水利兴成都：锦绣河山入画图

◎文 | 周攀 编辑 | 王芳丽

位于成都市郫都区西南部的望丛祠莲池景观 摄影 /视觉中国

成都作为天府之国，得到历代诗人无尽的宠爱和赞美。杜甫诗云“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，张籍诗记“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”，陆游诗赞“剑南山水尽清晖，濯锦江边天下稀”……歌咏成都美景与繁华的清词丽句中，总少不了“水”的字眼，其实正是环绕成都的条条锦江蜀流，自古滋养和温润了这座“喧然名都会”。

因水而生

望帝（杜宇）、丛帝（鳖灵）时代，蜀先民已经从岷山石室中迁移到成都平原开始农耕，《华阳国志》记载：“王曰杜宇，教民务农，移治郫邑，或治瞿上。以玉垒、峨眉为城郭，以江、潜、绵、洛为池泽。会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害，遂禅位于开明。开明立，号曰丛帝。自梦廓移，乃徙治成都。”在古蜀国多次迁徙和优选中，成都究竟何以在众“都”之中胜出呢？这是治水事业发展的结果。

正如上引“以江、潜、绵、洛为池泽”，蜀王多次迁都应与水患相关。考古发现商代至西周的成都十二桥遗址，有保存完好的干栏式木结构建筑，干栏建于水滨，埋柱起架，地板凌空，茅草铺顶，可以从侧面说明彼时的成都平原应该卑湿而多洪涝。管子云：“于广川之上，高毋近阜，而水足用；下毋近水，而沟防省。”考察川西水系地理，亿万年前古巴蜀湖隆起为陆地，新构造运动时龙泉山、龙门山抬升，其间相对下陷，发源于松潘的大江（岷江）摆脱龙门山之束缚，江水荡谲，湖沼遍布，常年冲积而在山前形成冲洪积扇，就是成都平原。从地势来看，川西平原西北高东南低，以都江堰口为至高点，成都平原的洪水出路只有三条：西南向的新津河谷（今天岷江外江河道），东向的金堂河谷，南向的华阳河谷。

成都水系图 制图 /木易

先王治水抗洪由堵到疏，因地制宜，也正是利用了这三条水路。《禹贡》传说大禹“岷山导江，东别为沱”，《华阳国志》记载“开明决玉垒山以除水害”，就是说，在岷江上游沿今日毗河方向，从金堂峡（在今金堂县）东分洪水到沱江；下游在广都（今华阳、新津部分地区）一带疏导大江，从新津泄洪减灾；以都江堰为顶点的若干条辐射状河流，流经郫都、成都，容易冲淤河道，也需要不断疏浚。这些大规模的治水难度可想而知，《水经注》说“江水又东别为沱”，一个“又”字正说明工程必不是一人之力、一日之功。

随着常年累世与洪水的斗争，古蜀国从郫都迁徙新都，辗转广都，开明九世时定都成都，在成都平原上画出了一弯弧形轨迹。

都城之所以花落成都，从治水方略上讲，是由于经过前代的分洪与导江，对抗水患已经卓有成效；从地理位置来说，成都位于冲积平原的几何中心，在几个城邑中位置最适中，方便交流；从利用水利角度看，成都濒临大江，享有航运之利。所以正是出于“除水害，近水利”的朴素需求，古蜀先民以其古老的理性选定了黄金位置，以汗水打造了成都河清海晏的基础，此后几千年成都城址始终没有变化并非出于偶然。

公元前316 年，秦沿金牛道南下灭蜀，始置蜀郡与成都县。五年后，首任郡守张若和政治家张仪主持创筑成都城，“周回十二里，高七丈”，号张仪城，此为成都建城之始（此采用谭继和说，也有学者认为始于开明定都）。张仪城又号“龟城”，《蜀本纪》有言“筑成都城，屡有颓坏，有龟周旋行周，巫言依龟行迹筑之”。这种传说当然不可轻信，成都当代杰出的文豪李劼人指出，神兽助城之说在古代原极平常，“成都泽洳多水，云得其助者，便是龟了”。唐代王徽在《创筑罗城记》中称“蜀城既卑且隘，像龟形之屈缩”亦可谓明察。成都因水而生，依水形地势而立，从不规则的形势出发，书写了2300年无与伦比的光彩篇章。

治水兴蜀

第二任郡守李冰的到来，揭开了兴水利的划时代篇章，并使成都平原一跃而成为著名的“天府之国”。《史记·河渠书》记：“于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利。”李冰开离碓（即都江堰），一能防洪减灾，二可灌溉农田，三供行舟航运，可谓泽被百代，陆海无双。都江堰渠首工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三大主体组成，实现了无坝引水，壅江排沙，自流灌溉，变水害为综合水利，蕴含了古蜀文化乘势利导、道法自然的高超智慧。

