多元社会思潮下强化新时代大学生主流价值认同研究

李红丽

(山西旅游职业学院 思政部，山西 太原 030031)

在中国社会深度转型的沧桑巨变中，在政治多极化、经济全球化和社会信息化的百年未有之大变局中，西方普世价值、新自由主义、民族主义和消费主义等多元社会思潮盛行，使我国多元文化与多元价值观并存，严重阻碍了主流价值观的传播及主旋律的弘扬，导致部分大学生产生价值认同困境，呈现出价值目标模糊、价值取向扭曲和价值知行脱节的现象。针对该现象，在纷繁多样价值观面前，社会各界应该做出相应的努力，强化大学生核心价值认同，促进其价值践履，培养其成为能担当民族复兴大任的时代新人。

一、多元社会思潮削弱大学生主流价值认同

社会思潮是指在“社会变革时代(在社会心理演化的基础上)，由一定思想理论引领的，反映社会历史走向诉求的，影响面很广的思想观点或倾向。”它是一个中性概念，是正确思潮和错误思潮的概括，不可将“社会思潮”与“错误社会思潮”相等同。在改革开放和社会转型的现实境遇中，在百年未有之大变局的历史进程中，各种社会思潮共同存在，它们之间的碰撞和冲突削弱了大学生的主流价值观认同。

(一)伴随改革开放的国内与西方价值观冲突

中国的改革开放助推了全球化的大潮，在全球化之下，多种文化蜂拥而至，各种思想和观点传入我国。这些思想中不乏有很多先进的思想，但是西方发达资本主义国家利用自己在全球化中的主导地位不断向我国输送各种腐朽错误思想，如资产阶级的享乐主义、拜金主义和打着民主幌子的普世价值思潮、新自由主义思潮。这些思想质疑社会主义道路的正确性，鼓励大学生向西方看齐，并且向大学生灌输物质至上、极端个人主义的思想观点。[1]文化是承载价值观的重要载体，文化全球化引起我国文化结构的深层次变化，加上多元文化的冲击，致使价值观的冲突加剧，令国内的价值观念同国外的价值观念在共时性中相互碰撞、冲突，奉献精神、集体主义、雷锋精神等受到质疑和消解。大学生的接受性强，是最能接受新事物的群体，但是其理性不足，容易被错误思想带离正确轨道。正是如此，在国内外价值对立和冲突的的境遇之下，很多大学生由于理想信念不坚定等原因偏听偏信西方的价值观，缺乏理性的了解和判断，削弱了对社会主义核心价值观的认同。

(二)伴随社会转型的传统与现代价值观冲突

不同时代的价值观会有所不同，同一时代的价值观也会有所差异。计划经济体制下，国家和集体高于一切，国家利益和集体利益被置于诸事之首，个人只有在满足国家和集体需要时才有价值，强调平均主义和重义轻利等价值取向。经济体制转变后，我国开始走市场经济道路，这种转变极大地提升了个体的主体地位，培养和树立了个体的竞争意识、个体利益意识、民主意识、创新意识和效率意识，对于个体认识自身的价值、形成个体价值取向意义重大。一时间，传统的集体主义价值观和当前的个体利益意识产生了尖锐的碰撞和冲突，致使很多大学生在面临集体和自我的利益选择时难以抉择。另外，自迈进21世纪，社会结构发生了深刻变化，社会价值观念、经济结构和文化形态的改变引起了人们的思想观念、生活方式和行为方式的巨大变化，不断消解某些传统价值观，而社会主义核心价值观又未得到全部认同，值此新旧价值交替之际极易产生价值混乱、价值失范和价值对立，加剧社会冲突，影响主流价值认同。

