近代口岸城市对腹地农村自然经济解体作用问题探讨——以芜湖为中心

沈世培

中国近代自然经济解体，反映了近代中国社会经济的演变、资本主义的发生，是近代经济史的重要课题。自然经济是相对于商品经济的经济形式，传统中国封建自然经济是小农业与家庭手工业“耕织结合”的自给自足的一家一户小农经济。学界一般认为，近代西方资本主义入侵后，传统农村自然经济开始解体，向商品经济发展，一是“耕织分离”，农民家庭手工棉纺织业遭到破坏；二是农产品商品化[1]。也就是，近代中国自然经济加深分解与解体的过程，一方面农民家庭手工棉纺织业自给生产不断削弱，另一方面以粮食为代表的农产品商品化提高[2]103。这是从总体上论述自然经济解体问题。自然经济解体是近代城乡经济互动的结果，近代口岸城市对腹地农村辐射大于一般城市，对腹地农村自然经济解体作用巨大。目前学界对口岸城市在自然经济解体中作用研究不足。同时，各地自然经济解体速度不同，“耕织分离”顺序不同，不能绝对化。关于近代农村自然经济解体问题，仍然有探讨空间。本文以“口岸—腹地”为视角，探讨近代口岸城市对腹地农村自然经济解体作用问题，弄清各地自然经济解体速度和“耕织分离”顺序问题。

一、口岸开放与自然经济解体关系

近代以前，中国经济主要是自然经济，城市与腹地农村联系不太紧密，城乡交流的产品主要是农产品和手工业品。但是，近代口岸开放后，城乡联系的内容发生了变化。

(一)口岸开放影响自然经济解体进程

在中国封建社会，自然经济占绝对优势。随着农村手工业商品生产和农产品商品化，一些手工业从家庭经济中独立分化出来，或从官府手工业中转化过来，但是不占主导地位。农产品商品化，主要是粮食，约占粮食总产量10%，其次是棉布，占其产量一半强[3]。其他如丝织品、煤、铁器、瓷器、纸、油等手工业品，茶、木材、棉花、蔗糖等农产品，也有一定程度的商品化，商品经济已经有了一定发展。不过，在封建土地所有制下，自然经济很牢固，商品生产份额较小，自然经济没有解体。

鸦片战争后，1842年中英《南京条约》签订，开放广州、厦门、福州、宁波、上海5个通商口岸，接着中法、中美不平等条约相继签订，打开了国门，使中国由此逐步沦为半殖民地半封建社会。这5个通商口岸位于沿海，列强不满足于开放沿海地区，还要求进一步开放内地。西方资本主义势力从中国东南沿海向内地渗透，通商口岸自1842年5口通商，到1894年增加到34个[4]41-48。中国被纳入世界资本主义市场，随着口岸开放，洋货逐渐输入中国，茶、丝等土货也出口外洋。但是，初始阶段，口岸数量有限，口岸城市对农村经济影响有限，自然经济解体仍然较为缓慢，洋纱、洋布等洋货主要入侵大中城市市场，对农村影响较小，对手工业破坏也只限于城镇手工业。甲午战争以后，外国资本主义入侵加速，口岸也大幅增加，到1910年，口岸猛增至82个[4]41-48。至1930年代开放广东中山港止，中国被迫开放的条约口岸和自开口岸有104个，外加广州湾、威海卫、胶州湾、旅顺口和大连湾等4个租借地，香港和澳门2个殖民地，通商口岸多达110个。中国除山西、陕西、宁夏、青海、贵州等少数省份无口岸外，其他省份都有口岸，有的多达数个口岸。通商口岸主要分布在沿海、沿江城市，特别是沿海城市。大大小小口岸城市，畸形发展，深刻影响了中国社会，拉近了口岸城市与腹地农村的关系。口岸增加，使洋货输入和土货输出也激增，城乡联系加强，自然经济解体加快。在全国工农业生产总值中，1920年自然经济与商品经济比重约为55：45，自然经济仍占优势，到1936年两者比重已经逆转约为42：58[2]102。那些距离口岸城市越近或与口岸城市交通方便的地方，自然经济解体加快。

