红色文化资源建设对大凉山彝区乡村振兴的意义与路径

乔 谦

中共中央办公厅、国务院办公厅在《2016-2020年全国红色旅游发展规划纲要》(第三期)中就将红色旅游纳入为脱贫攻坚的重要任务，其功能旨在脱贫富民，为我国红色旅游指明了方向。[1]按照习近平总书记关于“用好红色资源，传承好红色基因，把红色江山世世代代传下去”[2]的重要指示精神，在全面建成小康社会，“两个一百年”奋斗目标交汇的历史关键期，四川大凉山彝区以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，以中国共产党党史学习教育为抓手，深入挖掘并加强红色文化资源建设，这是中国共产党领导执政与少数民族地区发展进步客观互动的一个缩影，更是少数民族地区以史为鉴、以学为基、向史而新，感党恩、强党性的主观过程。《中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议公报》中明确指出：“全党要坚持唯物史观和正确的党史观，从党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功，从而更加坚定、更加自觉地践行初心使命，在新时代更好坚持和发展中国特色社会主义”。[3]四川大凉山彝区作为中央红军在长征中线路最长、历时最久，彝族同胞参加红军最多的地区，红色文化资源的深入发掘与建设的过程就是厚重的革命历史文化与建设有中国特色社会主义新时代决胜脱贫攻坚的社会现实的结合，有助于重温我党百年恢弘的壮丽史诗，以信仰之光照亮乡村振兴再跨越的光辉道路。

一、加强红色文化资源建设对实现大凉山彝区乡村振兴的现实意义

在中国工农红军长征途中，中央红军在大凉山彝区历时31天，行程800多公里，在这里，朱德总司令在《中国工农红军布告》写道：“红军万里长征，所向势如破竹”，最早使用“长征”一词；在这里，中央红军巧渡金沙江，顺利摆脱了敌军疯狂的围追堵截，创造了战略转移中变被动为主动的渡江传奇；召开了会理会议，统一了队伍的认识，维护了红军的团结；举行了彝海结盟，成功的民族政策有效地缓和了彝汉民族的紧张关系，为我党正确处理民族问题提供了宝贵经验；建设有中国特色的社会主义新时代，在脱贫攻坚这场大考中，大凉山彝区如期交上了满意的答卷，确保了与全国同步全面建成小康社会，红军长征与脱贫攻坚战役的成功实践奠定了这里厚重的红色文化基础。大凉山彝区在“十四五”时期经济社会发展的重要任务之一是全面推进乡村振兴，其中加强红色文化资源建设在有效的“扶志”、“扶智”、带动就业、促进增收等方面优势明显，是实现乡村振兴再跨越的重要抓手，对大凉山乡村振兴具有重要的现实意义。

(一)有利于彝区同胞进一步增强爱国主义情怀

中国作为一个民族众多的发展中国家，中华民族全面系统的“多元一体”民族思想由来已久，这种开放包容的思想是各民族树立正确的国家观、民族观，践行爱国主义的重要助推剂。四川大凉山是我国最大的彝族聚居区，这里丰富的红色文化资源生动展现了彝区同胞为实现中华民族伟大复兴的中国梦浴血奋战的历史过程，其中蕴含的红色精神内涵丰富，是中华优秀传统文化的重要组成部分，彝区群众在此精神的感召之下进一步夯实爱国主义情怀。

从历史纵深来剖析，中国共产党成立初期大凉山彝区的重大历史事件和重要历史人物凝结而成的红色文化资源是一笔宝贵的历史文化遗产，它生动诠释了我党在汹涌澎湃的革命浪潮中高举马克思主义理论的伟大旗帜，在国家危难、民族危亡的关键历史时刻团结带领彝区同胞为了民族独立、国家富强和人民幸福进行的艰苦卓绝的革命斗争，这幅波澜壮阔的社会历史画卷清晰地呈现在人们面前，以润物细无声的方式将爱国主义情怀深深扎根于彝族同胞的内心。从时间维度来延展，当地红色文化资源的积淀跨越了大半个世纪，涵盖了从新民主主义革命时期到社会主义革命和建设时期，从改革开放和社会主义现代化建设新时期再到中国特色社会主义新时代，无论是在红军长征途中还是脱贫攻坚战役中形成的革命纪念地、革命纪念物以及动人的革命与改革的故事都是宝贵的物质和精神财富，都将不断激励彝区同胞增强民族自尊心和自豪感，坚定对社会主义中国未来发展的信心和决心，将爱国之情、强国之志转化为报国之行，主动维护国家整体利益，坚决抵制不利于团结、不利于稳定的因素，积极投身于中华民族伟大复兴事业。

