苗 田,高云峰
(1.陕西师范大学 马克思主义学院, 陕西 西安 710119;2.内蒙古师范大学, 内蒙古 呼和浩特 010022)
“党的自我革命”概念肇始于党的十八以来管党治党实践。2015年5月,中共中央全面深化改革领导小组第12次会议召开,“党的自我革命”概念被正式提出。2017年“党的自我革命”被正式写入党的十九大报告。党的二十大报告庄严地宣告,党找到了自我革命这一跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案。历史决议作为党在伟大转折时期全面总结定性重大历史问题,开创未来发展格局的权威文本,是党始终“坚持真理,修正错误”,敢于自我革命的典范。话语是由语言符号构成的,是主体运用语言符号来传达特定思想、情感和意图的言语,在思想观念表达方面发挥着重要的作用。目前学界关于中国共产党自我革命话语体系研究的趋势逐渐显现,但鲜有从历史决议文本进行话语研究。事实上,“三个历史决议”①文本正在逐步形成比较成熟的党自我革命话语表达体系。本文以“三个历史决议”文本为研究中心,通过对党的自我革命话语主题、话语特征、话语功能的考察与分析,意在概括出中国共产党自我革命重要文本话语的主要特点,并发掘其现实意义与时代价值。
话语主题是话语表达的重点,也是对话语内容的系统归纳及中心思想的表达。从党的“三个历史决议”文本来看,党自我革命话语表达的主题主要聚焦于定性总结重大历史事件和弘扬时代主旋律。一方面,依据我国国情的发展及时对重大历史事件进行定性总结,推动社会进步;另一方面,以理论基础的不断完善和践行方法的科学化为基础,传播相应的知识和价值体系,弘扬时代主旋律,使其在长期实践中最终达到价值引领和舆论导向的目的。
第一个历史决议总结了建党以来的历史,对党领导革命以来产生的各种错误思想、错误路线进行清算,分别指出“左”倾错误路线“在政治上、军事上、组织上、思想上同正确路线相违抗的主要内容”[1]15,同时深刻剖析问题产生的原因——“一切政治上、军事上和组织上的错误,都是从思想上违背马克思列宁主义的辩证唯物论和历史唯物论而来”[1]29,“各次尤其是第三次统治全党的‘左’倾路线不是偶然的产物,而是一定的社会历史条件的产物,因此,要克服错误的‘左’倾思想或右倾思想……必须深入马克思列宁主义的教育……展开批评和自我批评,进行耐心说服和教育的工作,具体地分析错误的内容及其危害,说明错误之历史的和思想的根源及其改正的办法”[1]34。在日后的革命工作中,党吸取教训将马克思主义基本原理同中国革命实践紧密结合作为指导思想,使全党特别是党的高级干部对中国革命基本问题的认识达到一致,为之后正确认识党的历史提供了科学指导和基本范式,形成正确党史观。
在第二个历史决议中,党自我革命话语表达的主题主要集中在如何对毛泽东的历史地位做出全面、客观的评价。邓小平在《对起草<关于建国以来党的若干历史问题的决议>的意见》中指出,“讲错误,不应该只讲毛泽东同志,中央许多负责同志都有错误”“在这些问题上要公正,不要造成一种印象,别的人都正确,只有一个人犯错误。这不符合事实。中央犯错误,不是一个人负责,是集体负责。在这些方面,要运用马列主义结合我们的实际进行分析,有所贡献,有所发展”[2]296。对毛泽东及毛泽东思想的评价,关系到党和国家“过去的奋斗成就”“当前的安定团结”,以及“未来的发展道路”[3]。为此,邓小平还提出三条基本写作原则,为第二个历史决议的起草指明了方向。陈云在中共中央政治局扩大会议上的讲话再次重申了要正确评价毛泽东,指出:“毛泽东同志犯了错误,这是一个伟大的革命家犯错误,是一个伟大的马克思主义者犯错误。”[2]307第二个历史决议给予毛泽东思想客观评价,恢复了“毛泽东思想的本来面目”,重新确立了毛泽东思想的历史地位,丰富和发展了党史观,为中国革命事业和建设事业提供了宝贵的精神财富和行动指南。