在长江流域，1842年开放上海、宁波，1858年开放南京、九江、镇江、汉口，1876年开放宜昌、芜湖，1895年开放重庆府、沙市、苏州府、杭州府。条约开放口岸，相互联系，腹地相互重叠，但是，从发展来看，芜湖发展迅速，到1920年代，芜湖商业在长江流域仅次于上海、武汉，居第三位，芜湖辐射能力也超过了一般口岸城市，因此其腹地范围也超过了一般口岸城市腹地范围，对腹地自然经济解体的作用更大。鸦片战争后，由于地处内地，安徽还没有与西方资本主义发生直接联系，基本上处于半封闭状态，自然经济占绝对优势，安徽丝、茶等土货主要通过邻省出口外洋。1876年《烟台条约》签订，1877年4月海关正式对外开放，标志着安徽开放大门正式打开，安徽“与外国发生直接关系之始，厥为芜湖之开放”[5]。《烟台条约》签订后，为了控制安徽经济命脉，英国在范罗山上设立驻芜湖领事署，在青弋江口设立海关，并于1904年在北自弋矶山南至陶沟的江岸建立公共租界，英、德、日、美、英等西方资本主义势力涌入芜湖，设立洋行，到19世纪末20世纪初，列强在芜湖洋行达27家，其中英商11家，美商3家，日商12家，葡萄牙商1家[6]。西方资本主义势力渗透到安徽地区，强行子口半税制度，通过洋行，向安徽地区倾销洋货，掠夺土货，加速了安徽农村自然经济的解体。

(二)口岸城市向腹地由近及远倾销洋货

口岸开放后，洋货大量输入，通过口岸城市集散，运销腹地城乡。从《中国旧海关史料(1859—1948)》记载看，各个口岸城市洋货输入量都在增加，洋货输入总净值呈现上升趋势。芜湖开埠后，洋货输入芜湖，销往安徽主要是皖江地区各地，商业贸易从县城渗透到市镇、农村，其中芜湖附近各地销货量最大。如无为县，与芜湖一江之隔，近代受芜湖影响最大，土货多经芜湖外销，而工业品多来自芜湖。清末无为县私营商业逐步兴起，无城、襄安为商业集中地。无城，清末仅有聚丰祥等数家布店，多售土布，到民国初有恒盛、恒丰、庚大等布店售洋纱、洋布。1919—1936年，商业发展，布店中有16家卖绸缎，3家专营洋纱、洋布，年进美国、日本棉纱1000多捆。当时日盛隆、同兴隆、永兴隆、马浜记、马德成祥、花日泰等商店，资金足，商品齐全，时称“三隆两马一枝花”。在农村，还有扛布贩、肩桃货郎，手摇小鼓，沿村叫卖[7]660。安徽六安州霍山县，地处皖西山区，相对偏僻，自然经济虽然占优势，但是到近代，与市场也联系紧密。霍山县输出土货多样，入境之货也丰富，1905年前后，“入境之货，盐、布为巨，其次猪、棉、烟、糖、纸张数者，约在二十万金”[8]715。市场也促进了偏远城乡商品经济发展。由于腹地对洋货需求量大，输入芜湖的洋货量也逐年增长。根据芜湖海关统计，洋货输入芜湖，1877年到1885年，从893408两增加到2660787两。1886年到1900年，虽然有波动，但是从3764837两增加到8329651两，增幅达2倍多，为增长较快时期。鸦片和棉织品占多数，如1888年芜湖输入洋货贸易中，鸦片占61%强，棉织品15%，毛织品占3%[9]72。1901年到1910年，从7729651两到8722940两不等，期间有波动，增幅不大，但是数量仍然是较大的。1911年，没有查到具体数字，但是，从芜湖海关贸易报告中，可以看出洋货输入总净值超过历年，“洋货径运进口净值之盛，亦往昔所无，诚意外事也”[10]301。民国元年(1912)输入洋货值9498935两，达到历史最高水平，“占从来之最多数，其原因有二：一货值之增高，如洋药、棉纱等类；二货额之增广，如棉纱与他类洋货”。“比年舶来品销路非常畅旺”[10]304。1912年到1919年，从9498935两增加到10278357两，期间有波动，但是突破了1千万两，是以前所没有的。

