涵养好家风 春节正当时

本刊编辑部

专家支持 | 黄鹤春 （北京师范大学中华国学院谱学文化及家风建设研究中心执行主任）

| 策划人小语 |

一句回家过年，牵动亿万中国人的心。家是我们出发的地方，不论我们奔向何方，都带着父母的言传身教，带着家的独特印记;家又是我们心灵的永久归宿，分享成长，治愈伤痕，我们一次次带着家所赋予的力量扬帆起航。

是的，新春佳节，除了全家团圆，更是家风建设的绝佳契机和生动载体。优良家风，为我们培根铸魂，让我们离幸福更近。

为什么我们要在春节这个节点再次强调家风的建设和传承呢？其价值和意义何在？春节又是如何在家风建设和家风传承中发挥作用的呢？

春节是家风建设的绝佳契机和生动载体

在春节这个万家团圆的日子，进行家风建设是非常有意义的。

虽然现在人们对家风的理解和认知度已经很高，但对于如何建设良好家风，很多家庭还只停留在概念层面，缺少具体的方法。春节有着丰富的传统习俗，承载着浓厚的中华传统文化，对百年树人能够起到关键性的作用，无疑为这个问题的解决提供了可能性。

通过观察当下的家庭结构特点，你会发现，平日里家庭成员分散在全国甚至世界各地，是很难聚在一起的。而春节是一个举家团圆的日子，几代人团聚，一起吃饭、聊天、祭祖，所以，作为中国的传统节日，春节是家庭践行家风建设和传承的重要节点。

团圆—春节是家人增进情感、实现家庭文化统一的重要契机

随着经济发展、社会进步，人员流动性增加，家庭越来越小型化，四世同堂的大家庭逐渐被核心家庭所取代。所以，平时家人全都聚集一堂的机会并不多，家庭成员各忙各的，或分居异地，或常年不能见面，彼此之间的情感联结和交流亟待加强。

在春节这个举家团圆的时刻，我们终于可以减缓节奏，放下工作，珍惜这个机会好好和家人在一起。一家人围坐在一起聊聊天谈谈心，听老人讲讲过去的故事，既能够消除这份疏离感，增加亲密度，也能够借此机会弥补家庭成员之间的情感缝隙。

家风是一种稳定的文化状态，贯穿到一个人的全生命周期，是在家庭中長期耳濡目染习得和积淀而来，通过父母的言传身教、家庭成员之间的互动、日常生活各种大事小情的磨合而形成。而家庭成员长期分散各地的现实，使得家庭少了很多彼此影响、涵养家风的机会。

通过春节这个特殊的节日，一家人甚至是一个家族能够重新聚在一起，互相交流，共同成长，对家庭文化进行重新整合与统一，才能够让家风保持活力，也能够让个人从中获得更多的力量和支持，未来走得更稳更远。

寻根—春节是寻根问祖、展望未来的重要节点

在很多地方，祭祖依旧是过年的重要仪式。通过祭祖这种严格且严肃的仪式，家庭中的每一个成员都可以更加系统且直观地看到：

我来自哪里。祖先是一个家庭的家风之源，也是一个人的根之所在。祖先是一个什么样的人，家族是如何发展的，无不深刻地影响着家庭中的每一个人。通过祭祖，我们能够更清楚地知道自己从哪里来，对自我有更清晰的认识，进而获得更好的成长。

我去向何方。家风是家族世代相传的风尚，更是世代家庭成员的价值标准行为准则。中国人讲究后人不能让家族或门楣蒙羞，其实就是要时刻牢记祖辈的教导，以此来规范自己的行为规范，把良好的家风传承下去。当一个人为社会做出贡献，取得了一些成就，首先想到的就是终于可以告慰祖先了。通过祭祖，我们可以不断认识和强化对家风的认识，更好地对照和修正自己的行为。

心中要有敬畏。寻根问祖有很严格的仪式仪规，无不体现着庄重与严肃，而这背后是后人对祖先的敬畏，更是对天地的敬畏。当内心有敬畏感时，我们才能够更好地约束自己的行为，不做违反公序良俗的事，不做破坏生态平衡的事，形成善良、忠诚、仁爱、谦卑、廉洁、向上、乐观、孝慈等与主流价值文化相匹配的家庭文化。我们常说国有国法，家有家规，其本质是一种道德约束。

当然，并不是所有家庭都有祭祖的仪式，但不少家庭有用贡品供奉祖先的习惯。在祭拜时，我们也常常会跟祖先唠叨唠叨往事，汇报一下近况，等等。不管是以哪种方式寻根问祖，其背后的意义是相通的。

教育—春节是实施家庭教育、传承家庭文化的关键时刻

家风建设离不开家庭教育，因为家庭教育直接影响着一个人的世界观、人生观和价值观。而实施家庭教育最核心的手段就是父母和长辈的言传身教，在生活点滴中对孩子润物细无声地进行教育。作为一个人际交往特别多的传统节日，春节为父母的言传身教提供了丰富多样的实施场景。