(二)有利于彝区同胞进一步夯实理想信念之基

中国共产党的百年激荡史感天动地亦豪情壮志，中华民族要复兴，乡土中国就必须要振兴。党的十九大报告对乡村振兴提出了产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕五个方面的总体要求。[4]按照《乡村振兴战略规划(2018-2022年)》的文件精神，乡村振兴的制度框架和政策体系初步健全，要全面实现农业强、农村美、农民富的总体要求就要持续推进乡村全面振兴，这是全党工作的重中之重。“十三五”时期，在中国共产党的坚强领导下，乡村振兴战略有效地落实落地开局良好，由美好蓝图向社会现实步步跟进，目前我国人民在对于美好生活的强烈追求下创造了人类减贫史上的奇迹，贫困县全部摘帽，现行标准下农村贫困人口全线脱贫，在终结区域性整体贫困的同时绝对贫困也得以消除，最终如期完成了新时期脱贫攻坚的目标任务。

大凉山彝区通过加强红色历史文化资源的发掘与建设来更好地传承红色基因，赓续红色血脉是夯实彝区同胞理想信念之基的良好营养剂，此举强力推进了四川大凉山彝区乡村振兴与治理能力现代化建设，也积极引导了当地党员干部以革命先辈为榜样，照镜子、正衣冠，增强党性修养与能力认知。通过这段党领导人民进行革命和建设的红色革命与改革的历史，有效地揭示历史背后的道理逻辑，进一步增强彝区同胞听党话、跟党走、感党恩的理想信念，让初心融入血脉，把使命扛上肩头，传承和弘扬奋斗的辉煌，为四川大凉山彝区的乡村振兴新跨越夯实基础。

(三)有利于彝区同胞进一步铸牢中华民族共同体意识

民族是人类社会在长期的历史发展长河中所形成的基于文化、价值观、心理素质等方面都高度认同的共同体，他们拥有共同的地域、共同的观念、共同的语言文化、共同的经济生活。古代中国人关于民族的主体意识相对淡薄，但是已经出现概念的萌芽并有了关于“民族”的提法，在经历了一系列构建、辨析、明确的复杂过程后，1902年梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中首次正式使用了“中华民族”这一概念，中华民族的具体指向终于得到了明确辨析并被广泛认同。

我国各民族之间经历了漫长的包容、促进与融合的历史过程，逐渐形成了你中有我、我中有你的中华民族统一体，并且经过几千年宏大的历史文化积淀，孕育并催生出了中华民族团结统一生命线的重要维系——中华民族共同体意识，这种意识的产生不仅是国家建设之需、民族复兴之要，更是全体中华儿女家国情怀的生动展现。“中华民族共同体意识”作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，在党的十九大报告中，习近平总书记强调：“全面贯彻党的民族政策，深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识[5]”。结合四川大凉山彝区的政治、经济、文化、历史等特点，利用当地丰富的红色文化资源助力乡村振兴是中国共产党在马克思主义理论的正确指引下团结带领彝区同胞奋进跨越的生动实践，是彝区群众对伟大祖国、中华民族、中华优秀传统文化、中国共产党以及中国特色社会主义道路广泛认同的积极体现，有利于彝区同胞自觉成为国家民族政策的宣传者，做“中华民族共同体意识”的践行者。

