抗疫纪录片中中国形象的建构与传播——以CGTN《中国战疫纪》为例

王香玲

2020年，“新冠肺炎疫情”在世界范围大规模爆发，对人类的生存与生活构成了重大威胁。 面对这场前所未知的疫情， 中国迅速采取行动， 有效阻断了病毒的传播链条，并在第一时间向世界卫生组织通报了疫情情况，毫无保留地分享了抗疫与救治经验，展现出了中国速度、中国态度与中国担当。

然而西方媒体借由疫情肆意抹黑与污蔑中国， 其根深蒂固的民族中心主义、意识形态偏见与刻板印象昭然若揭，给中国国家形象的建构与传播带来了挑战。因此，中国涌现出的大量抗疫纪录片成为了建构与传播真实中国形象的重要载体。

一、《中国战疫纪》

“纪录片是描摹现实、反映自然、传播文化的重要文化载体，是对外讲好中国故事、澄清事实真相、塑造中国形象的重要渠道、载体与符号。”［1］

针对西方话语占主导的全球语境，疫情期间，中国推出了许多优秀的抗疫纪录片，如《同心战“疫”》《武汉战疫纪》《英雄之城》《一级响应》等。其中CGTN推出的90分钟英文纪录片《中国战疫纪》，真实记录了14亿平凡中国人抗击疫情的故事。该片分为上下两集，上集讲述了疫情的伤痕，下集主要围绕如何抚平伤痕展开。全片色彩对比鲜明，运用长镜头与符合海外受众的叙事模式，即聚焦个人故事，讲述了真实的中国故事，打破西方视角的偏见，为世界呈现出真实、全面的中国形象，展现出中国大国之担当、大国之精神、大国之力量。

二、国家形象的多维建构

当今世界，各国综合国力的竞争愈发激烈，不再局限于经济、军事等“硬实力”的较量，“软实力”的作用也是愈发凸显。随着经济全球化的日益加深，“软实力”已然成为了决定战略全局的关键因素。国家形象是“软实力”的重要组成部分，国家形象的建构不仅是内在的自身行为，也是与国际社会互动的外部行为，受制于社会制度、意识形态、宗教文化等多种因素。

国家形象的建构具有多维性，纪录片《中国战疫纪》通过对中国“政府形象”、“外交形象”和“精神形象”的塑造，向世界展示了全面、真实、立体的中国，讲述了疫情期间真实的百姓故事。

（一）政府形象

疫情发生后， 习近平总书记就作出重要指示：“要求各级党委和政府及有关部门把人民群众生命安全和身体健康放在第一位，采取切实有效措施，坚决遏制疫情蔓延势头。”［2］《中国战疫纪》中多次将镜头聚焦政府，从中央政府派出高级别专家组与武汉卫健委会面， 到作出封城决定，再到全国各地派遣医疗队支援武汉，火神山医院的建造等，充分展现了中国的制度优势与体制优势。

习近平总书记指出：“在中国共产党的坚强领导下，紧紧依靠人民群众，坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策， 我们完全有信心、有能力打赢这场疫情防控阻击战。”纪录片《中国战疫纪》中呈现了国家领导人深入一线，部署抗击疫情工作的场景。当抗击疫情的战役进行到攻坚时刻，习近平总书记召开了一场电视电话会议，统筹推进疫情防控工作与经济社会发展工作。 正是在中国共产党的领导下，中国人民团结一心，凝心聚力，形成了全民抗疫的中国力量。

（二）外交形象

在传统中国文化中，“达则兼济天下” 是中华民族对“大同社会”的美好期盼。在全球化的语境中，构建“人类命运共同体”正是基于这份美好期盼的实践。新冠疫情是人类共同面临的挑战，中国在与疫情作斗争的同时，第一时间主动向国际社会公布了最新情况， 分享了抗疫方案与治疗方法。《中国战疫纪》 中用世界卫生组织总干事高级顾问布鲁斯·艾尔沃德的语言，从第三人称视角客观呈现了中国应对疫情的行动，肯定了中国的做法。纪录片中还通过画外音的方式展现了国内外专家学者相互交流，分享经验的场景， 以外聚焦视角客观地呈现了中国援助国际社会的种种行动，向他国提供中国方案，构建起人类卫生健康共同体，彰显了中国大国外交形象。

（三）精神形象

精神是一个民族赖以长久生存的灵魂。 中华民族历经种种苦难，练就了种种精神。在抗击疫情的战役中，集体主义精神、英雄主义精神与乐观主义精神得到了充分彰显。

集体主义精神。“集体主义精神是一个集体在长期的共同生活与发展中所形成并被大多数集体成员所认同的行为规范和价值取向。”［3］作为多民族融合的国家，中国向来注重“天下一家” “休戚与共”等思想。在纪录片《中国战疫纪》中，除夕之夜，1500多名医护人员从中国各地抵达武汉，医务人员舍小家为大家，奋战在第一线；建筑工人争分夺秒，牺牲休息时间建造火神山医院；志愿者奔跑在需要的地方； 外卖小哥的身影不时出现在镜头里……面对疫情，全国人民团结一致，共同抗疫。与此同时，中国派遣医务人员前往世界疫情灾区提供帮助， 贡献中国智慧。

