唐三彩的特征

丰兴运

唐三彩是在1905年修陇海铁路时，在河南省洛阳市北邙山发现了一批唐代墓葬，墓葬中除金银器外，还出土了一大批颜色丰富，器形多样，涉及人、动物、陈设器等器皿，做工讲究，非陶非瓷，后来人们习惯地把这类器皿称为“唐三彩”，并且沿用至今。唐三彩在唐代除河南省洛阳、巩义烧制外，还有陕西、山西、四川、河北、山东等地都有烧制，但质量都不如洛阳、巩义烧制的三彩。

唐三彩并不是常说的都是三种颜色，也有一种颜色（称之为一道釉）、或5种或5种以上的颜色，以黄、绿、白三色为主，统称唐三彩。准確说法应该属于低温釉彩色陶器。

唐代是高度发展和高度开放的一个朝代，受到很多外来文化的影响，特别是波斯文化，在造型上除了日常生活器皿三足炉、罐、碗等，还有动物类骆驼、马、镇墓兽、鸡、猪等造型奇特的器皿。比如唐三彩镇墓兽，这与唐代厚葬的社会风气有关，在当时古人相信灵魂不死，除了随葬常用的生活器皿外，常在墓中放置各种各样的随葬品供死者使用，如冥器灶台上陈设装饰有鱼、肉、鸡、蔬菜等食物，让死去的人到阴间还会享受到同现实一样的美好生活。同时他们又认为在阴间鬼怪横行，对死者构成威胁，为了保护死者的灵魂不受侵犯，在墓中放置镇墓兽用以驱赶阴间鬼怪。

在各类人物俑中，最有名的是天王俑，天王是佛教中的护法神，脚下踩一个小鬼或一头牛，以此体现天王的力量，过去称之为“牛鬼蛇神”，级别高于武士俑，也是主要镇墓兽（神）之一。另外，还有别具一格的文官俑、武官俑、侍女俑、胡人俑等，体现了唐朝社会政治稳定、人们生活安居乐业。

唐三彩对后来陶瓷的发展具有一定的影响，像后来的宋三彩、金三彩、明三彩等都是对唐三彩的继承与发扬。