二、大凉山彝区红色文化资源发掘与建设的现状分析

在全面建设小康社会的道路上一个都不能掉队，大凉山彝区作为全国“三区三州”深度贫困地区之一，是脱贫攻坚任务的难中之难。2020年是决胜脱贫攻坚的关键之年，据统计当年年初全国剩余贫困发生率超过10%的6个县有4个在凉山，四川省剩余未脱贫摘帽的7个贫困县、300个贫困村全部在凉山，四川省剩余20.3万贫困人口中的87%也在凉山，贫困阻碍着大凉山彝区乡村社会的接续发展和稳步前进，这里成为四川省乃至全国脱贫攻坚的重中之重和决胜之地[6]。大凉山彝区近年来的发展成就是我国治理体系与治理制度的有力彰显，但是如何彻底消除发展过程中不平衡不充分的矛盾，如何挖掘和利用好现有的红色文化资源助力乡村振兴新跨越需要用智慧去应对和解决，目前在此过程中还有一系列问题亟待深入剖析。

(一)红色文化资源历史传承与资政育人功能不突出

大凉山彝区深居内陆腹地，东与四川省内的宜宾市、乐山市接壤，北与雅安市、甘孜州相连，南与攀枝花市毗邻，还有部分地区与邻省云南相交。这里高原山地地貌明显，呈现出海拔高、水资源缺乏、土地贫瘠等特征。彝区与外界的交往可谓壁垒重重，这里不仅有崎岖的地貌、密布的河川、深邃的溪谷，还有雅砻江、金沙江、大渡河的迂回流转，更有大凉山山脉、大雪山山脉的蜿蜒盘旋，此外还有小相岭、碧鸡山、黄茅埂的盘根错节。

这里的红色文化资源主要分布在彝汉杂居的安宁河沿线和地处高寒的二半山彝区，红军长征时期留下的战争遗址、红军遗物、重大事件的发生地和纪念地、革命标语，以及具有中国特色社会主义新时代脱贫攻坚战中建设起来的社会主义新农村与良好改善的基础设施都是极好的红色文化物质载体。其中最具代表性的要数发生在1935年5月的“彝海结盟”，时任红军司令员的刘伯承与彝族沽鸡家族首领小叶丹按照彝家风俗在冕宁县的彝海边以水代酒、对天盟誓，以兄弟相称。结盟当晚，在红军大营刘伯承设宴款待小叶丹，席间刘伯承任命小叶丹为“中国夷民红军沽鸡支队”队长并授予队旗，彝海结盟是中国共产党的民族政策在大凉山彝区的生动实践。与此同时红军还建立起了冕宁县革命委员会，这是红军入川后的第一革命政权，组建了第一支地方革命武装——冕宁县抗捐军。可以说这里的红色历史故事比比皆是，脍炙人口，然而以红色文化资源为载体的红色基因的传承与红色文化的资政育人功能却没有得到应有的彰显。由于受到社会、历史多方面的影响，当地群众普遍受教育程度较低，精神生活的虚无与浮躁却不自知，广泛存在不愿意改变当前生活状况的天生的宿命感，想要依靠头上的“穷帽子”来“等、靠、要”，彝区群众对美好生活而奋斗信心和决心没有得到最大程度的激发。

(二)红色基因传承形式单一，品牌效应缺乏

川南一隅的大凉山彝区除了有西昌、德昌、会理等彝汉杂居安宁河谷沿线，还有冕宁至安顺场一带的咽喉要道。古代社会这里是通往雅安并抵达甘孜州康定的捷径，吐蕃大军、蒙古铁骑部队、太平军都曾在这里留下足迹。惊天动地的中国工农红军二万五千里长征体现出来的不怕艰难险阻、同人民群众生死相依的长征精神可谓是浓墨重彩。在具有中国特色的社会主义新时代，大凉山彝区成为脱贫攻坚战役的主阵地，精准务实、开拓创新、攻坚克难的脱贫攻坚精神在这片土地上展现得淋漓尽致。

尽管中共凉山州委州政府联合出台的《关于推进旅游资源大州向旅游经济强州跨越的实施意见》要求着力打造“红色凉山”品牌，然而就目前看来，并没有通过突出大凉山的红色文化特色来宣传打造大凉山彝区的旅游资源。大部分红色文化项目解说乏味、单调无趣，游客缺乏体验感，珍贵史料有待修葺完善，红色文化营销在文化与市场的协调方面没有下足功夫，针对性、生动性不强，难以通过红色文化资源淋漓尽致地展现熠熠生辉的革命精神，从而有效地进行爱国主义和革命传统教育。

