卢爱芳
《堂吉诃德》是“现代小说之父”塞万提斯创作的一部小说。塞万提斯汲取百家之长,结合骑士小说的一些优点写成了这部长篇小说。可以说,《堂吉诃德》是欧洲长篇小说发展史上的一座里程碑。《堂吉诃德》的主人公堂吉诃德是一个具有两面性的人物,他时而是荒诞可笑、疯疯癫癫的小丑,时而又是一个行侠仗义、惩奸除恶的英雄。下面,笔者就谈谈堂吉诃德形象的两面性。
一、荒诞可笑的小丑
堂吉诃德对骑士小说情有独钟,立志要成为一名英武不凡的骑士。他带着仆人桑丘行走江湖、打抱不平,把杜尔西尼亚当作自己的梦中情人。在行侠仗义走天涯的过程中,他披坚执锐、扶贫济弱、打抱不平,一心只为宣扬骑士道精神。
他骑着一匹瘦得不能再瘦的老马,却渴望成为一名骑士,做了许多令人啼笑皆非的事。在历险的过程中,他总把幻想当成现实,认为到处都是妖魔鬼怪,到处都是龙潭虎穴。他把风车当成了巨人妖魔,把羊群当成了敌人的军队,把装红酒的牛皮袋当成了巨人的大脑袋。他与这些“强大的敌人”展开了殊死搏斗。他认为自己在行侠仗义、降妖除魔、拯救人类。然而现实是,在与风车作战的过程中,他被风车的巨大翅膀远远地抛上了天空;在与羊群作战的过程中,被牧羊人用石头砸得遍体鳞伤……他总是好心办坏事,不仅将自己弄得伤痕累累,而且还给别人添了许多的麻烦。他认为自己在搭救被地主毒打的放羊娃,却害得放羊娃挨了更多的毒打,就连放羊娃都认为堂吉诃德是个疯子,并因此诅咒所有的骑士、游侠。放羊娃乞求堂吉诃德不要救助他,就算自己被人剁成肉酱也不需要救助,听天由命去吧。
堂吉诃德的三次历险都充满了荒诞的悲剧色彩。第一次历险,他被暴揍了一顿,只能在邻居的帮助下被驴子驮回家里,家人也因此烧毁了他所有的骑士小说,并认为他之所以变成这样都是因为看了这些骑士小说。第二次历险,他幻想自己成为海盗的总督,最后被人像关动物一样关在笼子里,用牛车送回了家。第三次历险,他想要通过自己的努力把社会改造成自己喜欢的样子,反而成了别人的笑柄,还差点断送了性命。最后,他的朋友假扮成白月骑士战胜了堂吉诃德,堂吉诃德因此受到了沉重的打击,一病不起。
在其他人的眼中,堂吉诃德就是一个顽固不化、闯祸之后绝对不认错的家伙,他就是一个疯子、傻子、小丑,是一个荒唐可笑的人。
二、行侠仗义的英雄
在堂吉诃德的幻想世界中,他是一名不折不扣的理想主义者,是一名为了实现美好理想而不惜粉身碎骨的斗士、英雄,是一位情感丰富、嫉恶如仇、见义勇为、维护正义、一往无前的骑士。他勇往直前,不怕困难,把拯救别人当成自己伟大的事业和理想。
当时,贵族专横跋扈、作威作福,底层劳动人民却生活在水深火热之中。堂吉诃德嫉恶如仇,在与邪恶势力作斗争的过程中勇斗羊群、砍杀酒袋、大战风车。他为了实现自己心中的理想,为了争取民主、自由与平等而勇往直前,屡败屡战。他在行侠仗义、见义勇为、维护正义的过程中宣扬自由、平等、关怀等思想。从小说许多章节中,我们都可以看到他以热情的语言歌颂自由,反对“人压迫人,人奴隶人”。他发表的关于自由、美德、人的意志的言论是那么的有条有理、铿锵有力,他对人类美好的未来具有那么坚定不移的信念。他表达出了人类最普遍、最美好、最崇高的思想感情。
仆人桑丘本来是一个胸无大志、自私狭隘的普通农家汉子。在和堂吉诃德一起行侠仗义的过程中,他深受堂吉诃德的影响,逐渐变得心胸宽阔,并且有了自己的理想。从这一变化中我们可以看到,堂吉诃德惩恶扬善、行侠仗义、劫富济贫的英雄行为也是能感染人的。
总之,《堂吉诃德》这部小说反映了16世纪末到17世纪初西班牙的黑暗社会现实,揭露了當时社会存在的种种问题,对劳苦大众表达了深切的同情。尽管堂吉诃德模仿骑士行侠仗义的行为是荒唐可笑的,但是他同情弱者、嫉恶如仇、维护正义、不畏艰难的品格却是十分崇高和伟大的。
(作者单位:江苏省如皋市第一中学)