前两个历史决议注重总结党的历史教训、分清历史是非,第三个历史决议则重点突出了党百年奋斗成就,用将近一半的篇幅总结了党的十八大以来取得的伟大成就。党要管党、从严治党,党自成立以来便一贯重视自身建设。党的建设取得明显成效,是对党的十八大以来党自我革命的充分肯定。贯彻执行“八项规定”,持之以恒纠治“四风”,党风政风和社会风气为之一新;坚持思想建党和制度治党同向发力,坚定理想信念,解决精神“缺钙”问题;以“刮骨疗毒”的勇气和手段持续打击腐败行为,“消除了党、国家、军队内部存在的严重隐患”[4]33-34。第三个历史决议肯定了党的十八大以来全面从严治党取得的显著成绩,促进了党内“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”能力的提升,党也必将在“革命性锻造中更加坚强”。
“三个历史决议”文本将党的自我革命与时代主旋律相结合,确立和坚持了马克思主义在意识形态领域的指导地位,从而规范了人们的思维方式和行为方式,达到价值引领与舆论导向的目的。党的自我革命是一项长期且艰巨的任务。中国共产党在同党内错误思想长期斗争的实践中,逐步总结出一套整党治党的原则和方法。这为新时代党的自我革命提供了基本的理论支持与思路指引。
第一个历史决议对中国共产党成立以来,特别是对土地革命时期党内路线斗争存在的问题进行全面梳理,通过批评王明的“左”倾教条主义,第一次较为系统地阐述了毛泽东思想,为推进马克思主义中国化第一次飞跃奠定了基础。以自我革命的勇气纠正自身存在的思想不纯、组织不力的问题,推进了党的事业发展。第一个历史决议指出,20世纪二三十年代以来,中国共产党内部发生的三次“左”倾错误路线,给党和中国革命带来了严重的损失。决议在详尽地从政治上、军事上、组织上、思想上剖析错误路线的表现及产生的根源后,对应政治、军事、组织、思想四个方面,对毛泽东关于中国革命基本理论和基本策略问题上的主要观点,作了全面系统的论述和阐发,强烈释放出“在以毛泽东同志为首的中央的正确领导之下,必将使中国革命达到彻底的胜利”[1]36的鲜明政治信号和理论自信。可以说,第一个历史决议内容构成了毛泽东思想科学体系的初始形态。毛泽东思想在新民主主义革命时期党的自我革命中逐渐完善,成为推进中国革命的理论基础。
第二个历史决议处于“文化大革命”结束与改革开放的历史交汇点,党的自我革命体现在指导思想的拨乱反正,整顿党的组织,纯洁党的队伍。通过辩证分析“文化大革命”产生的原因、危害,重新确立了“实事求是的思想路线”,充分肯定了毛泽东思想作为党的指导思想的伟大意义,实现了马克思主义中国化新的历史飞跃。第二个历史决议从党的内部认识出发,指明自身存在理论认识的混乱、对社会主义建设规律认识不完善、方针政策制定走向偏差等问题。在剖析毛泽东思想时同样指出:“他的功绩是第一位的,错误是第二位的。他为我们党和中国人民解放军的创立和发展,为中国各族人民解放事业的胜利,为中华人民共和国的缔造和我国社会主义事业的发展,建立了永远不可磨灭的功勋。他为世界被压迫民族的解放和人类进步事业作出了重大的贡献。”[1]68决议在充分概括毛泽东思想在新民主主义革命理论、社会主义革命和社会主义建设理论、思想政治工作和文化工作理论、党的建设理论方面的独创性贡献时指出,“毛泽东思想的活的灵魂,是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法,它们有三个基本方面,即实事求是,群众路线,独立自主”[1]73。可以说,第二个历史决议对毛泽东思想体系做了全面的科学概括,巩固和强化了党的执政地位,为进一步推进社会主义建设奠定了理论基础。
第三个历史决议紧密围绕新时代全面从严治党的现实要求展开,总结了党的十八大以来党自身建设取得的成绩,明确了习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位,实现了马克思主义中国化新的飞跃。党中央从强化党的作风建设入手,以“中央八项规定”为基准,精准抓住“反四风”这一突破口,在全党范围内开展有计划、有目标、有领导的教育活动。“从严从实”抓作风建设彰显着中国共产党全面从严治党的坚定决心和坚强意志。