习近平关于马克思主义重要论述的方法论意蕴

陈 希，邓淑华

（电子科技大学 马克思主义学院，四川 成都611731）

党的十八大以来，习近平总书记在一些重要场合和专题会议上发表了一系列关于马克思主义的重要讲话。习近平总书记关于马克思主义的系列重要论述是立足新的历史方位对“什么是马克思主义、如何对待马克思主义、怎样发展马克思主义”所形成的总体看法和重要论断。这些新的论断、观点及重要讲话精神既从总体上构建了习近平马克思主义观的基本内容、主要特征及逻辑框架，也从价值论、实践论、本体论等哲学层面呈现出习近平总书记对马克思主义的理论审思。习近平马克思主义观对于人们正确认识和科学把握马克思主义具有重要的方法论意蕴。它不仅回答了为什么要坚持马克思主义的根本问题，而且回答了我们党如何继承马克思主义以及在新的历史条件下怎样发展马克思主义的问题，从而为我们从整体上认识和把握马克思主义及其发展提供了科学的方法指引。

一、正确评价马克思：秉持习近平总书记的马克思主义历史人物评价观

客观认知和评价马克思本人是树立科学的马克思主义观的基本前提。科学地评价马克思必须结合马克思所处的社会历史环境及其对人类社会所作出的重要思想成就。习近平总书记秉持客观全面的观念评价马克思，为人们正确评价马克思提供了科学的方法论指导。存在于物质世界的“现实的人”是思想生成和理论塑造的能动主体，从根本上科学认知马克思主义就离不开对这一理论的初创者——马克思进行历时性与共情性的了解与评价。

（一）坚持以“为人类解放”的奋斗观评价马克思

“为人类解放而奋斗”不仅是一种奋斗观念，也是一个人人生价值目标的重要体现，更是让个体生命具有意义的动力源头。我们要在历史与当代的环境对比中去评价马克思，在生命个体的价值追求与现实生活的矛盾中去评价马克思。观照现实，当代我国青年十分幸运地成长于一个经济发展、文化繁荣、社会稳定的现代化时代，生活于一个没有战争和动乱的国家环境。然而，也有一些青年难以摆脱“物欲”的桎梏，只为“物质满足”而奋斗，成为“精致的利己主义者”。反观马克思所处的动荡社会环境及其一生的艰苦奋斗经历，“饱尝颠沛流离的艰辛、贫病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，为人类解放的崇高理想而不懈奋斗，成就了伟大人生”［1］3-4。马克思“为人类解放”的奋斗观深刻影响着一代又一代中国共产党人的价值追求目标，如习近平总书记倡导的“人类命运共同体”理念正是这个奋斗观的当代延续与鲜明体现。

（二）坚持以“追求真理”的科学观评价马克思

科学观是对研究对象本质规律和研究过程的正确对待和把握，是人们对待科学活动的基本态度与总的看法。科学观的产生及深化是从事科学活动的主体本身在实践活动中所生成的体验性与理性的相融合。“追求真理”不仅是社会科学思想生成的动因，也是自然科学研究的最终目标指向。马克思自觉地将“追求真理”作为从事各类科学活动的目标指向。为了目标达成，马克思即便身处动荡不安的社会环境和内外交困的生活境遇中，也依然没有放弃对“真理”的坚定追寻，提出了劳动价值论和剩余价值理论等人类进步的思想成果，为人类社会留下了丰富的精神财富。马克思的思想生成超越了他所处社会历史阶段的时空状态，马克思的思想理论“是整个人类精神的精华”［1］7。马克思之所以能够为人类社会留下历久弥新的思想成就，就是源于他对“追求真理”的科学意志。对马克思的正确评价理应基于他对人类社会所作出的重大思想理论贡献和“追求真理”的科学观念。