(三)口岸城市吸纳腹地土货日益增多，并越近越多

各口岸城市土货贸易差异较大，但是随着国内外贸易发展，贸易量也在不断增加。芜湖开埠后，腹地农村主要是皖江地区土货，如稻米、小麦、茶叶、菜籽、羽毛、棉花、药材、竹、木等农产品，源源不断地运到芜湖集散，特别是稻米最为显著，数量不断增加，并越近越多。稻米主要来自皖江地区，其中江南青弋江、水阳江流域，巢湖流域舒城、合肥、庐江、巢县、无为等县，都在最富米谷之区。土货贸易成为芜湖腹地城乡贸易的重要内容，并以粮食为主。例如，1933年无为县的无城、襄安、仓头、黄雒、石涧、土桥、泥汊、牛埠、黄姑、汤沟、三汊河、临江坝、三官殿、河坝、泉塘、凤凰颈、开城、刘渡、横步桥、严桥、三水涧、尚礼岗、虹桥等集镇，有行业37个，商户1083家，其中粮米行277家(襄安73家、无城48家、汤沟35家)，杂货店158家，布店86家[7]660。这些集镇销售土货、洋货，粮米行占到近26%。无为县因为离芜湖很近，土货一般多输芜湖。而偏僻并交通不便的皖西大别山区和皖南山区，土货输出少些。如位于大别山腹地的霍山县，土货输出也相对少些，1905年前后，“出境各土货进款计之，自千百而至数万、数十万，岁不下五十万金”[8]715。这些土货，一部分运销芜湖，但是比不过无为(见表1)。

表1 芜湖海关运出土货价值表(1877—1919年)(单位：关平银两)

从表1看出，1877年到1919年，腹地运到芜湖的土货各年不同，贸易量也不断变化，土货运出值总体是上升的。

口岸城市洋货和土货贸易量成为城乡联系紧密的两大指标，贸易量越大，城乡关系越密切，自然经济解体越快。近代随着国内外市场发展，中国广大城乡被纳入这一庞大的市场体系，不仅沿海农村与世界市场紧密相连，就是内地农村也与世界市场相连，农村经济对市场愈益依赖。芜湖口岸城市使安徽特别是皖江地区纳入了世界资本主义市场体系。

二、口岸城市土货贸易促进腹地农村“耕”的商品化程度提高

19世纪末20世纪初，腹地农村经济与口岸城市贸易及外洋贸易日益紧密，形成农产品市场和城市工业劳动力市场。到第一次世界大战后，国内民族市场形成，“市场势力和货币权力对农民已经有了统治作用了”[4]328。19 世纪后期，由于战乱影响，安徽农业生产下降明显。20世纪初期，除了政府采取招揽客居、奖励垦荒等措施刺激农业生产外，芜湖开埠则促进了“耕”的商品化，提高了农村商品化程度。

(一)口岸城市促进腹地农村“耕”的商品化路径

第一，口岸城市土货贸易，带动腹地农业生产商品化。首先，1882年兴起的芜湖米市，逐步成为全国四大米市之首，各地商人来芜湖购买稻米，20世纪初平均每年输出稻米400万石左右，大大刺激了安徽农村水稻商品化生产[11]463。其次，生丝、菜籽、大豆、花生等农产品经芜湖海关输出，在民国初输出大量增加，也刺激了安徽经济作物商品化生产。

第二，口岸城市洋货贸易，带动腹地农村对洋货的消费。农民生产和生活与市场联系越来越紧密，生产和生活资料商品化程度提高，吃穿用、衣食住行，有很大部分是从市场购买，农民将农产品出售换钱，购买生产和生活用品。

第三，甲午战争以后，民族工业兴起。民族工业主要是纺织业和粮食加工业发展显著。这些工业生产原料就是来自附近农村。例如芜湖砻坊和机器米厂所用米及芜湖裕中纱厂所用棉花，主要是来自皖江地区。

第四，农民外出打工。由于近代农村经济凋敝，一些农民外出打工，有的到口岸城市谋生，出卖劳动力挣钱，增强了购买力。芜湖吸引皖江地区农民到芜湖从事米业及其他行业劳动，其佣工挣来的钱贴补家用，购买生产和生活资料，也提高了农村经济商品化程度。