“以猛药去疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气”[4]33推进反腐败斗争,最终在第三个历史决议中将“坚持自我革命”作为十条经验之一提出,这正是对百年来党自我革命实践、精神、勇气和能力的肯定。在新时代新征程上,继续推进党的建设伟大工程,仍需以敢于自我革命的勇气,“坚持全面从严治党,坚定不移推进党风廉政建设和反腐败斗争”[4]73,勇敢面对“四大考验”,坚决战胜“四大危险”,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。党的自我革命话语表达始终与时代主旋律紧密结合,明确自我革命的时代主题,顺应时代提出的更高要求,推进自我革命,实现自我革命的价值旨归。
在长期的书面表达与口头表达中,一定的话语表达方式被固化下来,并作为该事物的特征加以运用和推广。结合党的“三个历史决议”文本看党的自我革命话语表达,话语体系正在逐步完善,在对重要人物历史地位的评价、对重大历史事件的梳理上,党的自我革命话语表达显现出历史继承性特征;观其整体,在话语表达的方式和内容上又显现出鲜明的时代特征。党的自我革命话语表达在关注对过往经验的总结与提升的同时,更关注面向现实发展的借鉴与引领。
“三个历史决议”对党自我革命历史进程的线性梳理既包含在时间维度上的继承,也包含对重大历史结论的继承,具有历史继承性的特征。时间维度上的承接是“三个历史决议”在形式、内容等方面对党的自我革命进程的彼此贯通,形成百年自我革命史的宏大叙事。对重大历史事件、历史人物,在观点、结论上保持高度一致,既保证了党的自我革命进程的持续推进,又保证了党在自我革命进程中所坚守的立场和方法论等的科学性与稳定性。
1.对重大历史事件梳理的继承性。从第三个历史决议可以看出,党的自我革命历史分期分别照应我党百年发展的四个历史时期。在阐述四个时期的党的自我革命历史任务、历史发展等方面,注重四个历史时期肩负的伟大任务内在的连续性。前一个时期的成就与积淀是后一个时期发展与超越必不可少的条件与基础。每个历史时期都与前后历史时期相互联系,环环相扣,实现了党的自我革命历史在时间叙事上的顺畅衔接。习近平总书记强调:“我们党已先后制定了两个历史决议。从建党到改革开放之初,党的历史上的重大是非问题,这两个历史决议基本都解决了,其基本论述和结论至今仍然适用。”[4]80显然,学习第三个历史决议应结合前两个历史决议的内容,从纵向展现中国共产党一脉相承的自我革命的历史经验,对于学习、总结党的百年自我革命史,理解“三个历史决议”中党的自我革命论述的时代价值大有裨益。第三个历史决议既是对前两个历史决议在时间线索方面的继承,又适当地进行了归纳总结,使党的自我革命历史进程得以前后接续。在总结党的百年奋斗历史意义、历史经验时,第三个决议更是集中体现了党的自我革命历史发展的继承性。“锻造了走在时代前列的中国共产党”等五个方面历史意义的概括、“坚持自我革命”等十条经验的总结,都是基于党的百年自我革命斗争实践作出的准确判断。着眼党的百年奋斗,每一个重要的历史意义、每一条宝贵的历史经验,都贯穿党的历史发展进程,是基于百年历史而进行的意义阐释、经验升华。以此来看,党的自我革命在党的“三个历史决议”文本中的表述具有历史继承性特征。
2.对重要历史人物、重要思想评价的继承性。毛泽东作为领导中国人民和中华民族彻底改写命运的一代伟人,在长期的革命斗争中发挥了至关重要的作用。毛泽东思想是马克思主义与中国革命实践相结合的产物,是中国共产党集体智慧的结晶。对毛泽东及毛泽东思想的评价,针对第一个历史决议未能详尽阐述的历史不足,第二个历史决议全新概括了毛泽东思想,科学地、全面地、客观地分析了毛泽东同志的功过。通过对第一个历史决议的继承与发展,消除了人们的思想混乱,也为之后的评价话语提供了基本遵循。随着中国共产党百年奋斗理论与实践的飞跃,毛泽东思想“是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃”[4]13被写入第三个历史决议。他的思想将永远成为中国社会发展的宝贵精神财富与行动指南。