浅谈中华民族优秀传统思想文化在日常教学管理中的运用

常喜红

（甘肃省陇南市武都区汉王中学 甘肃陇南 746041）

在刚刚开始上课时，有时由于气候变化，季节交替，公众事件或者其他原因，学生会变得焦躁不安、精神狂热或者精神沮丧。这时候，我们就不能只顾讲课，而忽视学生的精神状态。因为尽管你讲得天花乱坠，但是学生根本没有进入学习状态，你讲的什么他们根本就没往心里记，你的教学效果就会大打折扣，甚至收效甚微，从而导致教学无效，形成吃力不讨好的尴尬局面。与其吃力不讨好地卖力教学，不如先想办法把学生的精力和注意力引回课堂。此时，我们可恰当地援引中华民族优秀的传统思想文化对学生进行情操教育。

面对焦躁不安的学生，我们可用稳定压倒一切的姿态，及时疏导学生的不良情绪，使之心情稳定，聚焦课堂。我们可以把“定能生慧”包含的深刻含义用比较通俗的话语讲给学生听，让他们感悟做人的道理。我们可以这样说：如果一个人有了思维上的定力，不管遇到什么事情，就能随机应变，应对自如，自然生慧；如果一个人有了清静的心，自然就能够容纳万物，清化污浊，博大而深沉，豁达而明朗，这也就达到了人生极致的智慧境界。我们还可以用稳定和发展的辩证思维，把现存的思想矛盾和人生的发展相联系。我们可以这样来阐述：对于一个事物来说，只有具有了稳定的组织结构，它才能汲取外部营养得以发展壮大，才能更好地适应内外部环境，更长久地生存下去。对于一个生物群体来说，只有具备了稳定的群体数量，稳定的协作精神，稳定的语言，这个群体才具有更强的战斗力，在自然界优胜劣汰的自然法则下才具有更强的竞争力，使自己始终立于不败之地，使自己的成员发展壮大，长久地生存下去。对于一个社会组织来说，它必须有一定稳定数量的成员组成。他们必须要有既定的目标和组织文化。为完成共同目标，他们在行动上必须协调一致。只有这样，整个组织才能健康有序地发展。否则，人心涣散，勾心斗角，为了自己的私利而各自为政，那样整个组织只有土崩瓦解，走向消亡。对于一个人来说，同样要有一个完整有序的组织结构，要有一个健康完整、稳定有序的思维系统。体格健全、思维正常的人，在日常生活中更具有优势。话说回来，具有优势不等于你就是现实生活中的成功者，幸福者。在现实生活中，一个人能否取得成功，是有许多主观和客观因素组成的。思想上的稳定就是这其中最重要的主观因素之一。一个人只有头脑时刻保持清醒，对自己追求的可行性目标，始终保持专一执着，不怕艰辛，坚持不懈，他才能取得成功，最终成为时代的楷模。经过上述的一番论述，能使学生折服于你精彩的演讲，从而心情归于平静，乐于听你讲解。此时，我们可把话语巧妙一转，把学生热切的注意力引到倾听自己课程的讲解上来，从而把不利情况巧妙地转化为对教学的有利因素，高效平稳地上好一堂教学课[1]。

面对学生精神狂热的情形时，我们可用不冷不热的处事态度来面对。我们可以援引道家古圣人“物极必反”的道理联系教学实际，对学生晓之以理，动之以情，从而使他们意识到做任何事都应有一个度，否则会走向事物的另一面——“乐极生悲”。当人的头脑发热时，容易产生冲动，极易做出有悖于常理的事，因而做错事，自食其果，得不偿失，给自己和他人造成不必要的损失和伤害。经过我们一番细致耐心的思想工作后，学生的心境会重归于平静。这时候，我们开始授课，时间虽然显得有些仓促，但是相比没有做思想工作之前，教学效果会更好。

面对精神沮丧的学生，我们要给他们打气。古人有句话说得好，“天行健，君子以自强不息。”这句话蕴含深刻的人生哲理：作为一个成功的人，应该有坚强的意志力，永不放弃的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，只有这样做才能体现上天的意志，才能不辜负上天给予我们的责任和才能。有人说，“我希望躺在向日葵上，即使沮丧，也能朝着太阳，不要轻言放弃，否则对不起自己。”这句话其实是一个强者不肯轻易认输的内心表白，他掷地有声表达出遇事不顺，内心产生的强烈感受，自我安慰自我激励，始终使自己以强者的姿态站在走向成功的起点。这也给我们每个人一点思考和启示：当我们在人的旅途上遇到不顺心的事情的时候，我们应该不抱怨，不懊悔，也不自暴自弃，在求人不行的情况下，我们不妨求自己，多从自身因素为出发点寻找突破口。如果实在不行，我们也要理直气壮地安慰自己，使自己不被目前的一切困难而打倒。古代一篇文章里有这样一段话，“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。”这句话给我们的深刻思考是：人生的大道，并非一马平川，总有许多的坎坷，就像唐僧取经路一样。要想在人生路上取得辉煌的成就，很可能要经历数不清的考验。有的时候磨难是上苍对我们的锤炼，当我们历尽苦难时，也是我们成功的时刻。我们用以上古典思想所包含的人生哲理来勉励学生，使之振作精神，激发他们对生活和学习的热情，使之乐于接受教育，勤奋学习，使我们的课堂充满生机。