“壅江作堋”，选岷江弯道处建鱼嘴，分大江为内外，因水流动力学的原因，可实现动态地“四六分水”：汛期四成洪水涌入内江，枯水期春灌时内江则吞进六成江水。鱼嘴后筑金刚堤引水，堤尾修飞沙堰，而堰的高度要略低于堤，在汛期时发挥二次分洪和排沙的作用。据说李冰带领民众用火烧水激的方法，历时八年才劈开玉垒山凿出这二十米宽的水口，离碓设水则，埋石人，“枯水不淹足，洪水不过肩”，根据汛枯旱涝控制灌进成都平原的水量。为减少下游灌溉河渠水道的淤塞，离碓暗藏玄妙：内江水来到离碓（今宝瓶口），进水口呈喇叭状，相对狭窄，而且不正对内江，江水一时就堵在栖凤窝前形成漩涡，不断涌动翻腾，水中泥沙乘势就被甩到飞沙堰外，达到“二八分沙”的效果，于是一渠清江水得以源源不断地灌溉下游万顷良田。

《华阳国志》说：“灌溉三郡，开稻田，于是蜀沃野千里，号为‘陆海’。旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故记曰：‘水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之“天府”也’”。

天府原意是天子宝库，被张仪用来指土地肥美、物产丰饶的关中平原（得益于郑国渠），自从享用都江堰之利后，成都平原富庶异常，天府之国的头衔便由关中转移到成都头上。

诸葛亮在《隆中对》中说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业”，这是首次称四川为天府，到了东晋常璩作《华阳国志》时，这一说法已是共识，所以用“故记”。

因都江堰造福川西，李冰父子遂光耀史册，二王庙楹联曰：“六字炳千秋，十四县民命食天，尽是公赐予；万流归一汇，八百里青城沃野，都从太守得来。”有宋一代李冰被追封为王，明清时四川各地纪念李冰的川主庙遍布城乡，每年清明开水春灌时，都江堰都要举行盛大的开水典礼，敬二王，祭江神，鸣炮三声，砍杩槎放水。随着江水如脱缰野马涌入成都平原的渠网，儿童们追着水潮，投石“打水脑壳”，老妇争舀“头水”祀神，农人们则又开始播种春天的希望。六月二十四，川西百姓还利用农闲为二王庆祝生日，《灌县乡土志》说：“每岁插秧毕，蜀人捧香烛，祀李王，络绎不绝。”

李冰受人代代敬仰，其治水的经验也被劳动人民总结和传承。如治水常用的“深淘滩，低作堰”六字诀，又如“逢正抽心，遇弯截角”的八字格言，兴利除弊的智慧一直启发着后来的治蜀者。汉朝蜀郡郡守文翁“穿湔江口，灌溉繁田千七百顷”，扩大了成都平原北部的灌溉区，“世平道治，民物阜康”又为文翁开办“石室”——中国第一所地方公立学校，推动“蜀学”兴盛提供了条件。

古代都江堰还形成了岁修制度，每年冬春季，用竹笼装石做杩槎截断江流，对渠首和河道进行淘滩清淤，延长工程寿命。迟至1877 年，四川总督丁宝桢主持大修，疏河道、筑石堤、建南桥惠泽今日，二王庙旁的定公祠就是为纪念他。

从李冰到丁宝桢，正是世代治水的努力，使得都江堰于今不废，源远流长；无数先贤们的接力，使得成都平原河渠辐辏，终于造就今天以都江堰为水口、环抱成都的辐射性水系，滋润川西。

蒲阳河（下游为清白江）、柏条河（至石堤堰二分为毗河和府河）、走马河（至郫县称清水河至成都西郊称南河）、沙河、江安河、杨柳河、金马河（岷江外江）、羊马河比肩并流、环抱成都，宛若成都平原上的一条条玉带和璎珞，实在是蔚为大观。治蜀先治水，水流一脉，物阜民丰，钟灵毓秀。

