赵蕊
我国很早就有“年画”了,虽然它在各时代的叫法不同,但是人们往往都会通过画中的吉祥图案和谐音来寄托他们对美好生活的追求。例如他们喜欢葫芦,因为它是“福禄”的谐音;鲤鱼是年画中的“常客”,因为鲤的谐音是“利”,鲤鱼代表了“富裕”,所以鲤鱼是多财的象征。
嘿,说了这么多,大家肯定有疑问,年画是年画,那木版年画又是什么意思呢?顾名思义,木版年画就是用雕刻好的木版印制出年画的基本线条和大色块,然后再手工彩绘细节制成的年画。我国有很多木版年画产地,比如天津杨柳青、河北武强、山东潍坊、苏州桃花坞、四川绵竹等。杨柳青木版年画是其中非常著名、非常有特色的一种。它继承了宋元时期的绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了自己独特的风格。它反映出了时代的变迁,可以说是民间文化、艺术的“百科全书”。
清代初期,杨柳青木版年画的画面构图背景简单、人物形象突出。到了清代雍正、乾隆年间,随着城市手工业和商业的日益发达,杨柳青木版年画的画面内容越来越丰富,色彩也更加丰富多彩。这时的年画不仅人物增多了,背景也多了山水风景、宫廷院落等。
乾隆皇帝驾崩后,禁止民间使用一切锣鼓响器,人们也不可以使用红色、紫色等艳丽的颜色。按理说,这对年画业是一个巨大打击,年关将至,难道不卖年画了吗?聪明的画师创作出了以蓝、灰为主色调的年画,没想到这一年的年画卖得比往年还要好,还流传下来了这样一类素彩年画。《四艺雅聚》就是典型的素彩年画,美人们衣袂飘飘、姿态优雅,画面中的“四艺”——古琴、围棋、线装书和国画展现出了浓厚的文艺气息。
清代咸丰年间,杨柳青的工匠们制作了只描绘山水风景、飞禽走兽和虫草花卉的木版年画。这种年画内容朴实健康、形象生动活泼。这是为什么呢?相传是因为太平天国军队进入杨柳青后,规定画中不准绘人物。这样的规定当然挡不住艺术家们的创作热情,你看《彩花百蝶》中彩蝶在落花间飞舞,不也很美很喜庆吗?这一时期的木版年画中还有一幅经典之作《英雄会》,画面中柳树上立着一只鹦鹉,似乎在和树下的黑熊聊天儿,“鹦”与“熊”合起来与“英雄”谐音,是不是既霸气又好玩儿?
19世紀70年代,晚清政治家、军事家左宗棠被派往新疆平定战乱。当时的杨柳青人随军做起了买卖,他们的货品中理所当然地带了家乡特产——杨柳青木版年画。这个时期还有一种形式独特的“格景”年画,虽然它看起来和别的年画差别很大,但是用吉祥图案来表达人们对生活美好向往的意义是一样的。
过去老百姓普遍认为,不贴年画不叫过年,因此会购买不同种类的年画贴在家里不同的位置。
贡尖
“贡尖”一词源于清代乾隆年间,杨柳青木版年画在北京畅销后,在宫廷中也渐渐有了影响力,后来大的年画作坊每年都要将当年最拔尖儿的年画新品进贡到后宫。贡尖年画尺幅较大,通常长110厘米左右,宽65厘米左右,适合贴在居室的墙壁上。
在清代中期,随着门神画的不断发展,还出现了超大幅门神画,这种年画的颜料很讲究,甚至会用到纯金。
历史文化传承和民间绘画技艺的有机融合使年画拥有很高的文化价值与艺术价值。种类多样的年画装点了人们的新年生活,给无数百姓的生活增添了喜庆、温馨与欢乐。
三才
“三才”又名“ 三裁”——一整张纸裁成三段,就是小幅年画的意思。这样的年画很常见,和贡尖一样贴在墙上的居多。
门画
贴在门上的年画叫作“门画”。杨柳青木版年画中的门神可多了,有武门神、文门神和门童等。门画在构图上讲究均衡、对称,富有装饰趣味。