第二个历史决议在文本的最后坚强有力地阐明:“一九四五年党的六届七中全会所一致通过的《关于若干历史问题的决议》,曾经统一了全党的认识,加强了全党的团结,促进了人民革命事业的迅猛前进和伟大胜利。十一届六中全会相信,这次全会一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,必将起到同样的历史作用。”[1]83第三个历史决议开篇即声明:“一九四五年党的六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》、一九八一年党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,实事求是总结党的重大历史事件和重要经验教训,在重大历史关头统一了全党思想和行动,对推进党和人民事业发挥了重要引领作用,其基本论述和结论至今仍然适用。”[4]3可以看出,“三个历史决议”关于党的自我革命的传承赓续体现在理论与实践的方方面面。
在阐述历史经验的前提下,着眼于现在和未来,提出新的实践要求,明确奋斗目标,是“三个历史决议”的重要作用。“三个历史决议”对党的自我革命历程的总结不仅仅是缅怀过去所取得的光辉业绩,更是着眼于未来的发展,研判国际国内形势,革除病患的同时开启新的发展阶段。基于“三个历史决议”的自我革命话语,在重申党的自我革命路线方针政策的同时,为中国特色社会主义事业提供了前进的导向,使自我革命的优良作风与光荣传统得以延续,自我改造的能力得以更新并持久保持活力。
中国共产党自诞生以来就不断在奋斗中进行自我革命。新民主主义革命时期,中国共产党面临的主要问题就是中国革命的道路选择问题。第一个历史决议实事求是评价党在各个历史时期的成就,同时客观公正地面对错误,总结正反两方面的经验,消除了党内历史疑虑。其结果是“全党已经空前一致地认识了毛泽东同志的路线的正确性,空前自觉地团结在毛泽东的旗帜下了”[1]36。为新民主主义革命取得胜利提供了理论保证。“惩前毖后,治病救人”“既要弄清思想又要团结同志”[5]938,为党内整风运动提供了科学的方法论。
中华人民共和国成立后的社会主义革命和社会主义建设时期,如何巩固新生的革命政权和探索出一条适合中国国情的社会主义建设道路,是中国共产党面临的主要任务。第二个历史决议首先从立场角度出发,强调党的自我革命要坚持人民大众立场。邓小平指出:“对毛泽东同志的功过评价不恰当,老工人通不过,土改时候的贫下中农通不过,同他们相联系的一大批干部也通不过。”[2]298从立场上讲,党的自我革命要坚持唯物史观。在回顾历史的过程中,第二个历史决议充分肯定了广大人民群众的奋斗,以及在推进党的自我革命进程中的作用,指出正确的领导“必须从群众中来,到群众中去,实行领导和群众相结合,一般号召和个别指导相结合”[1]74-75。从方法论上来说,党的自我革命要坚持辩证法。在自我革命的过程中,采取辩证的态度看待中国共产党曲折的历史。事物的发展总是螺旋式上升、波浪式前进的,中国共产党的革命实践也是在曲折中发展的。因此,第二个历史决议指出:“三十二年来我们取得的成就还是主要的,忽视或否认我们的成就,忽视或否认取得这些成就的成功经验,同样是严重的错误。”[1]47只要我们在错误中总结经验教训,那么错误也会成为正确的先导。可以说,第二个历史决议为我们认识和把握新的时代特征,推进新时代党的自我革命提供了可参照的立场和方法论。
党的十八大以来,面对世界百年未有之大变局,正确应对国内外风险挑战,全面建设社会主义现代化,实现中华民族伟大复兴,是党面临的主要问题。第三个历史决议抓住百年党史主流本质,全景式展现了党带领人民在四个历史时期的奋斗历程,诠释了伟大理论引领伟大飞跃的历史真谛。“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”[4]24,为中国特色社会主义事业注入不竭动力。“统筹把握中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局”[4]23,擘画出中国现代化新图景,深刻回答了建设现代化国家的时代课题,指引中国式现代化实践。“确立习近平同志党中央的核心、全党的核心地位,确立习近平新时代中国特色社会主义思想的指导地位”[4]26,为“进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想”提供了政治准则和行动指南。
