忠于“忠诚”的忠诚

常小仙

《史记·刺客列传》里讲过刺客豫让的故事：豫让是晋国人，最早追随的是范氏和中行氏，一直默默无闻。后来他改投智伯门下，智伯非常敬重他、喜爱他。赵襄子联合韩氏、魏氏灭了智伯，瓜分了智伯的领地，还把他的头骨做成酒器。豫让想为智伯报仇，说了一句非常有名的话：“士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”——士人为了解、赏识自己的人献身，女子为喜欢自己的人打扮。既然智伯欣赏“我”，“我”就一定要为他报仇，以死来报答他，这就无愧“我”心了。

豫让是这么说的，也是这么干的。他改名换姓、乔装打扮，混入赵襄子的府第，准备借机刺杀赵襄子，却被赵襄子识破了。没想到，赵襄子不仅没有杀他，还放了他，因为觉得他是个讲义气的人。但豫让没有放弃报仇的计划，他把漆涂在身上，让身上生满脓疮，又吞炭毁嗓，把声音变哑，改换形象，以避免别人认出他。他伪装得很成功，甚至连他的妻子也没有认出他。就这样，他再次寻找机会刺杀赵襄子。然而，很不幸，这次行刺，他又失败了。赵襄子把他抓了起来，说：“这次我不能再放你走了。”

豫讓看行刺赵襄子没有希望了，于是对赵襄子提出了一个请求，请他把外衣脱下来拿给自己砍几剑，以满足自己报仇的心愿。赵襄子同意了。豫让拔剑跳起，对着赵襄子的衣服连击数剑，说：“我可以到九泉之下报答智伯了！”说完伏剑自杀。

读豫让的故事，我发现有几处细节非常有意思。首先，豫让的行为不太像是真正的复仇，而更像一场“行为艺术”。比如，如果是真正的复仇，那十有八九是不择手段的，但豫让明明有杀赵襄子的简单方法，他却不用，偏偏要用最难的。曾有朋友建议豫让先假装臣服于赵襄子，待取得赵襄子的信任后，再借机杀掉他。豫让拒绝了，他说：“既然已臣服于别人，而还要杀他，这是对君主怀有二心，是不忠，这样做有愧于心。”

其次，豫让报仇的动机也颇耐人寻味。豫让为了智伯，两次行刺赵襄子，赵襄子觉得很纳闷，问：“你不是也追随过范氏和中行氏吗？智伯把他们都消灭了，也没见你替他们报仇。为什么我杀了智伯，你就跟我有这么深的仇恨？”豫让回答说：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”——“我”侍奉范氏、中行氏，他们都以普通人的礼节来对待“我”，我也就以普通人的礼节来回报他们。而智伯不同，他以国士的礼节来对待“我”，“我”当然就以国士的礼节来回报他。

说到底，豫让所报、所殉的，是知己，更是“忠诚”的信念，这是一种忠于“忠诚”的忠诚。

（本刊原创稿，洪钟奇图）