古罗马竞技体育

李季虹 曾丽珍 王世豪 张佳莹 王晓

本文采用文献法研究了古罗马竞技体育——角斗，主要从角斗文化来源、基本情况、对古罗马社会的多重影响等方面进行分析研究。研究发现，角斗文化是一项包含着政治、经济、军事等多重因素的体育社会现象，它贯穿着古代罗马史，成为一项残酷而盛大的体育活动，为古罗马社会的变迁起着独特的推动作用，也为当前体育社会功能建设提供借鉴和参考。

关于古罗马体育史一般人都会想到角斗，因为它是古罗马竞技体育中最耀眼的“活动”。它不仅是一项娱乐活动，还体现出当时罗马政治，经济，文化和军事，为筑造强大的罗马帝国奠定了基础。

1 古罗马角斗的来源

角斗是最丰富多彩的古罗马体育运动瑰宝之一。据文献记载，角斗起源于宗教祭祀，在古罗马兴盛之前就存在，最早时期的角斗不是用于娱乐和军事，而是为宗教服务。著名的历史学家蒂托·李维认为：角斗文化最早源于公元前310年的坎帕尼亚人部族在庆祝打败塞莫奈人的宗教庆祝仪式。角斗的血腥在祭祀中开始萌芽。当时罗马人认为死者可以用血来赎罪，所以他们在葬礼上杀人祭祖或进行角斗，角斗士一般来源于奴隶和战俘。

2 古罗马角斗的基本情况

古罗马处于奴隶时代，也是一个城邦制国家，其中公民占总体的20%左右，奴隶占80%左右，古罗马的经济和政治掌握在少数人的手中，更准确地来说是在少数的贵族手中。贵族的生活可以用“奢靡”二字来形容，贵族在拥有优越的物质生活以后，他们开始寻找精神方面的满足，追求刺激的精神感觉的娱乐。在竞技场的角斗运动中，角斗的血腥、残酷与惊险正好满足了他们精神上的愉悦，并成为他们最热衷的竞技娱乐活动。

罗马经济随着长期的对外征战越来越发达，贵族掌握的资本也越来越雄厚。在当时，角斗竞技与政治有着密切的联系，主要原因在于罗马男性公民有着选举权和被选举权，罗马的男性公民享有参加罗马的各种政治的集会和投票的权利，因此一些有野心的贵族举办免费的角斗，因而赢得公民的支持来获取声望与政治权力上的资本。贵族为了获得人民的支持都乐于支持角斗场活动的开展，鼓励并给予好处邀请公民观看此类活动，大多数的公民也乐于观看。为了更好赢得公民的支持，贵族在公民观看活动期间为他们提供免费的牛奶和面包。例如;庞培古城遗址中有一个广告写的就是关于一个贵族举办角斗的宣传：“营造使策阿家的角斗士定于5月31号在庞培城举行角斗届时表演斗兽。”在当时，角斗竞技活动还深受政府提倡，其根本原因是为了维持当时的社会稳定，因为大量的奴隶和战俘进入罗马，劳动力变得廉价，罗马原有公民不愿意从事和奴隶一样的工作，他们大部分都成为没有工作的游民，生活方面靠着政府的救济和贵族的施舍而活，政府采用了“面包与竞技”的方法来预防他们的暴动。

参加角斗的人大多都是奴隶、罪犯和战俘，有些贵族也会加入角斗，其中还有女性参加角斗。大多数的角斗士社会地位只是比奴隶要高一点点，但是有一些角斗士却成为如现代明星一般的角色。贵族为什么会加入这种危险性极高竞技运动？原因是：一方面贵族们抗拒不了角斗运动带来的惊险刺激的精神快感;另一方面可以获得大量金钱;角斗明星非常受人敬仰、爱戴和深受妇女的关注。角斗明星就如足球的体育明星莱昂纳多一般，拥有着来自皇帝或皇族、贵族和平民爱戴。

古罗马人建设了许多角斗建筑，有一些留名青史的著名私人竞技场，体现了当时角斗的盛行。当时还兴起了许多角斗学校。角斗学校的存在就是为了让角斗士更好的“表演”，在角斗学校中学习的人都是罪犯而且大多是死刑犯，罪犯想要进入角斗学校要经过许多的严格筛选，但许多罪犯还是愿意进入学校参加角斗，原因：一是他们表演一场精彩的血腥的角斗，就有机会成为自由民;二是一直都不出彩但一直保持胜利3年后他的地位可以提升到奴隶，在之后2年他让主人满意，也可以得到“自由帽”。尽管成功几率很小，但他们都勇敢地去冒险参加角斗。

3 古罗马竞技体育的积极影响

政治方面：古罗马竞技的发展与政治有着密不可分的关系。作为一种强有力的贵族政治宣传工具，贵族可以在自己举办的角斗竞技的表演中提高自己的社会声望从而赢得社会中公民的支持，展示其特有的社会优势地位。在改朝换代时，角斗还可以调节新统治者与旧贵族之间的冲突，有利于新的社会关系的形成，奥古斯都的角斗表演改革制就充分体现了这一方面，角斗既加強了贵族和平民之间的传统关系，又建立了新皇帝与旧贵族之间的关系

