李应亚
中图分类号:A 文献标识码:A
张之洞,祖籍直隶南皮(今河北南皮),道光十七年生于贵州兴义府(当时其父张瑛任兴义知府),少时在贵州兴义府署(今安龙)长大。其人博闻强识,文才出众,年方十一,作《半山亭记》,名噪一时。此记全文,刻于安龙招堤畔之半山亭。赞美其父张锳为官政绩。
文章由写景入手,叙写张锳为政清廉,政通人和,民风淳朴,学风日盛,社会面貌焕然一新。作者多次变换立足点,由远而近,由景到人,由人到物,由物到情,层层深入。最后作者发表自己的独到见解,美的事物不会单靠自身就会美的,是因人才得以扬名天下。
本文作为安龙县乡土文化传播的重点文本,在讲解赏鉴时可以摆脱单一的语文阅读鉴赏模式,尝试从多学科角度对其进行解析,让学生对文本的理解和认知更为丰满、立体。从一个点辐射到多方面让学生对家乡的了解更为全面,培养他们的家国情怀。
“万山辐凑,一水环潆,雉堞云罗,鳞原星布者,兴郡也。城东北隅云峰耸碧,烟柳迷青,秋水澄空,红桥倒影者,招堤也。缘是数里,蒹葭苍苍,有阁巍然,峙于岩畔者,魁阁也。穿绿阴,梯白石,禅房乍转,画槛微通,石壁一方,茅亭三面者,半山亭也。作亭者谁?吾家大人也。翠萝红蓼,罗列于轩前;竹榭茅檐,欹斜于矶畔,太守之意,得之半山,而志以亭也。”—《半山亭记》
“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。”—《醉翁亭记》
对比鉴赏描写荷塘四季景色变换的段落“每当风清雨过,岩壑澄鲜,凭栏远眺,则有古树千红,澄潭一碧,落霞飞绮,凉月跳珠,此则半山亭之大观也。
若夫柳岸晓风,芦花残月,云腾碧嶂,日落深林者,亭之朝暮也。水绿波澄,莲红香远,月白风清,水落石出者,亭之四时也。沙明荷净,舞翠摇红,竞秀于汀沚者,亭之晴也。柳眉烟锁,荷盖声喧,迷离于远岸者,亭之雨也。晴而明,雨而晦,朝而苍翠千重,暮而烟霞万顷,四时之景无穷,而亭之可乐,亦与為无穷也。”
“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。”
这两文字段句式全是模仿欧阳修《醉翁亭记》,在讲解时可以进行对比,既能复习旧文,又能让学生直观的体会写作的技巧,即在描写类似的事物时学会化用经典,又能加注己意,入古出新,让所学知识活起来,增强知识的迁移能力。
从历史学科的角度解读
“把酒劝农,四境安恬,五谷垂颖者,则太守之真乐也。”
太守者,张之洞父亲,兴义府知府张瑛,张之洞幼时随其父到兴义府生活,耳濡目染张瑛的德政和爱民,必定对其日后兴洋务,挽河山有着深刻的影响,以此从历史学科的角度讲解其在洋务运动中为振兴家国作出的贡献,如:兴办汉阳钢铁厂,兴办学堂,派遣留学生学习先进科技,用科技兴国,这又切合当下我们的科技强国梦。
用乡土名人的真实事迹来增强这个版块的教学说服力,培养学生的家国情怀和投身建设社会主义强国的热情。
从政治学科的角度:“把酒劝农,四境安恬,五谷垂颖者,则太守之真乐也。”“乐民之乐,而能与人、物同之者,太守也。”张瑛作为知府,与民同乐,将人民的幸福感与获得感当做自己为政的追求目标。可以以此作为生动的事例阐述政治学科的以下知识点:
人民群众是历史的创造者 ⑴原理:人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。①人民群众是社会物质财富的创造者;②是社会精神财富的创造者(人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉;人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件;劳动群众还直接创造了精神财富);③是社会变革的决定力量。
⑵方法论:坚持群众观点和群众路线。①坚持立党为公,执政为民,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,是我们一切工作的出发点。②群众观点:相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。③群众路线:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。④坚持群众观点和群众路线,是我们党领导中国人民夺取革命胜利的重要保证,也是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。
价值与人生价值 ⑴价值:哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。⑵人生价值:①人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和奉献,即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者,又是价值的享受者。(人生活在社会中,总是需要依靠社会创造的财富来满足自己的各种需要,因此每个人理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富,回报社会,满足他人。一个人付出了心血和劳动,满足了社会和他人的需要,同时自己也获得相应的劳动报酬,得到社会对自己价值的承认,从而实现了对自我的满足。)②人生的价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面,是社会价值和自我价值的统一。③评价一个人的价值,主要是看他的贡献。人的贡献是多方面的,但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天,评价一个人价值的大小,就是看他为社会、为人民贡献了什么。
张瑛在兴义府一百多任知府中之所以被长久的反复的提起,被百姓记住,正是因为他一个人付出了心血和劳动,满足了社会和他人的需要,同时自己也获得相应的劳动报酬,得到社会对自己价值的承认,实现了社会价值和自我价值的统一。
此外还可以尝试从音乐、美术学科的角度对其进行改造,如给《半山亭记》文本选段进行谱曲,教授学生,让学生在聆听与歌唱中感悟那份对家乡热忱的赞美,深化对故乡的热爱。或以漫画形式叙述故事、描绘其中景物,让学生参与,发挥学生主观能动性,发挥想象力,考察其对文本的理解,让学生在亲身动笔描绘中增强对故乡“美”的体悟。
这样从多学科角度对同一文本的解读的方式当然需要选取适当的文本才能操作,且需要执教者的知识面宽广和收集信息的能力,但是可以采取双师同堂或多师同堂的方式来解决。总之,这种方式可以较为集中的扩大学生对一个文本的认知面,发散学生思维,让认识更加立体、丰满。