不过，在四个路径中，促进腹地农村“耕”商品化，口岸城市土货贸易是主要的，尤其是粮食贸易。

(二)口岸城市开埠提高农产品商品化程度

在上述背景下，农产品商品化就成为必然。如芜湖聚集了江西、湖北、安徽、河南、江苏等地土货，但主要是皖江地区，因此皖江地区受到芜湖影响最大。安徽粮食作物主要是水稻和小麦，长江两岸及巢湖周围盛产的稻米，多运往芜湖集散。1899年和1900年两年，安徽稻米丰收，芜湖米市交易量激增，皖江地区各地城镇米市也活跃起来，“农人有大批之米出售，得以供给其家庭之必须品、舒适品及奢侈品”[9]320。米市兴盛，也使皖江地区稻米商品化率提高。据1925年调查，芜湖每户出售稻米占种植量51%，约值143.1元，自用稻米占49%，价值138.52元，售出稻米收入占到总收入64.3%，超过了一半[12]。皖江地区生丝、羽毛、菜籽、大豆、花生、药材等销往芜湖。如1916年全省有92602户农民饲养蚕类(春蚕、夏蚕、秋蚕、柞蚕等)，产蚕茧11.8万石，主要产区是皖南丘陵和沿江农村，尤以绩溪、泾县为多[11]463-464。口岸城市辐射程度，直接影响了农村经济商品化程度。

表2中，1921—1925年间，安徽自北往南，农村经济商品化程度逐步提高，其中芜湖虽然数据不完整，但是农村经济商品化程度最高。也就是离口岸城市愈近，农村经济商品化程度愈高。其中，皖北没有口岸城市，怀远、宿县离口岸城市较远，农产物出售比例较低，而来安离南京较近，农产物出售比例较高。

表2 安徽部分地区农村经济商品化程度(1921—1925年)

(三)稻米商品化程度个案分析

芜湖米市作为中国近代最大的米市，极大地促进了芜湖腹地稻米商品化，特别是皖江流域是芜湖稻米的主要来源，这一地区稻米商品化程度更高。例如，南陵临近芜湖，是芜湖米市的重要米原地，稻米商品化程度比远离芜湖的地区高，城乡人民生活都与商品稻米息息相关。以1910年南陵米粮风潮为例，一次稻米调运，就牵动了南陵县城乡居民。据《东方杂志》载：1910年南陵县发生了商人罢市、乡民聚众抗争的事件。当时，南陵县米粮踊贵，居民慌惧，绅学界主张禁止运米出口，商界不以为然，争持不决。2月16日，南陵县知县程大令在自治会开会，提议禁河问题。到会的绅学界人很多，乡民来城聚观者也不下千人。米商代表田紫芬首先登台演说，要求商本和民食要两面兼顾，认为现已调查磨坊，尚存稻7万余石，除去已卖未下河之米8000余石外，此数足以保全民食。绅学界代表朱则衣演讲，认为南陵虽属产米之区，东北2乡去年灾后，元气大伤，该处饥民，至掬草根树皮为食，要求禁米外运，乡民拍掌如雷。但是，商界反对。乡民大哄，会场秩序大乱。程大令见人众无可理喻，遂在黑板上用粉笔大书“众人不可喧哗，本县三日后禁河”13字。乡民认为再迟3日封禁，南陵稻米将搬运一空。当时围观者愈聚愈多，喊声也愈高大。自治会会员目击情形，只得摇铃散会。会后，米商代表田紫芬出门，就被会聚的乡民围住，齐声喊打，只好急奔学署躲避。乡民又随县令直至大堂，程大令晓谕众人，乡民才散去。17日，县令知商界连夜开会，深恐又起风潮，便亲往商会及各商店拜谒，商界认为县令禁河告示已出，于商界太无颜面，决绝接受。午后，商界又遍发传单，在北门外某处开会，商量对策。二更后，商会即命地保沿门招呼商界，明早俱一律闭市，不卖米给民众。至18日，城内大小商店，果然一律闭市。一时鹤唳风声，大有草木皆兵之情况，以致以讹传讹，惊动四乡农民。农民认为，城内商人因为百姓阻禁米粮下河，遂议闭市，饿死百姓。他们当即鸣锣通告，一时聚众数千人，在十字街一带，喊令商家开市，否则即就打毁商店[13]519-522。这是南陵县1910年发生的米粮风潮。在南陵县禁米出口事件中，乡民坚持力争。