二江抱城

锦江，成都的母亲河，温柔地敞开臂弯环抱着成都城，一左一右的手臂就是府河和南河。因为双流环抱，成都成了一座名副其实的活水之城，滨水而居，因水而盛，亲水而美。

不过这两江抱城的城市格局并非自古如此，从最初的“两江并流”到如今的“二江抱城”，转折发生在千年之前的唐末。

秦汉时期成都双江并流示意图 制图 /木易

司马迁记载，李冰凿都江堰之外，“穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余则用溉浸，百姓飨其利”，这疏通的两江即是都江堰渠首工程的延续。《华阳国志》明确说：“穿郫江、检江，别支流双过郡下，以行舟船。”检江，因外近岷江又称外江、流江；郫江，称内江。二江引都江堰水，从西面和南面迤逦而来，在成都城南部并列东流，所谓“双过郡下”。蜀中才子扬雄描绘说“二江珥其市，九桥带其流”，“珥”即耳环，是说两江像一对耳环点缀南城，“九桥”可见桥之多，据说李冰依天河修造了万里桥、市桥、笮桥等“七星桥”，于是有“江众多作桥”之说。

从锦江、锦里得名中，也可窥见两江并流的故迹。《水经注》记：“夷里道西，则锦官也。言锦工织锦，濯之江流（应作流江），而锦至鲜明，濯以它江（即沱江），则锦色弱矣，遂命之为锦里也。”对此李劼人先生有精妙的分析：倘若沱江在城北绕东而南流，那么锦工在城南江边织锦，无论如何也不会舍近求远去沱江洗濯，而又批判它不好。流江清澈异常，适于濯锦鲜明，此一段才被称濯锦江，简称锦江，周边片区即名锦里。汉代时设锦官，筑锦官城进行官营织锦业的生产，后世遂用“锦官城”代指成都。唐诗中李白的“春江绕双流”，岑参的“里巷盘二江”，张籍的“锦江近西烟水绿”，都是对两江并流景致的如实刻画。

成都这种二江并流的格局，一直从秦汉延续到唐朝，终于在唐末乾符三年（876），一件改变成都水系格局的具有里程碑意义的大事发生了：西川节度使高骈兴筑罗城，改道郫江。

唐朝高骈筑罗城后两江抱城格局示意图 制图 /木易

唐懿宗、唐僖宗时期，南诏两次围攻侵犯成都，百姓入城避难，拥挤污秽，连饮水都成问题，实在苦不堪言。《资治通鉴》唐纪六十八说：“西川之民闻蛮寇将至，争走入成都，时成都但有子城，亦无壕（护城河）。人所占地，各不过一席许。雨则戴箕盎以自庇，又乏水，取摩诃池泥汁，澄而饮之。”

为防备南诏和炫耀武功，高骈遂调集八州十县民夫分段扩筑城垣，十天一轮换，众志成城，只用了96 天便告竣工。新筑城墙，“以襞甃之”（用砖包土墙），“东西南北凡二十五里”，城区面积因此扩大了6 倍左右。因新城墙包罗子城位于子城之外，故按通例称罗城。为了增强防御，城外再凿“壕”开河。高骈在城西筑縻枣堰（今九里堤），将原来南流的郫江改道，使其环绕城北、城东，称清远江（今府河前身），由此罗城北面、东面开始有护城河环绕，形成了封闭的防御工事。完工后作记曰，“其外则缭以长堤，凡二十六里，或因江以为堑，或凿以成壕沟”。2018 年成都北教场附近，考古发现了一段罗城城墙遗址，呈东西走向，城墙宽九米到十二米宽，两壁包砖，罗城跨越千年姗姗来迟，以证历史记载并非虚言。

位于府河南河交汇处的合江亭 摄影 /图虫创意

高骈改造府河的创举，使成都有了能“御大寇、抗大旱”的高城深池。同时由于郫江改道，城南防洪压力减小，护城河水量丰沛；而郫江被保留的一支余脉，从西北向东南穿城而过，再沟通解玉溪与金水河，从而改善了内城的排污、消防、航运，可谓是一举多得，普惠万众。自此成都呈现出焕然一新的“两江抱城、内河穿城”格局，成为一座令人艳羡的亲水型都市，极大促进了锦城经济社会繁荣。

宋代诗人范成大入蜀所作《吴船录》载：环城两江交于合江亭，“绿野平林，烟水清远，极似江南。亭之上植梅甚多，故事腊月赏梅于此，每花开及三分，一两日开燕。蜀人入吴者，皆自此登舟，其西则万里桥。”元代时马可·波罗游历锦江，以不可思议的笔调写道：“有一大川，经此大城。川中多鱼，川流甚急，广半里，长延至于海洋。水上船舶甚众，未闻未见者，必不信其有也。商人运送商货往来上下游，世界上之人无有能想象其盛者。”

一切水滨荟萃，一切随水而至，一切若水之善。对着两江碧波，品一口香茶，云影天光流不尽，鸟声花气袭人来，锦江蜀流是成都永葆生机的“源头活水”。