[南梁]沈 约
上清简寡欲,严整有法度,未尝视珠玉舆马之饰,后庭无纨绮丝竹之音。宁州尝献虎魄枕,光色甚丽。时将北征,以虎魄治金创,上大悦,命捣碎分付诸将。平关中,得姚兴从女,有盛宠,以之废事。谢晦①谏,即时遣出。财帛皆在外府,内无私藏。宋台既建,有司奏东西堂施局脚床、银涂钉,上不许;使用直脚床,钉用铁。诸主出适②,遣送不过二十万,无锦绣金玉。内外奉禁,莫不节俭。性尤简易,常著连齿木屐,好出神虎门逍遥,左右从者不过十余人。时徐羡之③住西州,尝幸羡之,便步出西掖门,羽仪络驿追随,已出西明门矣。诸子旦问起居,入阁脱公服,止著裙帽,如家人之礼。孝武大明中,坏上所居阴室,于其处起玉烛殿,与群臣观之。床头有土鄣,壁上挂葛灯笼、麻绳拂。侍中袁盛称上俭素之德。孝武不答,独曰:“田舍公得此,以为过矣。”故能光有天下,克成大业者焉。
(原文据中华书局1974年版《宋书》)
【注释】
①谢晦:南朝刘宋开国功臣,年轻时颇受刘裕赏识,曾辅佐刘裕北伐。
②诸主出适:各位公主出嫁。
③徐羡之:南朝刘宋开国功臣,辅佐刘裕平定桓玄之乱,后受武帝遗诏,与谢晦、傅亮、檀道济并为辅政大臣。
【译文】
皇帝清静寡欲,注重法度,不讲究车马排场及华丽的装饰,后宫也不设置歌舞之类。宁州曾经贡奉琥珀枕,光彩艳丽。当时即将北伐,因琥珀可治疗刀箭之伤,皇帝很开心,命人将琥珀枕捣碎分别交给各将领备用。平定关中,俘虏了姚兴的侄女,此女很受圣宠,因此皇上荒废了政务。谢晦规劝,皇上当即把她放了出去。财货布帛都在国库,没有什么私藏。宋王府建立,有关官员上奏在东西堂放曲脚床,用涂银的钉子,皇帝不准;要求使用直脚床,用铁钉子。公主出嫁,嫁妆不得超过二十万,没有锦绣金玉。宫内宫外,都遵守规定节俭从事。皇上性情随意,经常穿连齿木屐出行,他喜欢去神虎门外,随从不过十多人。当时徐羡之住在西州,皇上常常前往羡之的住处,他步行而出西掖门,陪同的人急忙追赶上前,但是他已经走出西明门了。皇上的儿子们早晨请安,进门后脱去官服,只穿便服,如同普通人家一样行家人之礼。孝武帝大明年间,拆除皇帝所住内室,在那个地方修建玉烛殿,孝武帝和群臣观看。床头是土做的屏障,墙壁上挂葛灯笼用的是麻绳。侍中袁极力称赞皇帝勤俭朴素。孝武帝不回答,独自说:“种田的老头得到这些,就很不错了。”由于这些高尚的品德,高祖才能够拥有天下,成就大业。
【简析】
宋武帝刘裕是南朝刘宋的开国之君,史学家常常将其与赵武灵王、汉高祖、汉武帝、光武帝、曹操等人的赫赫功勋相提并论,本选段为《宋书·武帝本纪》最后一段综述,旨在从日常生活情景为刘裕的性情志趣作传神的真实写照。作者反复强调宋武帝的“俭素之德”,第一句总说,为宋武帝“清简寡欲”定调,接着从“未尝视珠玉舆马之饰,后庭无纨绮丝竹之音”两个方面来概述这种“清简寡欲”影响了整个宫廷,其后即以捣碎琥珀枕、用直脚床铁钉、嫁公主、坏阴室起玉烛殿、土鄣壁上挂葛灯笼麻绳拂这五件具体的事,来举例说明。最后引用宋武帝“田舍公得此,以为过矣”收尾,可谓章法井然、首尾响应。尤为可贵的是,作者于其中穿插了因谢晦谏而“即时遣出”他宠爱的女人、常著连齿木屐好出神虎门逍遥、诸子问起居脱公服止著裙帽这三件事,将宋武帝的节俭美德与他的简易性情、刚强自律极为自然地融合在了一起,其中宋武帝的英雄气概若隐若现,几近呼之欲出。作者如此精心设计、雕琢,充分表达了对宋武帝的仰慕、赞许之情,无论是从人物形象的塑造,还是文辞材料的结构来看,都堪称《宋书》中最为精彩的段落之一,令读者印象十分深刻,即便置于整个二十四史之中,也不遑多让。