英雄主义精神。 汪守德认为，“英雄是一个时代奋斗意志和拼搏勇气的生动证明， 是一个民族生命张力和创造能力的突出体现， 是一个国家思想境界和精神高度的重要标志。”［4］纪录片《中国战疫纪》让我们看到了平凡人物的英雄主义精神。无论是钟南山等医学专家，还是默默奉献的外卖小哥、工厂工人、社区网格员等，他们都向世界展现了中国人的英雄气概，是中国民族精神的体现。广东省重症专家吴健锋在纪录片中如是说：“中国还是一个集体主义，你救治的不是一个个人的个体问题了，抗疫的过程已经不单单是一个医疗问题， 它已经影响了整个的经济的、文化的、社会的各个方面了。如果这个事情可以尽快地把它做好， 实际上对于社会各个方面都是一种英雄主义了。”

乐观主义精神。面对疫情，中国人没有畏惧，没有退缩， 而是充分展现出积极向上的乐观主义精神。 纪录片《中国战疫纪》中，领导人深入一线和社区，和百姓一起喊出“武汉加油！”；来自新疆的伊帕里·埃梅特护士在方舱医院带领大家一起跳舞，缓解患者的心理压力；志愿者丰枫想出了带药链，称这是魔兽世界里面boss的装扮。纪录片中还穿插了一段戏曲， 展现武汉百姓在封城期间的生活，侧面反映出他们面对疫情积极乐观的心态。

三、国家形象的立体传播

国家形象的传播离不开跨文化的语境，在这过程中，会受到经济、政治、文化等多重因素的影响。纪录片是对外传播中国形象的重要载体与方式， 是真实展现中国的重要窗口。 在全球疫情的环境下， 如何正确引导国际舆论，建构与传播中国形象，本文认为可以从话语整合、叙事表达、共情传播三个角度入手。

（一）话语整合

“随着‘全球化/西方/现代’与‘本土化/东方/传统’的辩证关系的发展， 话语整合创新必将成为媒体语篇中国家形象构建的趋势。”［5］

作为对外宣传片， 翻译是疫情纪录片非常重要的语言桥梁。CGTN推出的英文纪录片《中国战疫纪》综合运用了归化与异化的翻译策略，不仅有助于减少交流障碍，还有助于中国形象的传播，让世界了解抗疫期间中国政策、中国方案与中国智慧。

例如片中提到的“四应”政策，英文翻译为“the policy of ensuring that all those in need were tested, isolated,hospitalized or treated.”运用合译的翻译方法，简明扼要地将“四应”政策的内涵传达了出来。

（二）宏观叙事与微观故事相结合

从跨文化交际看，中国重视集体主义，西方注重个人主义，在纪录片呈现方式上也有所体现。《中国战疫纪》一改传统纪录片整体宏大叙事模式，将镜头聚焦具体人物，展现中国人个性化的故事，充盈情感表达，符合西方受众的审美心理与文化心理。

片中通过对汉口医院医务部主任吕清泉， 武汉同济医院周宁等医务人员的采访， 以第一人称视角展现他们在抗疫第一线的真实故事。 此外， 拍摄对象还有科研人员、雷神山医院建筑工人、外卖小哥等人物，更多的“我”的故事在该片中得到呈现。 聚焦人物刻画不仅展现抗疫期间中国人的战斗决心与信心， 也破除了西方媒体对中国的肆意抹黑，传播了真实的中国形象。

（三）跨文化共情传播

“共情”的概念起源于心理学，随着学科的融合发展，这一概念被用在了传播学领域。有学者认为“共情传播是传播者与受传者策划、表达、共鸣、获得、反馈的系统历程。 传播过程也就是共情过程。”［6］“调整受众与作品之间、发现与呈现之间、供给和需求之间的‘阈值’，增强作品的指向性、价值度、感染力，需要构建‘精准共情’的传播思维， 其中的核心要素即是把握与诠释真实的 ‘人性’”。［7］

CGTN推出的纪录片《中国战疫纪》通过拍摄抗疫过程中不同个体的独特故事，展现出最平凡的人物形象，传达出最真实的情感，激起受众的关切。片中社区工作者田霖面对百姓的不理解与抱怨，依然耐心劝导，默默在岗位上付出，解决社区居民的相关问题；医生夏思思在救助患者的过程中不幸感染离世； 穆斯林餐馆老板黄林无偿为医疗队等抗疫工作人员送餐……这些镜头里的人物促成了“感动”等共情表达。在跨文化传播中，让世界看到了中国人抗击疫情的努力与决心，彰显出真实的“人性”， 搭建起与观众之间的情感桥梁， 增强了纪录片的情感表达与感染力。

四、结语

全球疫情环境下， 抗疫纪录片是展现国家形象的重要载体，建构起中国的政府形象、外交形象和精神形象。翻译是语言的桥梁，更是传播文化的重要途径；采用符合西方受众的叙事表达和共情传播等策略， 在现实题材纪录片中呈现多维的国家形象， 让国际社会全面地认识中国，正确引导国际舆论，为世界提供抗疫方案，增强全球抗疫信心，对建构与传播中国形象有着重要意义。