(三)伴随百年未有之大变局的爱国主义与民族主义价值观冲突

爱国主义是指人们对祖国、对家园、对民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感，集中表现为民族自尊心和民族自信心，以及为了祖国和民族需要的奋斗精神和献身精神，是民族精神的核心。民族主义是民族内部成员强烈的自我意识，生成背景复杂、发展方式网络化、话语表达情绪化，作用效果具有激励性，狭义的民族主义一般同民族自大、唯我独尊等同。但由于爱国主义与民族主义的概念存在一定的交集，一些人常将自己狭隘的民族主义标榜为爱国主义，成为“排异”的工具。随着改革开放的深入进行，在中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局的历史交汇期，尤其是中国抗疫行动的成功，集体主义和爱国主义越来越深入人心，当代大学生爱党爱国爱社会主义的意识不断强化，民族国家之间平等对话、合作共赢和文明互鉴的观念也日益得到认同。但是，当代大学生是在全球化和网络化的环境中成长起来的一代，加之自身爱冲动、思考不深入、思想不成熟的特点，在开放的网络环境中爱国主义常常非理性表现为不负责任地宣泄民粹主义情绪、排外主义情绪和妄自尊大的狭隘民族主义言论，网络也为民族主义思潮的蔓延提供了便捷途径和广阔空间，使之不断扩大传播范围、影响力逐渐增强。同时，发达国家依据话语霸权优势，主导世界规则并趁势传播西方价值，危害发展中国家的意识形态安全，而发展中国家为了捍卫本国安全与主权的防卫性行为，则被发达国家贴上了“民族主义”的标签。例如，西方国家借新冠肺炎疫情对中国人民进行种族歧视以及“污名化”攻击，这些行为挫伤了中国人民的民族自尊心，容易诱发大学生的盲目排外极端情绪。

二、新时代大学生主流价值认同存在的问题分析

参考权威调查数据我们可以看到大学生对社会主义核心价值观的认同取得了一定的成效，但我们也应看到其中的问题。沈壮海教授关于社会主义核心价值观的调查数据显示新时代大学生的价值认同仍然存在一定的问题，具体表现为：价值认知的模糊性、价值取向的扭曲性以及主流价值知行的脱节性。

(一)价值认知模糊

首先，价值认同缺乏焦点。大学生群体的接受能力强，容易对新奇的观点和思想产生好奇，同时他们亦缺乏甄别错误思想的理性认知能力，因此，在面对各种思想“价值丛”的同时难免会陷入迷茫，选择困难，不知该认同何种价值观，以至于在面对各种思想的冲击时容易造成主流价值观动摇，导致价值认同失去焦点。

其次，价值质疑消解主流价值认同。后现代主义思想主张质疑和解构一切，反对本质主义和中心主义，崇尚差异和多元化，质疑权威在某种程度上符合广大大学生求异、求新的心理，使得有些大学生质疑社会主义核心价值观的培育意义，抵触社会主义核心价值观的正确性，转而倡导西方打着民主自由幌子的思想和观点。[2]

再次，价值认同教育效果欠佳。目前，青年大学生接受社会主义核心价值观主要是通过灌输法，利用课堂上的理论讲授传递价值观念，号召大学生树立并践行，但缺乏实际督促力。大学生是价值认同教育的对象，他们的反馈能够直接反应教育的效果，现今大学生主流价值认同教育的效果欠佳，亟待加强。

(二)价值取向偏离

首先，价值评判双重性。大学生在社会价值和个人价值的选择之间更加倾向个人价值，强调实现自我价值，十分注重社会对自我的尊重和个人平等的实现，将“自由”作为自己的座右铭，甚至同时信奉多种利于自身利益要求的价值观，在价值观上二元论。而社会主义核心价值观倡导大学生爱国、诚信、敬业、友善，倡导大学生在必要时先公后私，与这部分大学生一贯的标准相悖，自然无法得到这部分大学生的认同。

其次，价值选择私人化。现今有些大学生完全倾向个人利益的实现，一切以自我为中心，将利己主义作为评判一切的标准，只要符合自己的利益、只要能够满足自己的需要就可能被纳入他们的价值体系中；另外有些大学生有文化、有追求、有理想，物质利益并非一定是他们的唯一标准，但是在其他它利益追求上同样以自我为中心，这类人被称为“精致的利己主义者”。