4月南陵县米粮风潮继续发酵，有谣传说平粜委员到南陵采购米粮，以致米价日昂。乡民误以为真，于是集合13图乡民，昼夜派人巡守河干，遇有米船出境，立即投石击沉。最后县令程大令只好向乡民保证民食，禁止米粮外运，要求大家不要相信谣言，以致农业荒废。乡民才散去[13]522。

这一事例说明如下问题：第一，此次风潮牵涉面很广，县令、米商、乡绅、学界、四乡农民均参与其中，米市牵动整个社会，城乡都动了起来，米市与大家吃粮关系密切，同时，持续时间很长，产生了轰动效应。可见，皖江地区农村经济生活并不是分散、孤立的，而是与市场紧密联系在一起，生产和生活均已市场化，是自然经济解体和商品经济发展的结果。第二，芜湖米市影响了南陵民众生活。芜湖以米市为主，对皖江地区影响也最大，而南陵县是芜湖近邻，是产米区，县城有米市，米粮运销芜湖，受芜湖影响更大。第三，米市拉近了城乡经济关系,形成了芜湖米市—南陵米市—南陵农村三者联动，乡民经济生活市场化明显。近代资本主义入侵，口岸城市贸易使城乡经济互动加强，农村封建自然经济开始解体。

三、口岸城市洋货贸易促进农村“织”的商品化

近代自然经济解体，还表现在农村家庭棉纺织手工业的破坏，即“耕织分离”，口岸城市贸易起了催化作用，促进农村“耕织分离”。“织”的商品化，不仅冲击了家庭手工棉纺织业，而且促使家庭手工棉纺织业向新的方向发展。洋纱、洋布输入，促进了农村家庭棉纺织业生产专门化、市场化及其分化。关于中国自然经济解体的“耕织分离”，学界认识不同：一是“三部曲”：第一步，非植棉纺织户出现，用纱来自市场，由“棉纺结合”到“棉纺分离”；第二步，洋纱代替土纱织布，即“纺织分离”；第三步，洋布代替土布，家庭手工棉纺织业停业，即“耕织分离”[2]103。二是“二部曲”：认为这种解体的顺序为，“外国资本主义首先在中国用洋纱代替土纱，使手纺业与手织业分离；其次是用洋布代替土布，使手织业与农业分离”[14]，“先是洋纱取代土纱，继而洋布取代土布”[15]。表面上看是正确的，但是如果深入研究，从芜湖与皖江地区城乡经济互动关系中，可以看出，这种解释是不妥的，不是绝对的。这要看口岸城市辐射强弱，如果强，则“耕织分离”的快；如果弱，则“耕织分离”的慢。可以分为如下三种情况：

(一)洋布输入使有的家庭土布纺织停业

在口岸城市距离较近的腹地农村，由于持续不断的洋布输入，有的地方家庭手工棉纺织业受到冲击，有的土布生产停业，很快出现“耕织分离”，农民穿衣依靠市场。这是因为传统家庭手工纺织业土布生产，属于简单的手工劳动，“生产组织幼稚”，“工具简陋，技术幼稚”，在市场上缺乏竞争力[16]140-141。而近代输入的洋布，“洋人以机器织成，幅宽质细价廉，而适于用，人皆便之，反弃土布而不用，其夺我之利，实为最巨”[17]。洋布比土布具有明显优势，竞争力强，所以洋布输入后，受到人们欢迎，直接冲击了土布生产。随着1893—1899年间欧洲棉纺织品以及1899—1900年间美国棉纺织品的入侵，中国棉纺织手工业破产了。而且这种棉纺织品进口越来越多，于1920年达到了最高数目，后来则由于灾荒而缩减[18]。棉纺织手工业破坏也愈加严重。19世纪末，皖江地区洋布消费增加，而用于纺织的洋纱消费减少，表明一些家庭棉纺织业遭到破坏。离口岸城市较远的地方，也出现了土布生产停业现象。据民国《霍山县志》载，咸丰、同治以前，皖西霍山县，有很多农民制机织布，土布生产很有名，但是，洋布输入，土布生产受到破坏，到1905年前后，“名家机布，今已无传”[8]714。皖东滁州由于商品经济发展，自然经济解体，对市场依赖性加强，1897年前后，一些滁州人，“不谙纺织，率购布于他方”[8]715。1904年芜湖海关贸易报告就指出，洋纱进口少，而洋布进口多，“似有棉纱消费较少，而棉布消费较多之趋势，可见本地家庭纺织工业已渐衰落也”[9]167-168。1905年芜湖海关贸易报告又指出，“进口棉纱减少，洋布增多，显见本地居民于纺织一道今逊于昔矣”[10]269。到民国时期，洋布代替土布成为趋势，“尤以日本货占其大宗”[16]140。到20世纪30年代，“土布业也逐渐倾向于衰微了”[16]127。人们依赖市场购买洋布穿衣，使土布生产减少，甚至停止。这反映传统家庭手工纺织业逐渐破坏，“织”与“耕”逐渐分离。