（三）坚持以“变革世界”的斗争观评价马克思

马克思的斗争观就是极力与压迫剥削人民的旧世界作斗争和为建立一个没有奴役剥削的新世界而奋斗。马克思“变革世界”的斗争观既源于他对“当时当地”的广大受压迫剥削的劳动人民的艰苦境遇的愤慨，又有他本身对所处时代的哲学思考和理论探索。作为科学的理论思想武器，当寻求“思想武器”作斗争指导的劳苦大众与马克思所创设的“推翻旧世界，建立新世界”的批判性理论完美契合和深度结合，“变革世界”的斗争思想自然就由理念过渡到了实践。“为了改变人民受剥削、受压迫的命运，马克思义无反顾投身轰轰烈烈的工人运动，始终站在革命斗争最前沿。”［1］5马克思从不只做口头上的“表达者”和思想上的“先锋者”，而是充分地将自己的理论思考运用到实际的“变革世界”的斗争中去，不仅做理论上的思想斗争者，而且做行动上的组织践行者，创立了无产阶级政党和国际工人协会，与“旧世界”作斗争。这种“变革世界”的斗争观已经作为一种精神力量传递给了每一位中国共产党人，激励他们敢于“革命”。

（四）坚持以“有血有肉”的人物观评价马克思

正确的人物评价观应当坚持历史唯物主义立场。马克思也是一个有着七情六欲并依托于社会集体而存在的“活生生的个人”。“马克思是顶天立地的伟人，也是有血有肉的常人。他热爱生活，真诚朴实，重情重义。”［1］5马克思有自身的理想与事业，也有着自己的友谊与爱情。他与恩格斯的友谊建立在共同的理想和意志基础之上，他们相互扶持前行，有着共同的对人类社会发展进步的关切和悲天悯人的情怀。如此，马克思、恩格斯的革命友谊才得以保持长达40年。马克思也需要一定的物质条件以维持自己和家人的生活，但为了革命事业不顾自身生活拮据，“即使在自己生活极度困难的情况下仍然尽最大努力帮助革命战友”［1］6。马克思作为情感个体，也有着对爱情的向往和浪漫的情结，也写情书表达自己对妻子的爱意。客观地评价马克思，不仅要看到他伟大思想和伟大贡献的一面，而且要带有共情意识，看到他“有血有肉”、有情有义的生活者的一面。

二、正确认识马克思主义：坚持习近平总书记的马克思主义认识视角

科学认识马克思主义是树立正确的马克思主义观的关键。正确认识马克思主义就是要解决以什么样的认识思路去科学看待马克思主义，从什么样的理论认识范畴与思考框架出发对马克思主义作出价值判断。习近平总书记认识马克思主义的视角为人们正确认识马克思主义提供了科学的原则遵循。

（一）坚持从理论科学性的视角认识马克思主义

理论是系统的世界观和方法论的集成与体系。一个时代的思想家生成了自己的理论认识，但这个理论是否经受得住历史和实践的检验是判断其科学性的前提。只有科学的理论才是时代和人民需要的理论，才能够正确地指导人们改造客观世界，实现对美好生活理想的向往。一个理论是否科学，可以从理论本身的逻辑进路、理论的社会价值、理论的实践考验等基线标准进行综合判断。马克思主义是站在整个人类社会历史的发展高度生成的理论思考，“马克思创建了唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类社会发展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，为人类指明了从必然王国向自由王国飞跃的途径，为人民指明了实现自由和解放的道路”［1］8。马克思主义从萌芽生成到丰富发展，历经了历史的考验和革命建设实践的锻造，是符合时代发展需求的理论。

（二）坚持从理论人民性的视角认识马克思主义

一个理论是否具备人民性就是看这个理论是否符合人民的实践需要，是否能够为人民的根本利益提供思想支撑，是否能够掌握人民群众和被人民群众有效掌握。在过去数千年的社会历史中，绝大多数思想家提出的理论是为统治阶级的根本利益服务的，是为少数既得利益集团压迫和剥削人民而服务的“精神牢笼”和“思想鸦片”，而只有马克思主义是站在广大贫苦大众立场去思考。马克思“第一次创立了人民实现自身解放的思想体系”［1］8。马克思主义就是人民实现自身思想的、身体的解放的理论武器与思想旗帜，这个理论被人民所接受并迸发出强大的物质和精神力量。马克思主义的人民性还在于它的世界性和对时代的超越性，“马克思主义之所以具有跨越国度、跨越时代的影响力，就是因为它植根人民之中，指明了依靠人民推动历史前进的人间正道”［1］8。马克思主义谋求的是人类解放，追求的是人的自由全面发展，这一理论的价值追求就是世界人民的根本利益。