拜年时，我们可以教育子女如何做到尊重他人。见到长辈，要主动问好送上吉祥祝福。亲戚朋友聚会时，要做到一视同仁，不能因为家庭条件好坏的差别而心生傲慢，或区别对待。

走亲访友时，我们可以对孩子进行礼仪教育。告诉孩子，亲朋好友间互送礼物，是情义的象征。不能攀比，更不能用礼品的价值去度量情义的轻重。

吃年夜饭时，以身作则践行勤俭节约等中华民族传统美德。做饭时吃多少做多少，不铺张浪费;吃饭前洗手消毒，讲究卫生;吃饭时尊老爱幼，不以自己为中心;吃完饭收拾碗筷，热爱劳动。

我们还可以搞个家长年终总结会，通过对一年工作生活的总结、规划等让孩子提升自我反思和自我接纳等涉及“三观”塑造和修正的能力。父母可以说说自己这一年的收获和不足，让孩子明白一分耕耘一分收获的道理;也可以讲讲家庭的分工和规划，让孩子看到权责一致和参与的重要性;等等。

具体到一个个家庭，又是如何利用春节这样一个难得的机会来树家风传家风的呢？我们采访了几个全国最美家庭、全国文明家庭，听听他们怎么说。

春节一定要回家过年，是我们家多年来不曾改变的习惯。我们家四兄妹，老少三代共16口人。姐姐回婆家过年，家里还有13口人一起过年（前两年因为新冠肺炎疫情，我出国留学的儿子回不来）。

早些年，父母在德州农村，我们兄弟几个就回农村过年，还会给周围邻居捎上一份年货。后来，我们在市里为父母买了房，再过年时就回城里的家，还会抽半天时间回趟老家，给父母的老邻居拜个年。“团圆不仅是一家人齐聚一堂，还应该跟亲戚邻居一起分享这份快乐。”这是我当过民办老师的母亲说过的一句话。

大弟弟曾说，“团圆”的另一层意思是晚辈忙得“团团转”。大年三十一大早，厨房里，两个弟弟、我爱人和两位弟媳5个人轮番上阵，切菜、炒菜、熬汤，忙得不亦乐乎;客厅里，父母穿上兒媳们买的新衣服，舒服地坐在沙发上，看电视或跟儿孙们聊天。作为重点保护对象的我（生病多年，身子较弱）被排除在厨房之外，任务是围着父母“团团转”，陪他们唠嗑。

孩子们领完红包也没闲着，他们见缝插针地洗水果、端菜上桌、放置碗筷、摆好桌椅。等到饭菜上桌，他们搀扶的搀扶，挪椅子的挪椅子，恭恭敬敬地将爷爷奶奶请上桌，也是忙得团团转。待爷爷奶奶落座，我们大人再落座，最后，孩子们再一一坐下。爷爷奶奶将菜夹进碗中，再放进嘴里后，其他人才敢动筷。

2020年和2021年，儿子没回国过年。年夜饭后，他给我打来视频，我把镜头对准爷爷奶奶，他恭敬地拜年、祝福，镜头再次转向我和妻子，接着是两个叔叔、婶婶和表弟表妹，最后他还会单独给大姑发视频拜年……儿子说：“无论在哪里，一个都不能少，我不能回家，但必须‘云团圆’！”

除夕夜，一家十几口人挤挤挨挨地围坐在一张大圆桌前，各自讲述一年里的收获、不足与迷茫。我的母亲很睿智，是那个年代少有的知识分子。我们理解不了的事情、看不惯的人，经她一点拨都变得云淡风轻。而这也让我们觉得，比起父母健在、一大家子团团圆圆，其他什么都是浮云。

关于家庭，我觉得“团圆”是最美好也最重要的一个元素，但“团圆”不应只是春节、中秋节的专属词语。我儿子在留学期间，每周六都会留出两小时“家庭时间”，跟家里所有人逐个儿视频聊天。平时，我们兄妹几个也会抽时间团聚，为此我们兄弟三个还在姐姐的小区买了房。

也正是由于我们家如此重视团圆，所以我们的兄妹情特别深厚，大家从小到大就团结一心，成年后外出打工以及后来创业都会互相帮衬。如今，我们4个都算事业小有所成，这与父母的教导与守望不无关系，也与这么多年来每年春节一定要团聚，平时团结一心分不开。“团聚最喜悦，团圆最幸福，团结最有力。”这句话真是讲到了老百姓的心坎儿上。