(二)洋纱输入使“纺织分离”

有的地方洋纱输入，使手纺业与手织业分离，即“纺织分离”，没有完全“耕织分离”。

第一，洋纱与土纱的竞争。口岸开放后，洋纱也开始进口到腹地农村，对传统自然经济下家庭棉纺织业有巨大冲击。但是，洋纱对传统纺织业的冲击并不是立即见效的，有个渐进过程。19世纪40年代，上海等口岸开埠后，洋纱输入东南沿海各省，曾出现过10年停滞的现象，反映这些地方农村自然经济对洋纱有顽强抵制。其实，晚清时期，芜湖进口洋纱也不多。一般进口到芜湖再转销到皖江地区的洋纱主要是印度棉纱，“印度棉纱匀细，织布出色，而且耐久”[10]130。但是，在19世纪末，由于印度纱价格高于土纱，不如用本地棉花纺的土纱便宜、合算，所以进口有限。如1893年，印度纱价格，由1892年每包300斤值银44或45两涨至每包57或58两，年底增至60余两，而本地棉花每包300斤售价约64元，低于印度纱价格，所以，印度棉纱进口急剧减少[10]130。土纱仍然普遍使用，洋纱进口有限。如1891年，芜湖进口洋棉纱，只销往庐州府、六安州2处，“因本年庐州、和州棉花收成最薄”[10]135。1893年，棉花收成最佳，输出只有578担，没有输出的棉花主要用来家庭纺纱织布，“因印度棉纱来源特少，土产仅敷内地之用，无多余出口故也”[10]131。到20世纪初，洋纱进口增加，如1906年，印度棉纱进口到芜湖有31480担，约为1905年进口量之2倍，因皖江地区棉花受水灾，收成减少，并印度棉纱价格略低[9]173。洋纱在与土纱的竞争中，有其优势，使有的家庭织布可以使用洋纱。

第二，洋纱用于家庭手工棉纺织业。19世纪后期，中国农村经济依然是耕织结合的自然经济，农村用纺车、织机，把土纺织成土布，满足农民穿衣需要。但是，印度棉纱输入，用来织布，冲击了传统家庭手工业。如1897年，印度棉纱和中东棉纱大量进口，“悉供织布,其进口洋布会否未减,尚未易言。所可信者，中华专用洋纱，或搀用土纱，织成布匹，均属销售合宜，殆祗敌外洋下等粗布耳”[10]171。印度棉纱，“或单用此纱，或掺杂以手工所制之纱，织成粗布，较通常各种棉布，实为经济也”[9]131。到民国元年(1912)，印度棉纱为近4年中进口最多的，日本各种棉纱则为近10年中最多的，以前为鸦片贸易商店多改销售洋布。内地购买洋纱，多为用来生产手工织纺品(如面巾等)。人们喜欢素深黑泰西缎为衣料，代替了各种毛织品[9]206。