（三）坚持从理论实践性的视角认识马克思主义

实践性是理论具有强大生命力的重要表现。能够为人们改造主客观世界提供思想力量的理论才是实践性的理论，只有具备实践性的理论才能够被人民所接受并不断发展。判断一个理论是否具备实践性的要点是其能否指导人们正确地调动物质力量去改造客观世界。理论源于实践和时代，但只有能够为实践带来有效指引的理论才是符合时代要求的理论。当然，理论的实践性也具有历史性，但只要这种实践性是为人民改变命运和实现自身解放，那么就一定具备跨越时空的强大生命力。马克思主义“是为了改变人民历史命运而创立的，是在人民求解放的实践中形成的，也是在人民求解放的实践中丰富和发展的”［1］9。马克思主义就是在改变人民命运与捍卫人民利益的实践中逐步萌生和丰富发展的理论，马克思主义孕育和成长于人民的不断实践中，马克思主义是全世界受压迫人民争取自由解放并可以用于指导行动实践的思想力量。

（四）坚持从理论发展开放性的视角认识马克思主义

理论具有社会历史性的鲜明特征。理论如果不随着新的实践不断自我革新，就会被时代所抛弃。习近平总书记指出，“面对新的时代特点和实践要求，马克思主义也面临着进一步中国化、时代化、大众化问题。马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。”［2］9马克思主义只有在解决新问题、应对新的时代课题中不断发展，才能永葆青春活力，才能获得丰富发展，从而保持理论的战斗力。一个伟大理论的产生一定是建立在许许多多符合时代发展的理论集成的基础之上，理论的创设者和继承者会形成理论“革新”的自觉。为了保持理论本身的先进性和战斗力，他们会秉持开放包容的理论发展态度，不断地汲取人类历史和当今时代的优秀文明成果，“一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史”［1］9。

三、正确学习马克思主义：遵循习近平总书记的马克思主义学习理路

如何学习马克思主义是树立正确马克思主义观的基本问题。习近平马克思主义观强调学习马克思主义要树立“为何学”的问题意识，搞懂“学什么”的内容范畴，明确“怎么学”的原则方法。马克思主义是一个内涵丰富的系统的科学理论体系，必须以“为何学”“学什么”“怎样学”的学习思路去潜心研习马克思主义。习近平马克思主义观为人们正确学习马克思主义提供了明晰的研习思路。

（一）以“为何学”的问题意识明确学习马克思主义的目的和意义

厘清为什么要学习马克思主义是学好马克思主义的意识性前提，只有明晰了“为何学”，才能更加精准地把握马克思主义的理论品格，才能将理论更好地“学以致用”，才能更好地“服务人”和“说服人”。第一，理论本领意识。科学理论的生成来源于奋斗不止的实践，马克思主义不是束之高阁的“经院学说”，它是由拥有渊博学识并代表无产阶级利益的理论先驱者的智慧凝结而成的革命思想，它蕴含着为人类自由解放的奋斗情怀。在中国，马克思主义是无数革命先烈用血肉身躯熔铸而成的实践“真经”，是中国共产党领导全国各族人民在探索中奋进的理论“宝典”。因此，掌握马克思主义基本原理是中国共产党人在新时代治国理政的“理论看家本领”。第二，规律运用意识。马克思主义是一门反映人的思维规律、社会发展规律的科学。马克思、恩格斯在汲取了人类社会先进的思想理论的基础上结合社会实践创建了马克思主义。它一经传入中国，经过中国共产党领导中国革命、建设、改革的实践，已经充分地映现出中国共产党的执政规律、社会建设规律和中国特色社会主义的发展规律。因此，只有学懂弄通马克思主义，才能正确地运用规律办事，前瞻性地预设中国中长期的发展目标，规避不必要的探索风险，避免走入“少知”“不知”“无知”的困境，实现用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践，从而避免陷入危险境地。第三，力量汲取意识。马克思主义并不是“拿来主义”的“舶来品”，而是中国共产党和中国人民在苦难斗争中自觉的历史选择，它具有鲜活的生命力和强大的“虹吸”力。只有久久为功“学习和实践马克思主义，不断从中汲取科学智慧和理论力量”［1］15，才能“不断完善和发展中国特色社会主义，不断为人类和平与发展的崇高事业作出新的更大的贡献”［3］25。马克思主义能够让中国共产党更有自信地带领中国人民回答好中国发展进步当中的“时代之问”和“中国之问”，更加从容地把握和应对现代化建设中的时代机遇与挑战。