在我的家庭中，有两件事几十年没有间断过。一是每年两次对故去老人的祭拜，二是已经沿袭 2500 多年的春节祭祖。小时候，一到腊月，我就天天盼着过年。等到自己做了父亲、爷爷，过年依然是我每年最期待并重视的一件大事，因为每当这时，我们家都会进行一年一度的祭祖仪式。曲阜是孔子故里，春节的祭祖仪式其实是我们这里家家户户都一定要做的事情。

“请老”（祭祖）是过年的第一部重头戏，必须由家中最年长、最有权威的人牵头。小时候，爷爷领着我们老少三代的代表做，现在则是我带着儿子、孙子们去做。我们先是到享殿后的孔子墓行大礼三跪九叩，再拜孔鲤、子思。拜完始祖三代，最后到明墓群东我们小家族的墓地进行跪拜。

过年就得祭祖，因为人不能做无源之水、无本之木。我们家过春节，不仅要祭祀祖先，还要祭天，让人知道要遵循自然规律，比如“日出而作日落而息”就是这个道理。无论时代怎么发展，人类都不能违背自然科学规律。这是老祖宗孔子以人为本、知天命、畏天命、天人合一思想的集中体现。

祭祖是春节祭祀的重要仪式，多小的孩子都要参加，这么做是为了培养孩子“孝”的意识，懂得“孝”的真正内涵：

一是怀念祖先，人不能忘记自己的祖先，对过往生命的追思非常重要。通过祭祖，知道自己的祖先是2000多年前的孔子，懂得自己是从哪儿来的。去年，刚上初中的大孙子曾在日记中这样写道：“生命来之不易，我们要孝敬父母，不忘祖先。”后来他告诉我，这是参加春节祭祖仪式后懂得的道理。

二是祖先不在了，但父母健在，我们可以把关爱的重心挪移到父母身上，才会让“孝”更生动具体。祭祖仪式结束后，我们按年龄、辈分先后给祖先行礼，接下来，儿子、儿媳、孙子们给我和老伴儿行礼，最后，两个孙子给他们的父母行礼。仪式结束后，长辈给晚辈发红包，然后欢聚一堂畅谈美好生活。

三是看到祖先、父母养育教导孩子的不易，鞭策后辈成为对社会有用的人，所谓孝，也是对生命的延续、对家族的光大。在这一点上，我从未敢有丝毫懈怠。庆幸的是，不管是儿子还是孙辈，都非常争气。

四是推恩及人，孟子说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我们不仅要怀念祖先、敬仰父母，还要懂得感恩老师、同学和更多的人。所谓“忠孝两全”，一个真正孝顺的人，才会知道回馈社会，报效祖国。我的两个孙子，一个上初中，一个刚两岁半，他们爱好诗书，懂礼数，尊重师长，孝顺长辈，也都有一颗感恩的心。

春节祭祖最核心的意义还有两个。一是仪式塑造的神圣感可以不断强化家族认同。二是让每个家庭成员都明白一件事—我的祖先是孔子，他如此伟大，我们也一定要继承孔子家风，做一个有文化守规矩的人，千万不能做有愧于祖先和自己的事。我的儿子孔颖是独生子，在曲阜市党委工作近20年，一直勤勤恳恳，待人处事有口皆碑，除了完成本职工作外，还做了很多公益活动，很好地继承了孔子家风。

每次祭典都是一次内省的机会，反思自己在为人处世的过程中是否有违祖先教诲，以及日后该如何对自身进行约束。从出生到现在，孔颖每年都和我一起参加春节祭祖和祭孔活动，我觉得这对他人格塑造、价值观形成都有重要意义。

在我的记忆里，春节不仅是阖家团圆的日子，更是感受教育与成长的特别时光。

年夜饭上的爱幼论。小时候家里条件一般，过年才能吃上一只鸡。父亲吃鸡头，母亲吃鸡爪，剩下的肉全分给我们姐弟，年年如此。后来生活富裕了，母亲也拿起了鸡腿。我很好奇：“原来，您也吃鸡腿啊！”母亲说：“鸡腿肉多，多好吃啊！”“那早些年您怎么不吃？”“鸡腿就两个，我吃了你们吃啥？”直到现在，母亲也习惯把好东西都留着，等儿女们回家后才吃。虽然条件好了，什么都不缺，但我们知道这是父母的一片心意，心里暖暖的。

拜年归来的感恩论。父母总把最好的给我们，有了能力后，我们也想着给父母最好的。我和爱人为双方父母分别买了一套楼房，楼层低，面积大。而我家住在顶楼，面积还小。那天从姥姥家拜完年回来，女儿边气喘吁吁地爬楼边问我：“爸爸，为什么咱家的房楼层高面积还小，而奶奶和姥姥家楼层低面积还大呢？”我说：“咱们还年轻，住大房子的机会在后面，爬楼还可以锻炼身体。爷爷奶奶和姥姥姥爷年纪大了，房子大点可以在家里散步。”她懂事地点点头。

