传承书院文化 涵养厚德少年——福州市南公小学“书院教育”的实践及研究

甘毓岚

（福州市中选小学，福建 福州 350001）

福州市南公小学是一所新建校，建成后接收福州市中选小学和福州市龙津小学两校师生，合并办学。两校原本是薄弱校，进城务工子女占比85%，家长文化水平较低。面对新时代的教育要求，重新审视书院文化，注重从先贤思想中汲取丰富的精神营养，寻找现代教育和传统思想的结合点，将先贤思想融入学生的成长轨迹。学史看成败、鉴得失、知兴替；学诗情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理知廉耻、懂荣辱、辨是非。在新校中推行“书院教育”，有助于弘扬优秀传统文化，提升学生的品德素养。

一、书院教育的当代意义

书院作为古人读书、讲学、做学问之地，是文化保存、精神蕴蓄的重要载体。所谓“书院教育”，就是弘扬优秀书院文化、涵养厚德有为少年的教育，其教育核心是传承发扬为己之学、独立自主、开放创新、务实求是、兼容并包等书院精神。

“书院教育”具有当代教育意义。首先，书院教育注重教书育人。古代大儒们提出教育的目标在于培养人的学问和德行，如孔子说：行有余力，则以学文；学也者，所以学以为人也。［1］主张先学会做人，品德好了行有余力，才可以学习文化知识。“学也者，所以学以为人也”，说的是为人首先要立志。其次，书院教育提倡百家争鸣。书院容许持有不同甚至相反见解主张的学者互相切磋、研讨。大师讲学时，只充当指导者和领路者的角色，提纲挈领，由学生随其深浅独立思考，教学上提倡质疑问难。各书院在课程设置上也因时、因地制宜，除四书五经这些常规课程外，学生也选修武学等特色课程。最后，书院教育智慧精深广博。孔子主张“有教无类”和“因材施教”，这两个教育思想在许多学校还无法真正实现。而朱子的“为学之序”：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”［2］，其中所蕴含的智慧至今仍熠熠生辉，值得我们体认践行。在全球学者都在向孔孟先贤寻求智慧的背景下，书院教育的复兴成为必然的趋势。

当代书院教育在办学形式、模式，教育思想、目标、理念上，探索出多种多样的发展模式。我国有多所高校建立书院，发挥书院的通识教育功能，培养健全人格的学生。书院教育也在近几年走出国门，向世界传播中国文化。

二、书院教育的实践路径

（一）营造富有意蕴的校园环境

首先，南公小学的主体楼是按照中国四合院的三进院落布局进行设计的，形象门为屋宇式三间一启的行制。“合”既是“和”，“和”离不开“礼”，院落空间讲究儒家以礼为法的秩序美，即要求学生能做到尊老爱幼。其次，半围合的院落空间配上连廊，具有很强的包容性，正是“一墙尽隔车马喧”。院落空间契合儿童的心理和行为活动特征，让学生在校园中有安全稳定感和亲切归属感。中国素有“读万卷书，行万里路”之道，学校将山水画卷篆刻于礼仪广场上，寓意“行万里路”；将儒家经典《学记》和《大学》篆刻于连廊两侧，寓意“读万卷书”，让寓意人生哲学和古代教育的国学经典融于校园中。最后，校区设计注重建构多种维度的学习空间，包含正式、非正式、独立和交互式的学习区，如敞开式讨论区域、小组学习间、创客空间等。区域学习成员开放、时间灵活、内容自主、方式自由，能满足各个学科学习的多样性和跨学科学习的需要。