（二）以“学什么”的框架导引明确学习马克思主义的内容范畴

第一，潜心学习马克思主义经典著作。若要全面理解马克思主义的本真内涵，科学把握马克思主义的思想真理，就必须沉心静气地研读马克思主义经典著作，自觉做到“原原本本学习和研读马克思主义经典著作”，特别是要学习和掌握马克思主义的观点、立场和方法：一是摒弃虚荣去学习。我们学习马克思主义经典著作，不是为了向大众炫耀收获的“经典知识”或者是“理论资本”，而是为了科学掌握这一源于革命实践的“理论武器”，从而更好地为实践服务。二是摒弃浮躁去学习。经典著作内涵丰富，思想深刻，学习马克思主义这一科学理论，只有通过踏实专注地研读，才能够为自身带来思维上的进步和思想上的洗礼，来不得半点浮躁之气，不然只会落得“一知半解”。三是摒弃空想去学。我们学习经典著作的目的是更好地指导实践，学习和研读经典著作需要结合新时代的发展实际，而不是关起门来就“本本”而论“本本”。第二，学习马克思主义中国化的具体内容。学习马克思主义要特别重视学习中国化的马克思主义，学习马克思主义与中国革命、建设、改革相结合的实践经验，才能“更好实现马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合”［4］66，从而用不断与时俱进的科学理论指导中国现代化建设。当前学习马克思主义中国化的最重要的内容就是深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想，它涵括了新时代中国共产党关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想和举措，各领域各行业中的党员同志都应该而且必须认真研读，以提增自身的理论修养，拓展自己的实践视野。

（三）以“怎么学”的系统思维明确学习马克思主义的原则和方法

把握“怎么学”的系统思维是学好马克思主义的方法论。在学习马克思主义的过程中既不能有“书斋式”的“本本主义”，也要克服“间断式”的“运动主义”。第一，坚持联系实际学。学习马克思主义要做到“带着问题学、联系实际学，把科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大物质力量，以更好坚持和发展中国特色社会主义”［4］68。坚持把学习马克思主义同中国特色社会主义的实践相结合，在理论学习中找寻指导实践的方法，在实践中检视过往认知的不足，如此才能科学地应用马克思主义立场去回应时代新题，用马克思主义的方法去解决改革问题，用马克思主义的观点去审视发展难题；如若不然，就无法冲破“教条主义”的藩篱和“本本主义”的桎梏。第二，坚持内生习惯学。“共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求。”［1］26理论知识的提增不会一蹴而就，对马克思主义学习习惯的养成需要一心一意的学习态度，需要专注投入的学习品格，需要沉心静气的学习心境。诚然，我们在实际生活中都有着各自的工作事务和家庭生活。因此，在学习马克思主义的过程中可以将“零碎时间”和“连片时间”有机结合，学会自觉地整合“零碎时间”，专注地利用“连片时间”，久久为功，养成一种学习习惯。第三，坚持发展创新学。需要强调的是，这里的发展创新，不是为了创新而不顾经典著作的“元理论”去刻意创新甚至肢解马克思主义，而是要结合中国特色社会主义的实践，运用马克思主义观察时代发展问题、解读时代发展需要、回应人民根本需求，在“元理论”的思想主体视域下思考中国特色社会主义建设的伟大实践，以生成适应新时代实践需要的思想理论，从而丰富和发展当代中国马克思主义。