侯甲瀛，升补崖州知州，已准吏部核覆”，建议由甘肃安化（今庆阳）人惠登甲递补番禺县知县［4］113。侯甲瀛在光绪十四年升任崖州知州，则可知此信应作于光绪十四年。

（三）抽取税关釐金

广东是税收大省，除地丁银与盐课以外，还有粤海关与太平桥关的关税，都要及时解送到京。吴大澂致高崇基的信札中，有3通涉及税金方面。

7.进京解饷一差，意中并无可派之人，仍由执事酌量选派可也。紫峰仁兄大人，弟大澂顿首。二十日。外件附缴。

此札谈解饷委员的选派，写作时间待考。当时，广东送往北京的税银，多交由票号汇兑，再派出专门的解饷委员，从海路到京，向户部或内务府等接收单位递交汇单等相关材料。解饷委员一般由有州县、通判、同知等衔职的候补或试用官员担任。

8.芦苞厂中索费一节，系鄙处委员于闰四月十一日亲过该厂纳釐时事，所见司事年不过三十左右，不知其姓。惟该司事巡丁得银十五两后，略启一二舱板即不问其多寡轻重，此中流弊甚大，即启奸商以多报少之风。总之来往船只并不甚多，自应逐舱开看点明件数，或抽查一二件过秤，方是认真办法。各厂委员，无一不深居简出，一切查舱填数，均责成一二司事巡丁查看，均极草率。惟至太平关见过委员一人亲自查舱者，大率皆坐一“懒”字病尔。如尊处派人密查，只须趁一商船，沿途查看，纤悉毕知。手泐敬颂勋祺，紫峰仁兄大人，弟大澂顿首。六月初三日。

此信主要谈釐金局委员疏于管理之事，因信中提及闰四月，只有光绪十三年才有闰四月，故可由此推知此信作于光绪十三年（1887）六月初三日。芦苞厂，在今佛山市三水区芦苞镇境内，广州进入粤北地区的重要航道节点，设有釐金局，按货物多少对过往船只抽取釐金。但釐金局委员“深居简出”，不到工作一线，仅派“司事巡丁”检查过往船只，以至贿赂公行，“流弊甚大”。太平关，在北江上游，是湘赣诸省南下的必经之路，从明代天顺年间开始，即在南雄境内的浈江上架设浮桥（太平桥），设关收取商税。清康熙九年（1670），将税关从南雄迁到今韶关市浈江区东堤北路一带，仍称太平关［21］。太平关税关，共辖太平桥关、遇仙桥关、浛洸关、韶关北门旱关四个关口，统归广东巡抚监督，日常由驻韶关的南韶连道负责管理。太平关与广州的粤海关的关税收入，均直属于中央。光绪十三年二月初九日，新任广东巡抚吴大澂到广州后，兼署广东巡抚的两广总督张之洞将巡抚所属的“广东巡抚关防、太平桥监督关防、并王命旗牌文卷等件”，交吴大澂接收［8］535，［16］494。因太平桥税关属于“肥差”，吴氏就任以后，曾先后安排亲信之人，到此任职。在光绪十四年四月廿四日写给兄长吴大根的家书中，吴大澂坦言：“弟现派太平关差，此系常局，可二三年不换。俟程耕云旋省（广州），再令赴韶（州）。又沈玉生之世兄沈毅，亦派太平关差，此系弟所自委，不由藩臬给札，每年更换二三人，此差亦不易得。如晤凤石（陆润庠）兄，乞转致之。”［10］98程庆祺（耕云）与苏州同乡陆润庠推荐的沈毅，被吴大澂安排在太平关任职。