(三)红色资源开发与宣传人才储备薄弱

乡村振兴的关键在于人才，大凉山彝区红色文化资源的挖掘和建设助力乡村振兴新跨越是个系统工程，需要专业的红色资源开发与宣传人才来引领、传承与发展。据统计，2018年凉山州就柔性引进各类高层次专家人才79名；近两年来，州、县两级共赴外引才100余次、组织考试50余次，共通过考试、考核引进急需紧缺专业人才5400余人[7]。然而，如此大规模的人才战略工程却在红色资源的开发与宣传人才的引进与培养方面有所忽视。在开放多元的社会主义新时代，作为深耕于大凉山彝区的红色文化工作者，要做好红色基因的传承与红色血脉的赓续，不仅需要过硬的思想作风与良好的道德品质，还需要精通彝、汉、英等语言，更需要扎实的专业技能与较高的管理能力，第一，拥有强大的学习能力，在努力探索红色文化传承方法与路径的同时还要积极储备关于红色文物的保护、修缮等专业性知识，创新红色文化开发与宣传团队；第二，拥有精准把握当前红色文化的产业结构的能力，从而及时做好产业发展结构的调整与升级，促进红色文化产业发展的良性循环；第三，拥有快速厘清红色文化产业市场供求关系的能力，把好市场波动脉搏，通过文化创新和文化交融来不断创造出新的文化内涵与时代精神，有效地推进大凉山彝区红色文化产业的各项工作实现本土化的培养造血。

当前，投身于当地红色文化宣传与建设的人才主要有两类：一类是各部门及地方高校的宣传与文化工作者，专业背景以马克思主义理论与思想政治教育居多，他们主要从事理论研究，由于时间、精力等各方面条件的限制，实战经验不足：另外一类就是青年大学生志愿者与纪念馆解说员，这类人的理论功底与红色文化素养都需要进一步培养与加强，否则难以承担起红色文化发掘与传承的重任。

三、加强红色文化资源建设，精准施策奋力推进大凉山彝区乡村振兴新跨越

大凉山彝区规划什么样的未来乡村发展新蓝图，怎么建设社会主义新彝区，如何有效地通过加强红色文化资源建设来实现资源优势向产业优势和经济优势转变，从而开启大凉山彝区的新征程，这是一个必须回答的时代之问。马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾经指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁，但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本，但人的根本就是人本身。”[8]理论与思想就是力量，人作为理论掌握与思想表达的主体，需要通过一次次历史的回眸来接受精神的洗礼。党史学习教育回顾了党的百年辉煌历程，大凉山彝区红色文化资源的传承与发展需要用党艰辛的奋斗历程和取得的伟大成就来汇聚磅礴的精神力量，从党的非凡革命历程中读懂强党之路，党在革命、建设、改革中与彝区同胞的鱼水情深鼓舞着大凉山彝区勇敢迈进新征程、奋进新时代，奋力推进乡村振兴新跨越。

(一)红色文化资源接续传承打通彝区发展断头路

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂[9]，中国共产党的百年历史，创造了大凉山彝区十分丰富而宝贵的红色资源。每一处革命遗迹、每一件革命文物、每一段革命故事都是中国共产党守初心、担使命的有形载体和鲜活记录，都是中国共产党史、新中国史、改革开放史和社会主义发展史的有力见证，认真地保护和修缮好大凉山彝区的红色革命遗址，能够更好地传承红色历史文化，厚植爱国主义情怀。大凉山彝区脱贫之后的重要工作是防止返贫，在脱贫攻坚成果不断得到巩固的同时，现阶段应以党史学习教育为契机，彰显基层党支部的战斗堡垒作用，积极践行初心和使命，学以致用、落子有方。