再次，价值选择物质化。青年的接受性强，部分大学生在受到市场经济中这些消极因素的影响后开始追求物质享受，“一切向钱看”，崇尚拜金主义和享乐主义，将物质利益的满足看做是人生的最大价值追求，他们深信“成功学”，奋斗于他们来说已经不是人生的增色剂，反之，他们向往的职业是“网红”和明星，追求“养老式”的生活和工作，拒绝奋斗，妄图通过“粉丝”的支持实现赚钱目标。

(三)主流价值知行脱节

首先，主流价值教育抽象化。价值认同主体总是在一定的社会环境下生活的，他们的生活世界丰富多彩、精彩纷呈。社会主义核心价值观是指导行动的理论，是一种致用之学，与大学生的生活紧密相连，但是枯燥和缺乏趣味理论的灌输、宣传板的教育令很多大学生对其中的价值理念产生厌倦。

其次，主流价值实践形式化。实践是检验真理的唯一标准，大学生对社会主义核心价值观的认同必须在实践中得到升华，价值实践是大学生主流价值认同必不可少的步骤。然而，当前社会主义核心价值观的实践存在形式化和“走过场”的问题。大学生的价值实践有很多都是为了追求数字而“走形式”和“走过场”，价值实践活动流于形式，呈现表面化、形式化的特点。

再次，主流价值知行断层化。价值认同除了理论上的认知和情感上的认可外，行为上的践行也不容忽视。尽管大多数大学生对社会主义核心价值观有理性认知和认同，但他们是否会在实践中践行仍然值得甄别，侧面反映了部分大学生存在着知行断层的现状，需要不断强化价值知与行之间的衔接关系，弥补大学生价值认同的知行断层。[3]

三、强化大学生主流价值认同的对策

大学生价值践行是在深刻理解价值观内涵基础上的价值自觉。“机制”泛指某一系统内各组织和部分之间互相影响的过程和方式。新时代，以价值认同为基础构建价值引导机制、价值生活化机制和价值实践养成机制，从认知认同、情感认同和行为认同三个维度来凝聚价值共识、巩固情感认同、促成行为践履为社会主义核心价值观“入脑”、“入心”、“入行”打开了思路，也为青年大学生实现中国梦提供了思想指导。

(一)建构价值引导机制凝聚大学生主流价值共识

首先，完善教育筑牢大学生思想基础。一是发挥思想政治教育课堂的主渠道作用，利用思政课堂传播社会主义核心价值观，理直气壮开好思政课。向大学生阐明社会主义核心价值观的科学内涵及践行意义是大学开展思政课的现实指向。二是优化社会主义核心价值观的宣传方式。一方面，将网络作为社会主义核心价值观的另一主阵地，利用各种网站和APP，如微信、微博、QQ等不定时的推送相关内容和公益广告，提高社会主义核心价值观宣传频率；另一方面，利用社会中的广告牌、广告墙、公交车、LED屏等一切可以利用的资源张贴或者滚动播放社会主义核心价值观的内容，在追求覆盖面的同时兼顾美观与趣味，增强大学生的接受兴趣，避免大学生产生厌倦和反感。

其次，健全利益保障实现大学生利益诉求。一是满足当代大学生的合理物质需求。首先加强基础设施的建设，提升包括大学生在内的全体人民群众的幸福感。增加基站建设提高网络的覆盖面，促进地铁、高铁等交通的发展，方便大学生出行，稳定物价为大学生的生活提供良好的价格环境，学校提供窗明几净的教室等。另外，拓宽利益表达渠道，广开言路，大力发挥网络新媒体的窗口作用，保障大学生的利益诉求能够找到合理的出口。二是提供就业创业支持和失业保障。支持大学生就业创业，为他们提供资金和岗位上的支持，并对失业人员发放一定的补助和津贴，有助于他们在实践中真切感受社会主义核心价值观，增强认同。三是切实满足大学生的精神享受需求。创建多样的精神文明活动，合理引导大学生的多元精神享受追求，如旅游、文化消费等，帮助大学生在潜移默化中认同社会主义核心价值观。中外重视大学生的心理健康，帮助其树立健康的精神享受观，并引导大学生正视自己的性格和特点，认真倾听自己，取长补短，协调发展进步，这有助于大学生明确自身需求，促进自我实现。