9.釐金太平关京饷五万，即饬商号改汇天津。其旗营加饷五万，仍饬解员刘倅到京交纳可也。复请紫峰仁兄大人台安，弟大澂顿首。

此札主要谈税金押运。太平关关税，一般直接上交户部。但因光绪十三年八月，黄河在郑州决口，河工急需大量资金，故奉旨将税银直接汇往北方的金融中心天津，再由天津转汇负责河工的开封河东河道总督衙门。广东方面汇兑税银所用商号，主要有“日升昌、百川通、蔚长厚、新泰厚、蔚泰厚”等［4］134-135。旗营加饷，指光绪十一年（1885）八月，清廷采纳刑部侍郎薛允升的建议，要求从光绪十二年起，地方督抚裁减浮滥的自募兵勇，将节俭下来的军饷开支送到北京，给八旗兵加饷练兵之用［22］。刘倅，指刘姓押运委员，疑指刘保仁，曾在光绪十四年三月和九月，以候补知县的身份，两次押运广东的大婚典礼银与地丁银到北京［4］82，130后来出任东莞沙田（今东莞沙田镇）分局委员［18］985。

（四）选择书院监院

张之洞与吴大澂均是翰林出身，为政重视文教。张之洞主政两广，除原有的粤秀书院之外，还在广州新建了广雅书院。对书院山长与讲习的人选，张之洞与吴大澂同样给予了极大的关注。在致高崇基信札中，有1通涉及这方面的内容。

10.香帅来信并清单一纸送上，乞阅后掷还。惟潘茮堂山长来云：“潘监院绝不管事，梁监院较胜于潘”。今撤梁而留潘，似未公允，究竟孰优孰绌，无从考核也。敬请紫峰仁兄大人台安，弟大澂顿首。十二日。

此信主要讨论粤秀书院的监院人选。潘茮堂，即潘椒堂，指潘宝（1853-1892），本名宝鋆，字凤锵，号椒堂，广东番禺人，光绪二年（1876）进士，散馆授编修，光绪五年任广西乡试副考官，差竣告归，主讲粤秀书院，并担任山长［23］。粤秀书院建于康熙四十九年（1710），位列清代广州四大书院之首。潘宝担任山长其间，殚心著述，博综群书，深得书院师生敬重。监院，为山长的副手，协助山长进行书院的日常管理。潘监院与梁监院其人，还有待进一步考证。

三、余论

吴大澂致高崇基的10通信札，集中写于吴氏任广东巡抚、高崇基任广东布政使期间，内容均与公事相关，主要讲了四个方面的内容。

一是调和高、张矛盾。张之洞与高崇基是同乡，且对高提携有加，有知遇之恩。吴大澂的到来，以吴与张之洞的亲密关系，高崇基以为张之洞对自己不再信任，因而产生误会。在吴大澂出面解释之后，高、张二人尽释前嫌，恢复往日的愉快。可惜时日不长，到光绪十四年，吴大澂与高崇基相继调离广东，张之洞自己也在光绪十五年调任湖广总督。

二是选任知县知州。关于广东州县官员的选用，在《张之洞全集》收录的奏折与题本中，也有所涉及，但主要是决定州县任命人选之后，上报吏部核准的公文，并非在权衡人选过程中留下的第一手材料。而本文所引书札，恰好是巡抚吴大澂作为沟通两广总督与广东布政使的中介，在以“出身、劳绩、景况”等［8］10217权衡州县官员人员过程中留下的最原始记录。从这一点来说，这也是信札有其独特的意义。

三是抽取税关釐金。信中对釐金局委员们“懒”字当头，不亲临工作一线，仅派“司事巡丁”代替检查过往船只，检查过程浮皮潦草，以至贿赂公行之事，做了生动的刻画。晚清的釐金局，因待遇丰厚，故人员臃肿，行政效率低下，这既是釐金局的情况，也是其他官僚机构的一般情形。

四是选择书院监院。作为翰林出身的大员，无论是张之洞还是吴大澂，均对“文治”情有独钟。兴建书院，只是其中一端，其他如组织人力编纂与刻印书籍与图集，修复重要文化景观，乃至与当地名贤绅士诗酒往还等，都是常事。在社会急剧变化，百姓日益困苦的晚清，这些脱离现实的“文雅”活动，虽不能直接惠及大众，但比起那些中饱私囊、醉生梦死的官僚来，还是有其积极意义的。

总之，吴大澂致高崇基的10通信札，对研究光绪中叶广东地区的日常政务运作与人事变动，对研究晚清督抚在官员任职中的话语权，对补充吴大澂与高崇基的相关研究，均有一定的价值。