女儿真的听进去了。她会用零花钱给我和妻子买礼物，有时我们忘了自己的生日，她却记着。吃年夜饭时，母亲的爱幼论还会受到女儿的“挑战”。她会说：“奶奶，我吃什么都行，大家一起分享更香！”

走亲访友的礼节论。我们这儿过年有杀猪的习惯，谁家要是杀了猪，半村人都来吃。赶上我家杀猪，母亲总是让村里人先吃，等我们去时，肉都被吃光了。而别人家杀猪，我们去吃时，母亲却不让先动筷子，结果也吃不到多少。我很委屈：“为什么别人家孩子就可以先吃，而我们不能呢？”母亲说：“你们要懂礼节，在别人家吃饭不要先动筷子！”

拜年的屯亲论。小时候，每年大年初一吃过早饭，父母便领着我们姐弟四个在村子里走一圈，告诉我们见到长辈要问“过年好”。母亲说：“这叫屯亲。”那时我还小，不懂屯亲是什么意思。长大后，我们兄妹几个每次回村，村里人都特别热情，围着我们嘘寒问暖。平时父母家有什么事，左邻右舍都会伸手帮一把。

新年穿新衣的勤俭论。小时候临近新年，母亲就会买来布料为我们制作新衣。“钱要用在刀刃上。”母亲这句话一直影响着我。平日里勤俭节约，逢年过节也绝不铺张浪费。受我们影响，女儿也很节俭，常常能省下不少钱，而且全都用来感恩父母，给我们买礼物了。

春节里类似的言传身教小故事还有很多，不管是尊老爱幼还是勤俭节约，无不是中华民族的传统美德;不管是礼节论还是屯情论，无不是社会主义核心价值观的体现。而不管是民族的根还是国家的魂，其实都为一个个小家庭提供了文化的根基和教育的方向，让我们在家风建设和传承中有据可依、有章可循。

从父母的孩子到成为孩子的父母，我越发意识到，家庭教育就在生活的点滴中，就在父母的言行中，尤其是春节这个传统节日，更是充满了家庭教育的小契机，而且有些事只有过年时才会做，更让人印象深刻，终身受益。

春节的意义：从团圆到团结

口述 | 罗浩  记录 | 玄圭

2020年

全国最美家庭

罗华山、

霍淑兰家庭

这个家庭最让人温暖的就是团结，无论风霜雪雨，永远在一起。

罗华三、霍淑兰老两口在当地德高望重，声名远扬，因为他们这家人最团结最有力量。曾经，4个子女读完初中便辍学了，回家务农，外出打工;后来，他们不向命运低头，努力向上，相互帮扶;如今，他们全都有所成就：会计、律所高级合伙人、建筑公司创始人……这个大家庭一起经历过风雪，迎来了春暖花开，而背后是家人之间血浓于水的不离不弃;这个大家庭一起拼搏向上，见证了“知识改变命运”的铿锵，而背后是家人之间从未走散的团结一心。

春节的力量：从祭祖到反思

口述 | 孔令绍  记录 | 玄圭

2020年

全国文明家庭

全国五好家庭

孔令绍家庭

这个家庭最让人敬佩的就是传承，寻根祭祖追溯家风，与时俱进代代相传。

孔令绍是孔子第76代后裔，始终践行着孔子为后人标出的两条人生底线—不学诗，无以言;不学礼，无以立。母亲崔昌英把6个孩子全都送进了学校，每天睡觉前都要读书、写文章是孔令绍多年的习惯，子女后代也都学有所成。家风传承离不开与时俱进，孔令绍结合时代发展总结出四条人生底线，还对孔氏家训做了一定程度的修改，让这个代代相传的世家在继承中焕发新机。不忘过去，是寻根带给这个家庭的底气;不惧未来，是祭祖带给这个家庭的方向。

春节的价值：从文化到教育

口述 | 林超然  记录 | 周文平

2020年

全国最美家庭

孙守云、

林修文家庭

这个家庭最让人羡慕的就是文化氛围，三代同写公众号，世代文墨飘香。

他们家的公众号叫“林记出品”，上至八十老母，下至稚嫩小兒，都是公众号文章的创作者，他们笔耕不辍，篇篇是精品。短短3年时间，创作团队就从最初的6人发展到如今的18人，他们相互比拼，人人是大拿。孩子们如此优秀，大家庭如此上进，秘诀都在孙守云这位母亲身上。倒不是她多有文化，孙守云连小学二年级都没读完，贵在特别爱读书;也不是她有多懂教育，忙着养娃带娃真没时间，贵在她的言传身教。

本刊观点

每个家庭都有自己的独特家风，也都有不同的春节过法，但无论怎样，其核心都是一脉相承的：用心过年，用爱传家。唯有此，年味才会越过越浓郁，家风才会越传越久远，而身处其中的每一个人也才会更幸福。