（二）设计凸显礼文化的课程体系

学校统筹国家学科课程、德育主题课程、学校特色课程，初步形成凸显礼文化特色的三阶课程体系。第一阶课程是国家学科课程。它是学校教育的主要途径；学科拓展课程和学科主题活动，如与语文学科相关的“国学经典诵读”“习字与修身”“汉字听写大赛”等，则使国家学科课程更加丰富，充满活力。第二阶课程是德育主题课程。目的是通过“礼课程、礼活动”，使学生具备淳厚的德性、感恩的情怀、崇高的人格和丰厚的学识。如在拗九节培养孝道，在中秋节感受家人的温暖，在社会实践中培养坚毅的品质等。第三阶课程是学校特色课程。目的在于促进学生的个性发展，如版画课程、剪纸课程、非遗冷凝香课程等。特色课程采用双向选择的模式开展。三阶课程紧扣培养“自强自立的厚德少年”的育人目标，着眼学生个性差异，互补协同，“包容各种各样的孩子”，让学生获得更生动的“舒展”和更具价值的“生长”。

（三）打造百家争鸣的师资队伍

《礼记》有言：经师易得，人师难求。为“经师”者，应有广博精深的专业知识、娴熟精湛的专业技能、深厚浓烈的专业情感；为“人师”者，应有积极向上、身正为范的正气，关爱学生，用自己的行为、品行、言语影响学生。教育的未来，需要德行兼备、“经”“人”两师并重的教师来践行。同时，书院独具特色的会讲与讲会之制，对培养兼收并蓄的师资队伍具有借鉴意义。学校推行“走出去，请进来”的模式，使教师能博采众长，如读书交流、教学沙龙、“照镜子”活动、教研共同体、送培送教等。而基于现代信息技术平台的线上培训，打破时间和空间的局限，使不同专业级别的交流和研讨成为可能。

（四）建构自由开放的生本课堂

学校倡导书院教育中的自由钻研、自行理会、质疑问难、互相切磋等学习方式，结合省自主学习课题，构建“242 课堂教学”操作体系［3］，以先学后教、精讲优练、导学结合实施有效教学，打造高效课堂。主要通过“两先”，即目标先行、任务先导；“四前”，即问题前移、查找前置、操作前倾、讨论前导；“两法”，即辩论释疑法、拓展培优法来实施。“亲师取友，切磋琢磨，相观而善，相资而成”，自由开放的生本课堂，既培养学生的质疑和探究能力，也促进学生的主动性和创造性。

（五）培育自强自立的厚德少年

学校借助教材中的历史事件、热点事件、南公园爱国基地等，对学生进行教育，让学生了解国情，认同中华民族的优秀文化，了解祖国取得的辉煌成就，培养学生经世致用的价值取向，树立民族自尊心和自豪感，树立远大的理想。学校也将尊师重道细化到学习生活的细节中，通过开展“我为老师倒杯水”“我为老师擦黑板”等一系列活动，传达尊重和感恩之情，使尊师重道的理念在简单的小事中内化于心，外化于行。通过新生入学行拜师礼、教师节问候等庄严的仪式，让学生的心灵受到震撼，明白“我该做一个什么样的人”。为了让学生有自主担当的责任意识，学校尽可能创造平台，让学生参与校园活动，学会自立、自理、自律和自强。如大队委换届改选、六项评比常规管理、班级岗位轮值制等，通过丰富的自主管理实践，培养学生自主担当的责任意识。

三、书院教育的预期实施成效

学校倡导谨严治学，要求师生将规则内化于心，形成完善的教学管理制度。“章程”从宏观上规定师生应当遵循的社会价值观念和基本道德修养方法，“制度”则从微观上对师生生活和学习礼仪规范进行细致入微的规定，章程和制度相辅相成，严谨而细致。学校课程及活动的熏陶作用，促使学生的道德品质得以提升，让学生对未来充满向往，对学习、探索充满兴趣，立志做有足够实力和意志、有明确目标、能与他人合作奋斗的自我，相信自己是可变的、可发展的。学校通过教学组织形式的变革，建立起和谐的师生关系，为教与学开辟了一种“规则下的自由环境”。学生在课外选择适合自己的学习节奏，课堂上生生辩论，培养克服困难的毅力、与他人合作的能力。