“三个历史决议”文本不仅仅是对重要历史事件、重要历史人物作出科学、客观的阐述,更重要的是解释其内在的现实价值,发挥其对当前社会发展的积极作用。“三个历史决议”文本的话语表达功能包括凝聚共识与形象塑造的政治功能、话语完善与改革发展的社会功能。
1.传播主流思想,凝聚共同意志。中国共产党在百年奋斗的伟大历程中铸就了自我革命的精神特质,达成了广泛自觉的理论意识,凝聚成为新时代发展前进的共同意志。建党百年来,中国共产党在自我革命的实践中不断强化对革命、对改革事业的领导权,带领中国人民开辟了从“站起来”到“富起来”迈向“强起来”的国家发展新境界,不断推动党的自我革命在守正创新中发展。新民主主义革命时期,在不断地与错误路线斗争的同时,中国共产党积极地探索把马克思主义与中国革命实践相结合,以正确的革命路线引领中国革命,极大地推动了马克思主义的广泛传播和马克思主义中国化进程,使全党在思想观念上达到空前团结,为中国人民“站起来”、建立中华人民共和国凝聚了共同意志。社会主义革命和建设时期,由于外部环境的复杂性及党对我国社会主要矛盾的错误研判,错误地发动“文化大革命”,致使党的事业遭受严重的挫折。第二个历史决议为党获得群众持续的思想认可和政治支持提供了依据,为推进社会主义建设迈向“富起来”提供了理论前提。新时代,国内外环境正在发生深刻变化,中华民族伟大复兴之路也进入关键时刻。党的自我革命作为新时代具有特色性和标志性的话语符号,展现了中国共产党的精神风貌、精神状态和精神境界,是中国共产党人理性思维、理性选择的表达,强化了党在建设社会主义伟大事业中的引领力、号召力,为实现中华民族伟大复兴提供了政治保证。
2.塑造政党形象,强化政治认同。“任何话语体系都是特定意识形态的表达,都有其政治立场。”[6]“三个历史决议”文本关于党的自我革命的话语表达在遵循特定政治立场的前提下,通过开展政治教育,塑造政党形象,强化了民众对党的认同。自我革命是党在政治、思想、组织、作风等方面进行的一场深层次变革,是一场全面性、自主性的革命。新民主主义革命时期党在路线上的失误,曾一度给中国革命事业造成严重的损失。第一个历史决议对“左”倾路线的纠正,确立了正确的革命路线,挽救了中国革命,挽救了中国共产党,领导中国革命不断走向胜利,有效地重塑了党的革命形象。社会主义建设中的几次失误,给党和人民的事业带来了严重的损失,党的建设遭到破坏,社会主义事业停滞不前,损坏了党的形象。第二个历史决议的出台,中国共产党人在指导思想上的拨乱反正,对工作重心的重新确立,使国家和社会面貌发生根本好转,有效塑造了党的执政形象。新时代,党内不正之风和各种消极腐败现象滋生,党外传统与非传统挑战交织和各种诋毁中国共产党执政的舆论乱象成为影响党的形象的核心问题。如何有效遏制党内不正之风和腐败现象,化解风险挑战,治理负面舆论乱象,始终保持党的先进性和纯洁性,成为新的历史条件下中国共产党能否有效塑造自身形象的关键。因此,在第三个历史决议文本中,以习近平同志为核心的党中央肯定了党的百年进程中自我革命取得的成绩,总结了党的十八大以来全面从严治党对于加强党的自身建设、永葆党的先进性和纯洁性的作用,强调坚定不移推进反腐败斗争,持之以恒推进党的自我革命。第三个历史决议明确指出,“勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。自我革命精神是党永葆青春活力的强大支撑”,“只要我们不断清除一切损害党的先进性和纯洁性的因素,不断清除一切侵蚀党的健康肌体的病毒,就一定能够确保党不变质、不变色、不变味”[4]70,只有不断提升党“自我净化、自我完善、自我革新、自我提高”的能力,才能使党在持续自我革命中淬炼得更加坚强。
