三重身份品读 收获三份不同情感——《祖父的园子》教后记

王 娜

单个的字词是没有生命的，但是将一个个字词组成句段，形成文章，便形成了画面，获得了生命，富有了情感。我们学习语文，不仅仅是明白语言中包含的内容，习得语言形式，更重要的是感受语言中包含的情感。换句话说就是要学会去“唤醒”文字，听文字的呼吸声，触摸文字的温度，感受文字的情感。

名家的文学作品，为什么被众多读者所推崇，经久流传，一定是有它独有的魅力，有它独有的意蕴和情感。部编版五下第一单元的第二篇课文《祖父的园子》，选自萧红的《呼兰河传》。《祖父的园子》中记录了小时候的萧红在祖父的园子中的快乐生活。文章并不难懂，但是如果要把萧红想要表达的情感体会透彻，是有一定的难度的，这也成了教学的难点。为了解决这个教学难点，在教学中，我引导学生切换三种身份，从而体会不同的情感。

一、引导学生以“儿童”的身份体会她的“快乐”

1.体会园子的“美丽”

《祖父的园子》从内容上看，实际上是分为两个部分，一部分是《祖父的园子》中的园子是什么样子的，一部分是萧红在祖父的园子中都干了些什么。其实对于学生来说，他们都是孩子，与当时的萧红年龄差不多，和萧红关注的地方也很相似。关注园子里的各种有趣的昆虫。例如，“我家有一个大花园，这花园里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的。蜜蜂则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖乎乎，圆滚滚，就像一个小毛球似的不动了。”

引导学生通过想象，体会园子的美丽、可爱，在反复朗读中加深这样的体会。

2.体会园子中的“快乐”

在谈到在园子中都干了什么的时候，学生更是兴致勃勃。

“祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。祖父种小白菜的时候，我就在后边，用脚把那下了种的土窝一个一个地溜平。哪里会溜得准，不过是东一脚西一脚地瞎闹。有时不但没有把菜种盖上，反而把它踢飞了。祖父铲地，我也铲地……”

学生抓住“祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽；祖父栽花，我就栽花……”体会到萧红的淘气；同时想象自己和爷爷奶奶在一起的类似情景，体会萧红的快乐！

其实除了干这些事儿，萧红还去吃刚长大的黄瓜，去摘倭瓜花，捉蜻蜓，逮蚂蚱，淘气的萧红惹得同学们哈哈大笑，请学生们大胆展开想象，想象小萧红还干了哪些“坏事儿”，课堂真是欢乐融融。教师趁热打铁，问了一个问题，萧红做了那么多的“坏事儿”，如果换做是我们，我们的祖父会怎么对我们？孩子们回答也是十分真实，换做是我们，我们的祖父少说会臭骂我们一顿，严重点还会揍我们一顿。我们不禁要思考：为什么萧红的祖父不仅不责备萧红，反而“笑”着跟淘气的她解释狗尾草和谷穗的区别?她的祖父这样的耐心、宽容和慈爱。可见，以儿童的眼光去体会祖父对萧红的爱，以及萧红儿时在祖父园子中自由快乐的情感是没有任何问题的。

二、引导学生以“童年萧红”的身份体会她的“幸福”

学生仅仅以儿童的角度体会萧红的快乐，是不够的。这时候，教师引导学生以“小萧红”的身份来看《祖父的园子》。在学生沉浸在园子中的快乐时，我出示了这个问题——小萧红在祖父园子中是那样自由、快乐。那么写到这就完全可以了，为什么又接着写了一大段景，我们来看看这段景有什么特点。

“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花，愿意结一个瓜，就结一个瓜。若都不愿意，就是一个瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。”

学生发现，这段景物描写有两大特点。第一个特点是用了拟人的修辞手法，使这些景物都有了生命，有了灵性。第二个特点是运用了“愿意……就……”这样的排比句式。但是这样写有什么特殊的用意呢？学生疑惑不解。这时候，我出示小萧红当时的生活背景。

“萧红小的时候，母亲早逝，祖母认为她是丧门星。萧红喜欢捅窗户纸，祖母就用针扎她的手指。后母对她很不好，父亲重男轻女，对她十分冷漠粗暴，只要小萧红违反他的意愿，便免不了一阵毒打。唯一疼爱小萧红的只有她的祖父。只有到了祖父的园子里，和祖父在一起才是她最快乐最自由的时候。”

有了这一段背景资料的补充，学生明白了。原来小萧红只有在祖父的园子里才是最快乐，最自由，最温暖的。与其说是喜欢这园子，不如说喜欢在园子的感觉；与其说是园子里的一切都活了，一切都是自由的，不如说小萧红自己是“活”的，是自由的。学生以“小萧红”的身份体会到的情感不仅仅是单纯的快乐，应该还包含着一种温暖和幸福。

三、引导学生以“成年萧红”的身份体会她的“向往”

情感体会到此还没有结束，因为课后链接当中出示了成年萧红的坎坷经历。所以我必须引导学生体会快乐、幸福背后的第三种情感。我设计了这样一个环节：随着时间的不断流逝，萧红在慢慢长大，而祖父也在慢慢老去。成年的萧红的生活是怎样的呢？我配乐出示了这样一段背景资料。

“随着萧红渐渐长大，祖父也越来越老，萧红20岁的时候，疼爱她的祖父去世了。萧红因反对封建家庭包办婚姻，逃离家庭，开始了流浪的生活。期间她经历了两次失败的婚姻。1940年她前去香港，当时国家陷入了危难，她自己也身患重疾，贫困潦倒。在这样悲凉的环境中，《呼兰河传》诞生了。”

学生看了这段背景资料，发现长大以后的萧红并没有逃离悲惨的命运，甚至更加不幸：婚姻家庭的不幸，使其贫病交加，颠沛流离。课堂中的张力出现了，学生们刚才有的快乐，刚才有的幸福感突然之间好像停滞了。我抓准时机，出示了这样一个问题——那么对于此时的萧红，身边一无所有，只有孤独，只有贫穷，只有病魔，她心中会想到什么呢？她渴望什么呢？学生的回答是真切的，令人动容的：“即将走向人生尽头的萧红，一定会想到生命中最美好的时刻，一定好想回到那个时候，好想回到童年，好想回到祖父的身边，好想回到那个一切都那么自由、美好的园子。可是一切都像一场梦，再也回不去了，只剩失落。”

本次教学就引导学生以三种不同身份去体会《祖父的园子》，收获萧红的不同情感，层层递进，如境入心。