第一，四川省委“一干多支、五区协同”战略部署赋予了攀西经济区更加重要的战略地位，壮大了大凉山彝区优势特色产业集群，为整合好这里得天独厚的红色文化资源搭建了良好的平台。[10]首先，应加强与云南、贵州、攀枝花等地的区域合作，精心挖掘红色文化内涵，做好传承与赓续工作，与地方和高校共建一系列“爱国主义教育基地”“大学生社会实践基地”，因地制宜地策划并打造具有凉山特色的红色旅游精品路线，例如冕宁县可以将彝海结盟遗址、彝海结盟纪念馆、红军长征纪念馆、红色冕宁纪念馆等教学实践基地进行精心设计打造，把这里丰富的红色文化转化为可推向全国的靓丽名片。其次，各红色旅游景点可以结合自身实际采用讲述红色故事、赏析革命诗词、展示红色歌舞等人们喜闻乐见的方式来传续红色文化；还可以通过“穿红军衣、吃红军饭、走红军路”的设计理念去打造系列“忆苦思甜”的现场红色体验式党性教育精品课堂；将内涵式挖掘与外延式体验有机结合来推进大凉山彝区的红色文化的接续传承与对外宣传。

第二，加快构建现代交通运输体系，形成内外循环畅通的大交通格局。当前已经建成通车的成昆铁路复线西昌至昆明段、京昆高速公路雅安至西昌段可作为连接大凉山彝区与外地的快速通道。雅安至甘洛、昭觉至普雄铁路线路的前期规划论证也已完成，相关工作正按照施工建设计划如期推进；围绕实现“县县通高速”的目标，宜宾至攀枝花、西昌至昭觉、乐山至西昌、西昌至宁南等多条四川省内高速公路建设工作正在稳步推进。与此同时，禄劝至会东、西昌至香格里拉等跨省高速公路的筹备与建设工作也按照既定计划紧锣密鼓地进行着，大凉山彝区进一步完善的高速公路网布局有效地改善了交通运输状况，极大地突破了限制当地经济社会发展的瓶颈，加强了与成都、重庆、云南的沟通联系，增强了彝区红色资源开发建设的可进入性和接待能力，当地政府应迅速地将红色文化资源转化为产业价值和经济价值，大力培训当地居民进行乡村民宿、乡村酒店的建设管理以满足外地游客来大凉山彝区红色旅游的食宿需求，进一步加快沿线经济社会发展与奔向美好生活的步伐。

第三，大力倡导建设红色文化村、红军小学、红军路和红军文化走廊等旅游景区，重温这段党领导人民进行革命和建设的历史，从而更加坚定地走中国特色社会主义道路，发挥红色文化的资政育人功能，传承和弘扬奋斗的辉煌，让初心融入血脉，把使命扛上肩头，为大凉山彝区的乡村振兴再跨越夯基立柱。

(二)红色血脉活化赓续延伸彝区发展希望路

大凉山彝区红色文化的传承不仅在于物质载体的保护和修缮，更在于红色血脉的活化与赓续。如果说红军长征在凉山彝区的经历是以爱国主义为核心的民族精神的最高表现、是自强不息、勇往直前的长征精神的充分展现，那么作为新时代的脱贫攻坚精神就是以改革创新为核心的时代精神的有力彰显。对于大凉山彝区打赢脱贫攻坚战，四川省委省政府态度坚决，亲自挂帅督战，先后出台精准综合帮扶特殊支持政策34条和工作保障措施12条，引导各项帮扶资源持续向凉山彝区倾斜。为了进一步充实决战决胜的领导力量、专业力量和工作力量，四川省政府在全省选派了5700多名甘于奉献、政治品格好、群众威望高、能形成“头雁效应”的干部队伍，分赴11个深度贫困县长期驻扎并开展对口帮扶，与当地党委政府、基层组织和干部群众一起，抓实抓细脱贫攻坚工作。“精准扶贫‘瓦吉瓦’(彝语‘好得很’)，党和政府‘卡莎莎’(彝语‘谢谢’)”“‘摘帽’过新年，奋进奔小康”……2020年11月17日是一个具有里程碑意义的日子，四川省政府在这一天批准凉山彝族自治州的普格县、布拖县、金阳县、昭觉县、喜德县、越西县、美姑县共7县退出贫困县序列，大凉山彝区也完成了全线脱贫摘帽，彝家开启了新生活、新奋斗、新征程，这是为攻克深度贫困“堡垒”，用“绣花”功夫交出了中国减贫史上的四川答卷。至此，四川省所有贫困县全部清零，脱贫攻坚战完美地取得了阶段性胜利，翻开了新的历史篇章。