再次，强化制度规范增强大学生主流价值共识。号召大学生积极参与民主协商，帮助他们在行动中理解、感受、认同社会主义核心价值观。引导和规范大学生群体用规范化、合理化、制度化的协商来表达诉求，既是理性参与政治，同时也有利于以点带面、以局部促进整体践行社会主义核心价值观，帮助大学生在实践中感知并逐渐形成习惯。[4]为大学生搭建民主协商平台，引导大学生合理表达诉求，能够有效保障大学生的利益并协调各群体间的共同利益，有效避免决策的独断专行和拍脑袋决策等问题，是尊重大学生意愿、体现以人为本的重要表现，同时也有助于促进大学生主流价值认同。

(二)创建价值生活化机制巩固大学生主流价值情感认同

首先，营造绿色网络生态引起主流价值共鸣。一是精炼网络价值内容，要促进“三个地带”向正面转化，互联网部门应该创新网络运行的传统方式，改变传统的形式，在各个网络媒体中注入核心价值观的内容，弘扬主旋律。二是注重网络舆论引导。网络是社会主义意识形态的重要阵地，社会主义主流价值观的传播必须坚持正确宣传方向。坚持及时原则，第一时间对舆论作出反应，加强网络信息治安管理，对不良舆论实现技术上的把关。三是培育网络意见领袖。引导这些意见领袖主动向主流意识形态看齐，坚定正确政治立场，传播发表符合正确政治方向的观点和意见，面对网络谣言等恶性事件时利用其流量优势，充分传播正确、积极向上的评论和观点。[5]

其次，掌握主流价值话语权增进情感认同。一是重视“三同”教育，促进价值共鸣。引导大学生群体在特设的价值情境中了解实践生活中应该遵守的道德准则和行为规范，利用大学生直接参与和体验价值实践来打开价值认同的大门，同时在大学生行为实践中及时纠偏。二是注重以文化人，增进价值关怀。运用丰富的文化形式、生动的文化内容和广泛的文化参与教育感化大学生。注重以文化人就是利用中华民族优秀传统文化对大学生进行日常式的影响来增强大学生价值情感，促进主流价值认同。三是尊重价值对话，实现话语创新。大学生成长在网络新媒体的背景下，他们习惯用各种网络流行语来表达观点，习惯运用微文化轻松诙谐、清新易懂的话语形式表达思想观念，以大学生喜闻乐见的方式同他们进行平等交流是促进话语转化的有效措施，也是增进大学生主流价值认同、提升理论亲和力的有效方式。

再次，整合社会有效资源筑牢主流价值信仰。一是发挥党团组织优势培育主流价值情感。可以利用党课和团课引领大学生明晰价值理念，强化价值情感。党课和团课是党组织和团组织对其成员施加有计划、有目的的教育形式。借助新媒体和微平台创新课程的形式，利用微党课或微团课吸引大学生兴趣，引导其在积极主动的学习中强化价值信念。二是发挥重要节庆日优势涵育主流价值情感。因势利导地利用节庆日的文化基因有助于潜移默化的培养大学生认同社会主流价值理念，激发大学生的价值情感。在特殊年份更是会举行盛大的国庆阅兵式，引导大学生观看并参与仪式能极大程度的增强其民族自豪感和爱国主义热情，涵育价值情感。三是利用时事政治升华主流价值情感。时事政治体现着社会主义核心价值观的理论内涵，是其重要来源。时事政治和社会热点中所涉及的都是与国家相关的重大问题，大学生的思想、认知乃至行为取向都会受到重大影响。