1.更新话语内容,完善话语体系。自我革命话语体系的完善本质上是自我革命话语核心内容的有机更新。自我革命话语体系随着党的自我革命百年历史演进过程而逐渐完善。1923年党的三大将“批评”的概念写进文件。1928年党的六大相关文件明确提出“自我批评”的概念。“批评”与“自我批评”概念被写入党的文件标志着中国共产党自成立之始即蕴含勇于自我革命的红色基因和优良传统。八七会议纠正了右倾机会主义错误,开启了党内自我纠偏的传统。遵义会议是纠正党内教条主义错误的重要节点,为党内整风奠定了政治基础。第一个历史决议倡导的“党内发扬民主,展开批评与自我批评”“惩前毖后,治病救人”“既要弄清楚思想又要团结同志”[1]34等话语,是自我革命话语体系建构的起点和集中表达。中华人民共和国成立初期开展的“三反”“五反”运动、清除党内腐败分子、“开门整党”,以及七千人大会上中央主要领导开展批评与自我批评,是自我革命的一系列实践。第二个历史决议以追溯错误产生的社会根源、思想根源、历史根源为前提,科学、客观评价了毛泽东及毛泽东思想,“高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜”,以坚持“四项基本原则”为自我革命的政治基础,采取“实事求是的科学态度”,贯彻“批评与自我批评的精神”,在总结正反两面的经验的基础上,重新确立实事求是的思想路线,形成“坚持真理,修正错误”的自我革命话语,明确了社会主义建设时期自我革命发展的路径。党的十八大以来,加强党的自我革命是应对“四大考验”“四大危险”,也是解决党内存在的“思想不纯、政治不纯、组织不纯、作风不纯等突出问题”[7]的必然举措。“四个自我”的重要内涵是新时代自我革命的核心要义,是自我革命话语体系发展到新时代的价值内核。习近平指出,推进自我革命要以“党的集中统一领导和解决党内问题相统一”“守正和创新相统一”“严管和厚爱相统一”“组织推动和个人主动相统一”[8]为原则。“革故鼎新,守正创新”的方法论要求,为党的自我革命话语创造性转化、创新性发展提供了基本的方法遵循。习近平关于党的自我革命的重要论述,使“自我革命”的理论内核获得更丰富的内涵和严谨的逻辑,使党的自我革命话语体系逐渐完善。
2.促进社会发展,推进现代化建设。“三个历史决议”文本中党自我革命话语表达的社会功能还在于立足当前社会现实,服务现代化建设的伟大实践。“追溯历史、总结经验、统一思想”的过程必将指向“谋划未来”的现实需求。“三个历史决议”产生的历史条件、时代背景和所承担的使命任务各有不同,但都是以回应党和国家现实之问的方式,与现实社会紧密结合,促进革命事业的前进和社会的发展。中国共产党以“统一战线、武装斗争、党的建设”三大法宝最终夺取了新民主主义革命的全面胜利,实现了中华民族独立,为中国社会主义建设和发展奠定了政治基础。“文化大革命”的惨痛教训使中国共产党人明白,背离实事求是的思想路线,党的事业就会遭到严重的损失,拨乱反正势在必行。第二个决议对党内问题的深刻剖析,使党认清了社会现状和发展路径,巩固了我国的社会主义制度,将中国带入改革开放的崭新发展阶段。步入新时代,一方面,全面从严治党、反腐败斗争在加强党的建设方面取得了显著成效,党的先进性、纯洁性得到了保障,党的领导核心地位得到了巩固;另一方面,世界百年未有之大变局中影响我国发展稳定的风险因素呈现出“平向驱动”“纵向级联”“内外交织”“隐潜显现”等特征。面对新时代的发展要求,第三个历史决议对党的自我革命的突出强调,彰显了党防患于未然、图谋于将来的政治自觉,展现了全面从严治党、敢于自我革命的政治勇气,警醒党的自我革命永远在路上,实现中华民族伟大复兴必须保持“越是艰险越向前的英雄气概,敢于斗争、善于斗争”[4]74,在“革命性锻造中更加坚强”[4]34,确保党在新时代坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。
注 释:
① “三个历史决议”分别指:第一个历史决议《关于若干历史问题的决议》,第二个历史决议《关于建国以来党的若干历史问题的决议》,第三个历史决议《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》。