家庭手工棉纺织业使用棉纱织土布的，最为典型的是合肥一带产生了生产土布的“机户”。合肥地区历史上种桑养蚕，以丝织业闻名，明清时期所产“万寿绸”，就已成为贡品。鸦片战争后，丝及丝织品出口一度兴盛，芜湖开埠后，皖江地区很多地方引种湖州桑树，合肥官府也曾号召农民种桑养蚕。但是，由于丝及丝织品出口需求减弱，江浙等地丝织品进入合肥市场，合肥丝绸市场受到冲击，丝绸销售困难，农民多由种桑养蚕改为种棉花，棉花产量曾占安徽全省首位。合肥东南乡农民利用当地盛产的棉花，发展家庭棉纺织业，富裕农户把纺织作为致富的副业，形成一耕二织为业的“机户”，约有五、六千户。每个村庄，机杼昼夜不停，声闻遐迩[19]81。这种“机户”仍然是耕织结合，似乎和封建自然经济下的耕织结合相同，实际上有很大区别。第一，专业化生产。原来家庭棉纺织业生产的纱和布只是为了家庭使用，需求量不大，投入的人工和资金很少。但是，“机户”不同，他们有木机1张至4、5张不等，在农闲时间，全家参与，不仅可以用自纺土纱或购买土纱织成土布，还用洋纱织成格花布和条花布。有些“机户”还可以自纺、自织和自染。第二，市场化生产。“机户”生产的布匹不是为了自己家庭使用，而是向市场出售，为专业纺织商品生产，从市场购买土纱和洋纱织布，产品也卖给合肥布业市场上的布行。由于“机户”生产属于家庭劳动，杂项开支少，成本较低，外埠布匹到合肥难以与之竞争，所以合肥“机户”多，产品也多，土纱、土布纺织业逐渐成为合肥最大行业。同时，除了上等“机户”能走出农村外，有大量中下等“机户”仍然留在农村，从事家庭手工棉纺织生产。中等“机户”比例较大，资金不多，产品花色和质量一般。下等“机户”，资金少，技术低，产品里外不一致，外面厚，里面薄，常喷水、上浆来补充。布行对这类“机户”最不欢迎，往往以低于市价杀价收购[19]83。但是，这些中下等“机户”在合肥东南乡大量存在，体现了农村家庭手工棉纺织生产专门化和市场化，属于商品生产，与自然经济下为家庭生产截然不同。所以，近代家庭手工棉纺织业生产走向，或遭到破坏，或进行商品生产，自然经济向商品经济发展。这些“机户”生产只能算是“纺织分离”，不是“耕织分离”。

(三)农村家庭手工棉纺织生产向城镇手工作坊生产发展

有的地方，纺织户从“纺织分离”到在城镇开机坊，专门用洋纱织布，实现“耕织分离”。洋纱输入口岸城市以后，有两个去向：一是城镇手工织布作坊购进洋纱织布，二是农村家庭购进洋纱织布。前者比较普遍，近代城镇土布业兴盛，这也是口岸城市及其他城镇手工织布作坊纷纷设立原因。后者不太普遍，但是家庭手工纺织业采用洋纱织布，还是存在的，特别像合肥一带“机户”，就是大量购进洋纱织布的。这些“机户”生产属于商品生产，为市场服务的专门化生产。“机户”生产不同，发展方向也不同，出现了分化。“机户”约分上、中、下3等。上等“机户”，生产已开始专业化。他们资金充裕，信用好，产品多，花色新颖。有些“机户”投机取巧，把布匹展开，在内层喷水，以增加其重量，而上等“机户”所出售布匹不喷水，里外一致。也有一些“机户”为了增加布匹重量，在布匹内层洒上稀薄的米浆，晒干后出售，而上等“机户”所出售布匹不上浆。合肥布业市场的布行对上等“机户”，比较信任，优先收购他们的布匹。这些上等“机户”生产布匹销路好，销量大，生产也较为兴旺，自己家忙不过来，还雇工帮忙织布，出现了雇工劳动，按件计工。一些上等“机户”积累了较多资金后，离开了家乡，到芜湖和合肥开设机坊，从事专门手工织布业。这些手工业发展，对口岸城市工业品输入进行抗争，有利于保护农村经济。近代芜湖所有机坊主和织布工人，都来自合肥东南乡。这也构成了芜湖对皖江地区资金和人员的吸附，加强了城乡关系。他们在芜湖生产土布，在芜湖销售，还返销皖江地区，甚至销往江苏。少数的上等“机户”在合肥市区开设机坊，也促进了合肥土布业发展[19]83。到抗战时期，芜湖和合肥沦陷，这些“机户”又到合肥附近的三河镇开设机坊，使20世纪40年代三河镇棉纺织业最为兴盛，有“机户”1000余家，木制机组1500台，从业人员5000人，年产棉布900余万米，销往皖西及湖北、河南等地[20]。这些上等“机户”生产，已从农村家庭手工棉纺织生产向手工作坊生产发展了，并向资本主义生产发展，“织”不仅商品化，还从农村家庭生产分离出来，“织”与“耕”已分离。家庭手工棉纺织业生产出现了分化。