(三)完善实践养成机制促成大学生主流价值践履

首先，发挥榜样激励示范以引导价值实践。一是重视英雄人物的先进引领和强化英雄精神的学习。引导学习英雄事迹是帮助大学生直接感受英雄人物，用英雄的先进事迹教育大学生能令其深刻感受社会主义核心价值观的精神；强化英雄精神的学习能坚定大学生意志品质，在润物细无声中潜移默化的指引其践行社会主义核心价值观。二是注重时代楷模的正向导引。对时代楷模进行一定的物质奖励或帮扶，如对杜富国授予英雄荣誉称号并提供物质生活保障，避免英雄“流血又流泪”，鼓励大学生践行社会主义核心价值观。制度保障也是保证时代楷模能够持续发挥正向导引的重要支撑，维护楷模的合法权益，提高楷模的社会地位，以制度关心和关爱楷模。三是发挥朋辈群体的积极牵引作用。软文化需软灌输，社会主义核心价值观作为一种软文化，要想得到大学生的切实践行就必须运用各种软文化来浸润，朋辈群体中的先进典型是和广大大学生一起成长起来的，他们的经历相似，青年与先进的朋辈群体在同吃同住的情况下更能受到隐性的影响，产生志同道合的感情，并于潜移默化中廓清认知、吹散思想上的迷雾。

其次，鼓励参与实践活动以完成价值践行。一是鼓励大学生积极进行劳动实践。通过与工厂、企业等生产实践单位相联系，统筹构建劳动实践平台，鼓励和号召大学生积极参与生产一线的劳动，同时教育大学生崇尚劳动、尊重劳动者，这对锻炼大学生意志品质，引导其体认生产劳动的艰辛、培养劳动精神的作用不可小觑，实现价值认同。二是引导大学生积极参与志愿活动。志愿活动既能让大学生感受社会需要和自身价值，而且能提升大学生的办事能力、强化大学生公益服务精神和奉献精神，还能凝练大学生价值信念、深化大学生对社会主义核心价值观的体认。三是号召大学生积极参加社会调查。实现知行合一，意识层面的价值观念才能真正转化为自身的财富和社会发展的力量。大学生在体察社情和民意的调查过程中不断证实或证伪已知的价值观念并对已有的价值结构进行调整，能加快社会主义核心价值观在内化与外化的过程中得以深化。

再次，建立健全政策导向以保障价值行动。一是党和政府加强制度保障建设。通过建立健全规章制度、完善市民公约、制定相关政策引导大学生践行社会主义核心价值观，将道德层面上的宣传和教化转化为法律政策的强制和规范，使大学生主流价值践履行有所依，合理保障大学生践行社会主义核心价值观的权益，避免出现“小悦悦事件”和“扶不扶”的道德之问。二是建立健全奖惩考核评价体系。大学生利用道德评价机制进行评价的过程中，不仅是对他人价值行为的指导，同时，他们也在这个过程中不断的反思和调节自己的观念和行动，并构筑和整合自己的价值结构。同时，对于大学生主流价值的实践进行定期考核，并对自觉践行社会主义核心价值观成绩斐然的价值主体进行嘉奖，如对道德模范等优秀人物给予物质奖励并授予勋章证书。三是完善优化主流价值认同评价反馈机制。注重对教育者的管理，保证教育者对价值观的教育质量，确保大学生接受到正确规范的价值观教育。反馈信息是具有评价性的价值判断，要通过网上评教、专题问卷等形式对反馈信息进行及时的搜集和整理。

综上所述，多元社会思潮削弱大学生主流价值认同，为强化新时代大学生主流价值认同，培养他们成为担当民族复兴大任的时代新人，在对新时代大学生价值认同存在问题分析基础上，提出了构建价值引导机制、创建价值生活化机制和完善实践养成机制三方面的的对策建议。