浅析紫砂壶艺作品“宫灯如意壶”的造型特征与文化意蕴

蒋亚芳

素器、花器、筋纹器，各有千秋，圆器、方器、异形器，精彩纷呈。它们以不同的风格演绎着紫砂的可塑性，却又能以其不同的属性特征恰到好处的组合成一器，以合乎完美的造型惊叹世人。“宫灯如意壶”就是其中一个缩影，不但在造型上独具特色，还富有浓郁的文化意蕴。

一、造型特征

“宫灯如意壶”的造型独具特色，在看似极简的线条中却勾勒出了五大造型特征：其一，以宫灯为形制。“宫灯如意壶”壶身以宫灯为形制，宫灯壶是紫砂壶型中的传统经典光素器型，仿宫灯而制。其二，以如意元素装饰。“宫灯如意壶”壶钮与盖面的两端交接处，饰以如意符号元素。其三，素器与筋纹器结合。宫灯本是经典素器，此器的壶把、壶嘴、壶盖、壶钮保有素器造型特征，壶身融入筋纹器造型特征，以八瓣等分，瓤纹清晰端正，瓤瓣饱满丰腴，凹凸分明，匀衡齐整，这样的设计如灯笼的骨架，使宫灯主题更加突出。综合了素器的干净利落、明快挺秀和筋纹器的对称规整、富有韵律，成就了这款壶型的雍容典雅。其四，以莲入壶。壶底造型，既似如意符号，与壶钮呼应，亦如绽放的莲花，包裹着壶体，又像坐莲，承托着壶体。

“宫灯如意壶”壶身取源宫灯，又不局限于宫灯，在素器宫灯形制的基础上，加入筋纹技法及如意、莲等文化符号，融多种元素于一壶繁为简却化，通过设计巧取相似相近相互契合的简易符号组合成一器，整器洁净大方，比例协调，有素器之气韵；瓤纹清晰端正，对称工整，有筋纹器之秀雅；线条鲜明，有明快挺秀之感；上有如意纹饰，下有莲花瓣状，尽雍容典雅之味，造型上不但演绎宫灯之意象，更是极尽宫灯之意境。

二、文化意蕴

“宫灯如意壶”以形会意，其造型特征中凝聚了深厚的文化意蕴：其一，以宫灯入壶。相传，宫灯是由屯头村村中一老汉设计，称之为屯头灯笼。这种屯头灯笼被选为贡品，以贡灯之名入皇宫，成为宫中所用，因此得名“宫灯”。灯笼，是我们生活中常见的物品，对我们来说却有着特殊的意义。比如，最熟悉的莫过于元宵佳节的花灯了，这种习俗可追溯至唐开元年间，为了祈盼国泰民安，扎结花灯如游龙，寓意“彩龙兆祥，民富国强”。自此，元宵佳节赏花灯就成为中国民俗中几大吉事之一。比如，在古代，时值正月，私塾开学，父母会给孩子们准备一盏灯笼，由老师点亮，谓之“开灯”，借此祈盼学生学有所成，前途光明。比如，灯与“丁”字音相近，添灯寓意“添丁”，家里添灯，人丁兴旺。而宫灯是由村民设计，从村里的屯头灯笼到宫灯，所以宫灯象征着平步青云、飞黄腾达之意。其二，以如意入壶。如意，是我们常见的祥瑞元素了，以事事如意的象征意义为人们所喜爱，具有深厚的群众基础，成为工艺艺术中常见的素材。其三，吉祥数字，以“八”入壶。无论是壶身的八瓣筋囊，还是壶底的八瓣莲花，都取了数字“八”。“八”在我国是极具象征意义的吉利数字，有八八大发之说，为人们爱用。其四，以莲入壶。莲，洁净高雅，象征君子品性，又是佛家的圣花。以莲入壶，有四个层面的意义，一方面以莲的纯洁高雅凸显了这件作品洁净雅致的风格气质；一方面莲是美好的化身，有祥瑞美好之意；一方面，在造型上化莲为底座，成座莲之姿承托着壶，寓意“连连高升”；一方面融入了禅意，切入了“禅茶一味”的茶文化精神。

“宫灯如意壶”以宫灯为源，并融入了如意、吉祥数字八、莲等祥瑞元素，以一壶之力承载了宫灯的“民富国强”“前途光明”“人丁兴旺”“飞黄腾达”“事事如意”“八八大发”“连连高升”等等的美好祥瑞之意。另外，造型上洁净雅致的风格气质，莲的融入，都为这把壶增添了静谧的禅意，以此壶品茗，修身养性。

总结，“宫灯如意壶”不仅具有独特的造型特征，并富有深厚的文化意蕴。以一壶之形涵盖素器的简洁大方与筋纹器的鲜明挺秀，演绎了紫砂壶艺不同器型以不同的风格演绎着紫砂的可塑性，却又能以其不同的属性特征恰到好处的组合成一器。以一壶之力融合多种元素容纳了天下祥瑞，传递着美好的祝福。以造型之妙，又回归到紫砂壶艺实用的本质，泡一壶之茗，品一壶静谧，禅茶一味，怡然自得……