四、自然经济解体程度有限

当然，也要看到，中国传统经济主要是农业经济，工商业比较落后，自然经济解体是个渐进过程，各地不同，快慢不同，程度有限，并不是按照特定顺序进行的，不能绝对化。学界已经注意了这个问题，认为到20世纪30年代，中国自然经济仍然占主导地位[2]108，其解体不充分，完全显示了近代中国经济的半殖民地半封建性质[21]。其实，在工业不发达的中国，自然经济长期存在，直到新中国建立后，仍然占据一定地位。在近代中国，一般在口岸开放的沿海和沿江地区，农村自然经济解体快些；远离口岸城市的内陆和偏远地区，农村自然经济解体则慢些。美国罗兹·墨菲的《局外人：西方在印度和中国的经历》一书，将通商口岸城市视为“外层中国”，传统乡土社会视为“内层中国”，认为“外层中国”虽然有一些畸形发展，但是对传统乡土社会影响非常有限，而“内层中国”仍然富有活力，不仅阻碍了外国殖民主义势力渗透，还抵制了资本主义扩散，形成革命的反城市主义(anti-urbanism)[22]。所以，近代中国农村社会封建性依然很浓厚，口岸城市经济的冲击作用有限，城市化有限，“耕织分离”有限。我们以离芜湖比较近的含山县和宣城县为例，考察口岸城市对附近腹地农村自然经济破坏作用。如宣城县，离芜湖只有50多公里，受芜湖影响，据1933年调查，当时宣城县仍然以农业为主，只有小规模工业，城内手工业工人300人，工厂资本额最大的不过5000元，工人占全县人口只有5%，矿工占1%[23]39。又如含山县，位于江北，离芜湖也只有50多公里，受芜湖影响较大，到民国时期，也是以农业为主，农民占最多数。

表3中，农业人口占直接生产人口数75.9%，如果加上渔业、牧业人口，则占直接生产人口数81.8%。而工商业人口只占直接生产人口数18.2%。直接生产人口数170980人占全县人口数247100人的69.2%。江南也是如此，如青阳县，20世纪30年代初，全县人口145000人，其中70%为农民，其余为工商业者，工人占全县人数5%，商人占全县人数8%[23]45-46。我们在看到口岸城市作用的同时，也要看到中国封建社会的稳固性，否则就不会爆发激烈的民主革命了。

表3 含山县产业人口数及比例表(1919年)

五、结语

近代口岸城市由于有经济、文化优势，通过各种交通路线和商业网络，对腹地广大农村产生巨大影响，促进腹地农村商品经济发展，从而促进自然经济解体。口岸城市对腹地自然经济解体影响，体现在对“耕”和“纺”商品化影响的途径不同。首先，口岸开放影响了自然经济解体进程，其土货和洋货贸易促进城乡紧密联系，促进农村商品经济发展。口岸城市土货贸易促进了“耕”的商品化，提高了农产品商品化程度，其中稻米商品化最为显著。口岸城市洋货贸易促进农村“织”的商品化，促进农村传统家庭棉纺织手工业“耕织分离”，使农业生产市场化发展，有的家庭土布“织”停业，有的家庭“纺织分离”，有的家庭向城镇手工作坊生产发展。“纺织分离”顺序并不是学界所说那样。并且，近代口岸城市对农村影响大小，也影响了自然经济解体的快慢。受口岸城市影响越大的地方，自然经济解体越快，反之，受口岸城市影响越小的地方，自然经济解体越慢。近代口岸城市通过与腹地经济互动，促进了农村商品经济发展，自然经济解体。也要看到自然经济解体的有限性。