发挥好当地红色文化资源的独特优势，将以长征精神与脱贫攻坚精神为代表的厚重的红色文化与当地浓郁的彝族风情相结合，打造“红色凉山”与“彝家风情”为主要特色的双重金字招牌，努力建成以西昌为中心聚合引领全州的“长征丰碑·团结之旅”的大凉山红色旅游融合发展示范区。在此过程中需要充分挖掘红色文化资源的精神内涵与育人价值，从文化产品的角度去服务红色旅游的经济运行，发挥多元旅游产业的经济效益，确保扶贫政策连续、高效、可持续进行。在全党开展党史学习教育过程中，大凉山彝区应增强红色旅游的学习性，将红色文化机构的设置与党史研究相互配合，助力当地政府科学积极地开发红色历史文化资源，突出优势并形成产业链，在乡村建设行动中持续提升当地居民的收入水平，有效促进乡村全面振兴。将先进的人工智能技术融入到红色文化建设中，例如采用智能语音技术、虚拟仿真技术等让游客深度参与，身临其境地体验“枪林弹雨、冲锋陷阵”的战争场景，真真切切地感受红色文化的魅力，提升红色文化的感染力，让红色精神薪火延绵促进乡村振兴新跨越。

(三)红色人才凝聚合力拓宽彝区发展转型路

彝族作为我国五十六个民族中的一分子，自古以来就是中华民族的重要组成部分。从历史根源来看，上个世纪50年代大凉山彝区处于一个集奴隶制、农奴制和封建制为一体的特殊社会历史阶段，在新中国成立之后经历了重大的社会转型，完成了“一步跨千年”的历史性转变。这一伟大的跨越给当地社会带来了文明与发展的机遇，然而，社会主义市场经济的多元化发展和产业结构多层次升级急需创新发展红色文化的人才培养模式。

从地缘上看，大凉山彝区地处四川省西南边陲，作为长征时期党的首个民族政策得以实施并取得巨大成功示范区，与本省的攀枝花市和云南省东部以及贵州省西部接壤，因此，无论是从文史资料还是民族属性角度来看都处于优势地位，大凉山彝区完全可以充当连接贵州和云南彝族群体的桥梁。一方面，要提升大凉山彝区群众的主人翁意识，发动广大党员干部深挖本土造血模式，创新红色文化管理传承团队，从而推动大凉山社会改革与建设，增强党在民族地区执政根基。当地政府可与西昌学院和西南民族大学、四川民族学院等省内高校开展深度合作，根据这类高校学科专业的设置情况，增设红色文化研究所或者民族理论政策等专业，定向培养一批具有扎实理论基础并擅长加工整理红色文化资源的专业人才，将红色文化传承由传统的“发掘+陈列”模式逐渐升华为红色文化现场教学、革命传统基地教学、爱国主义实践教学“三位一体”的教学模式，展现出红色文化最有活力的精神本质。另一方面，在市场的运作中要始终秉持系统观念，善于谋大局、抓大事，专业红色人才宣传团队的支撑和服务为大凉山彝区红色产业高质量创新发展提供智力保障，努力实现以高层次研究型专家为引领，体制内与体制外、创新创业与工作就业、个人与团队、人才引进与本土发掘等全方位、立体化全覆盖的人才构成模式，立足于当地实际，通过专业人才为红色文化资源赋能并靶向施策，为当地经济社会发展和民生改善提供科学路径和持久动力，加速拓展彝区乡村振兴新跨越的转型发展之路。

千秋伟业强基石。今天的中国身处于风云变幻、纷繁复杂的国际环境，国内发展条件与发展环境之变的特殊历史时期，实现巩固和拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴的有效衔接是主动融入国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局有效构建的重要体现。红色文化是鲜活的马克思主义教材，在与大凉山彝区红色历史文物近距离的接触中回顾奋斗历程，坚定历史自信，进一步升华对中华民族共同体意识的认同，寻找解决问题的金钥匙。统筹安排好红色产业发展与人才支撑，全面激发广大领导干部带领彝区群众干事创业的热情和艰苦奋斗的精神，大力推进乡村建设行动，全方位促进大凉山彝区朝着实现全体人民共同富裕的目标继续前进，实现真正意义上的乡村振兴新跨越。