军事方面：古罗马角斗文化影响最大的是军事方面。根据《外国文化史》中的记载：“只有真正的目睹过战斗、死伤，当战士真正来到战场上时才不会觉得恐惧。”古罗马以血腥来加强古罗马军人的心理的承受能力。角斗为培养更加强大的军人提供了训练方法，使罗马军队更加强大。

娱乐方面：角斗竞技的举行在当时是一项不可多得的公共娱乐活动，增加了古罗马人的生活娱乐方式。在罗马城中残存的一块石壁上，拼嵌着这样一句话：“打猎进浴场、看角斗、寻欢作乐——这就是人生”。角斗表演的多样性给罗马人提供了非常广阔的选择空间，丰富了古罗马角斗文化的内容，渗入罗马人生活各个层面。

促进城市发展方面：角斗促进罗马城市化建设，加强了行省罗马化。血腥的角斗表演促进了建筑和雕塑的发展，大批竞技场在罗马各地建立起来，并且几乎演化成一场全民运动，让行省的罗马化进程加快.

经济方面：古罗马竞技的举办对经济的增加起了不可估量的作用，一场比赛所得的收入是巨大的，有利于促进经济的发展，原因：一是竞技角斗表演的开展，吸引了大量人们来到古罗马参观，加快了古罗马商品经济的发展，同时还带动了角斗竞技相关商品产业带的发展，促进了古罗马经济的有利发展;二是角斗竞技的举行需要入场费，其中又是一笔大量的收入。

4 古罗马竞技体育的消极影响

首先，在政治上，古罗马角斗竞技体育加快了共和政体的瓦解和帝国的灭亡。因为罗马公民受暴力环境的影响，他们原有的同情心日渐衰弱，下层民众狂热崇拜暴力和权力，罗马人在骄奢淫逸的生活中挥霍着原有的资源举办角斗，由于角斗表演挥金如土，挥霍无度，所以引发了经济危机，继而政治危机乃至社会危机，罗马建国初期所倡导的公平、勇敢、诚实和正直等品格都被人遗忘，使罗马帝国元气大伤。

其次，在经济上，因为角斗表演是一项集体公共的娱乐活动，大部分角斗由罗马政府自己出钱举办，聘请角斗士、进口各种野兽和安排竞技场都需要大量金钱，所以每一次举办角斗表演都需要大量的财力、物力和人力，尤其是建造竞技场，更耗费财力、人力和物力，所以角斗表演的盛行需要大量的社会财富来维持，这是古罗马后期经济逐渐下降的重要原因之一，这种挥金如土的角斗表演也是古罗马衰亡的原因之一。

再者，恶化了人性，角斗比赛是非常激烈并且残酷的，在比赛场上角斗士必须竭尽全力厮杀，只有击败对方和被击败两种情况，如果参加格斗的双方角斗士同意“私了”比赛，不拼尽全力厮杀，这种情况一旦被裁判或观众识破，举办者就会派出奴隶用皮带抽打或用火红的烙铁来威胁参加比赛的角斗士，这种做法是非常没有人性且残酷的，但是在当时这种做法是这项活动的乐趣之一，同时也是比赛的一大看点，观众们同时也非常喜欢这种做法。进行角斗比赛的双方角斗士都为了生存而全力厮杀，当鲜血流出时，观看的罗马人会变得更加兴奋，人群中的欢呼声一浪高过一浪，叫好声此起彼伏。这也能体现出当时的人对生命的藐视。

最后，轻视动物生命。资料记载：庞培于公元前55年举办了一次斗兽表演，杀死了20头大象、600只狮子、410只豹和各种猴子，卡里古拉在一次斗兽表演中杀死了400只熊;尼禄在一次斗兽表演中杀死了400只熊和300只狮子;提图斯在科洛赛姆大竞技场的落成典礼上竟然杀死了9000只野兽;在图拉真举办的斗兽表演中被杀死的野兽意多达11000多只。这些例子可以看出，罗马人对动物生命的轻视和他们对斗兽的热衷，他们与动物之间并没有和谐相处，反而是利用动物来作乐，增加他们精神上的刺激，过度的斗兽表演破坏了当时的生态环境，也为罗马衰败埋下了伏笔。

5 总结

角斗运动贯穿着整个古罗马的历史，影响着古罗马的政治、军事、文化和经济。角斗运动维护了政权和社会的稳定、使古罗马军人有视死如归的精神、丰富了古罗马的竞技文化、带动了当时经济的发展，同时角斗运动也成为抢夺政权的工具、瓦解了军队、使人们日益沉迷于奢靡的生活，增加了国家的经济负担，恶化了人性。因此，我们必须客观地分析对待古罗马角斗文化，以资对当前体育文化发展提供借鉴和参考。

通讯作者：王晓

（作者单位：浙江师范大学）