在上课途中，如果学生注意力差，思想涣散，我们应及时调整上课节奏，腾出时间给学生以精神上的激励。我们可用“盛年不重来，一日难再晨”“少壮不努力，老大徒伤悲”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”等古典名句展开演讲，来激励学生，使之认真听讲，努力学习，从而使我们的教学达到令人满意的效果。

学生之间由于种种原因而发生冲突时，我们要本着育人为本的理念来处理。当学生之间由于小事小非而发生冲突时，我们可以引用“小不忍，则乱大谋”来教育学生，遇到事情要有忍让之心，少一事比多一事强，无关紧要的事，忍一时痛能过的，就叫过去，不要因鸡毛蒜皮的小事而耿耿于怀，由此而影响自己的美好前程。在大事面前，我们要尽量克制自己，时刻保持清醒的头脑，做到识大体，懂大理。在处理具体事情上，做到大事化小，小事化了，把问题解决在萌芽时期。当有学生做事时，有意或无意伤及到别的学生时，我们可以用“多行不义必自毙”来奉劝他：一个人在做事的时候，应该顾及到别人，自己做事的时候要考虑是否伤害了别人的利益。如果所做事对他人虽然不利但又没别的办法时，那么就应该想方设法减少对他人的伤害。如果条件允许，我们不妨换种方式方法，以避免对他人的伤害。毕竟坏事做多了，对人对己都不利。当遇到由于言语沟通不当而产生矛盾的学生时，我们可用“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”和“谁能无过，过而能改，善莫大焉”来展开话题：当我们说话的时候，要时刻观察对方的反应，如果情况不妙，要在对方不知觉的情况下，巧妙转换话题和说话的方式方法，以免话语伤人，使我们的沟通受阻，导致办事不利，前功尽弃。如果我们不可避免地对别人造成了语言上的伤害，要及时勇敢地承认错误，向他人道歉，争取他人对你的原谅。这样一来，你在他人眼里是一个能屈能升的能人，别人也会因此敬你几分。总而言之，当遇到学生产生各种冲突的时候，我们要联系所处的教学实际情况，把与处理学生冲突有关的优秀传统思想语言本土化后，以巧妙的方式方法呈现给正在发生冲突的学生，使他们从中受到教育，意识到自己的错误所在，从而使双方当事人能够相互谅解，握手言和，就好像廉颇和蔺相如一样，最终达到相互和解，为赵国的国泰民安，繁荣昌盛保驾护航。这样不但化解了当前学生之间的危机，而且促进了学生之间的情谊，使学生们变得更加团结、友爱，进一步增强了学生之间的凝聚力，为营造更加和谐良好的校园文化增添了不可多得的正能量[2]。

在发现学生面临学习和生活上的种种困惑时，我们要积极介入，即时排除学生思想上的困惑。这时，我们不妨用“好事多磨”“吃得了苦中苦方成人上人”“困难是暂时的，前途是光明的”“方法总比困难多”和“失败乃是成功之母”等言语展开话题，给学生们以正能量，激励他们克服困难勇于奋进，为实现自己的理想而勇往直前。经我们耐心解惑后的同学，有些会在以后的生活和学习上更加自信、自强和自立，在学习上也会比其他学生略胜一筹。

以上我从教师在学生日常教学管理中进行优秀传统思想文化教育的几个简单方面，阐述了一下优秀传统思想文化在日常教学管理中的运用。现实生活中的教学活动涉及方方面面，我们在每一方面有时都有必要进行恰当的优秀传统思想文化教育。其实，我们的教学活动时刻都应贯穿优秀传统思想文化教育这样一条主线，这也是我们从事教学活动的目的之一。

总的来说，优秀传统思想文化教育实际上应该渗透在教师日常教学管理工作的各个层面。优秀传统思想文化教育是一个人全面发展历程中不可或缺的重要环节，是塑造人类灵魂的伟大工程的重要组成部分，也是实现教育终极目标的重要组成部分。