为什么去额济纳

据报道，2021年10 月，一轮来势汹汹的新冠肺炎疫情已波及11 省，疫情期间有近万名游客滞留在内蒙古额济纳旗。作为本轮“旅游团”传播链中的重要关联地，额济纳每年10月份都会吸引来自全国各地的游客。

生而为秋

额济纳位于祖国的北境，是内蒙古的最西边，因地处内陆，远离海洋，这里常年干旱少雨、昼夜温差大、风沙卷地。从地形地貌上看，这里是一个北东断裂凹陷盆地，地势西南高，北边低，中间则是平川，戈壁、沙漠以及绿洲是这里的主调。

饱含着祁连雪水的黑河经张掖、酒泉，一路北上一路蒸发，最终只有一小撮来到这里，被重新命名为弱水。最终注入居延海、又滋润了黑水城的弱水，给额济纳带来了美丽绿洲。

每一次秋风刚起，额济纳就会映入世人眼帘：这里有天降神话的神奇树木——胡杨；这里有没入荒漠的西夏遗迹——黑城；这里有涸而复生的内陆湖泊——居延海；这里有举世震惊的民族瑰宝——居延汉简；这里还是丹巴吉林沙漠的北缘地带……

然而，额济纳在很长一段时间里都悄然无声，即便大诗人王维曾在这里写下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古名句。直到2002年一部名为《英雄》的电影上映，两位名伶章子怡和张曼玉身着红衣，在一片金黄的林子里打斗的场景一下子抓住了成千上万人的眼球。

从此以后，每一个秋天这片林子里就多了无数身着红衣的美丽女子，这一切源自对电影的喜爱，也源自对胡杨树千年不死、千年不倒、千年不腐的震撼。

留下许多壮美诗句

有了平川，有了河流，自然就有了绿洲。弱水走到最后还被这里的一片洼地彻底拦住了去路，从而不得不在这里久居下来，这一片水最终被称为居延海。

居延是一个极富历史的名称。西汉元狩二年，骠骑将军霍去病入居延收河西，从而居延二字见于史册。随后汉朝又设立张掖居延属国，那个铁骨铮铮的汉节苏武在这里放过羊；四大美女之一的王昭君从这里远嫁塞外；博学多才的蔡文姬被匈奴左贤王从这里掳向胡地。

到了唐代，这里设立了安北都护府和宁寇军，包括王维、陈子昂在内的很多大诗人都曾驻守或者路过居延，并留下了许多豪情壮美的诗句。

除了“大漠孤烟直，长河落日圆”，还包括：

胡天无春风，虏地多积雪。

——刘湾·《李陵别苏武》

居延城外猎天骄，白草连天野火烧。

——王维·《出塞》

雁出居延北，人犹辽海西。

——赵嘏·《昔昔盐》

边地无芳树，莺声忽听新。

——陈子昂·《居延海树闻莺同作》

怜君此去过居延，古塞黄云共渺然。阔独行寻马迹，路迷遥指戍楼烟。

——杨凝·《送客往夏州》

秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻。

——张仲素·《秋闺思》

凉州风月美，遥望居延路。泛泛下天云，青青缘塞树。

——李端·《千里思》

就连充满神奇色彩的西夏，也在这里设置了黑水镇燕军司，但无人知晓其驻地。不过在额济纳的沙漠上，依然留下了黑城、绿城、红城、大同城等不同历史时期遗址。传说，在这些遗址区每一次风沙过后都有文物裸露。

沙漠中的生命之魂

无论是从酒泉走，还是从银川出发，看见额济纳的第一眼总是戈壁沙漠，这里是巴丹吉林沙漠的腹地。

生活在沙漠附近的人们，流传着一个寓意隽永的传说：“胡杨千年不死；死后千年不倒；倒下千年不朽，胡杨生死轮回在三千年之间。”

这个传说似乎已超脱了人类历史文明，以膜拜的心情讴歌大自然，并将生命永恒的桂冠，赋予了亘古荒漠中生存的胡杨树。

胡杨俗名胡桐，蒙古语叫“陶来”，已有一亿多年的历史，是一种生命力旺盛得惊人的沙漠植物。额济纳现有胡杨林38 万亩，是全球仅存的三大胡杨林区之一，另两处是北非的撒哈拉沙漠和新疆塔里木盆地的塔克拉玛干沙漠。

胡杨几乎是与沙漠相伴而生的，在额济纳，几乎可以看见胡杨从幼苗到死亡的全过程：有的刚刚露头，期待多人合抱；有的已经雄立千年，依然健硕；有的已经枯死，却不愿意倒下；有的已经倒下，却不愿意腐朽……活着的胡杨，一年又一年被春风唤醒，一年又一年被秋风催黄；死去的胡杨，不断与自然进行着最后的抗争，它们从来不信服命运。

土尔扈特部“先祖之地”

如今的额济纳以汉族、蒙古族、回族为主，这里最早是蒙古牧民的家园，他们是土尔扈特部落。

1698年，土尔扈特部始祖翁罕的第13 代孙阿拉布珠尔率领部族及精兵500 人，以熬茶礼佛的名义，从伏尔加河流域启程前往西藏。第二年派人进京谒见康熙皇帝，1704年清廷封阿拉布珠尔为固山贝子，获准定居额济纳。从此土尔扈特部在这里过上了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的放牧生活。

额济纳，与马可波罗元朝时记录的“亦集乃”同义，现标准的土尔扈特蒙古语中还是称其为“亦集乃”。当地额济纳土尔扈特蒙古语称为“先祖之地”。