唤醒台湾华夏魂，共谋和统新论述

□ 许志宏（台湾）

我们家到台湾六代了，是台湾所谓的“本省人”。我在台湾出生成长以及完成所有的教育过程，后来在美国工作了7年，2018年后举家搬迁到大陆工作定居。我是个大中国主义者，从小就非常希望中国早日统一，民族复兴能早日实现（这里特别提一下，在人类过去的五千年之间，中国在大部分的时间都是世界首强。过去百余年刚好是中国国运的低谷，所以重回高峰是历史的必然。因此我个人对“中国崛起”这个词不是很赞成，中国只是回到一个正常的状态及位阶，所以我们是复兴而不是崛起）。而在台湾、美国、大陆三地的长期生活经验，让我有机会切身感受及理解由台湾视角、西方视角和大陆视角来看待两岸问题。

基于个人长期的观察理解，我总结了造成目前两岸僵局的两个主要原因：第一是台湾的统一支持者缺乏论述；第二是台湾百姓的民族认同不足且缺乏自信。我对解决这个僵局的思考就是“唤醒台湾华夏魂，共谋和统新论述”。

先从“和统新论述”谈起

我们迫切需要一套完整的“和平统一论述”和方向。一个明确的论述对凝聚力量以及指导群体的发展方向至关重要。对一个群体来说，一个明确的论述代表一个可以努力的方向，也代表着一个对未来目标的追求。以台湾来说，1949年国民政府迁台之后，随着时代以及发展阶段的不同，台湾有过几种主要的路线。从蒋中正时代的“反攻大陆”到蒋经国时代的“三民主义统一中国”，虽和大陆有意识形态之争，但是仍以追求国家统一，复兴中华为目标，台湾社会在这个时期也因有明确的方向而团结并稳步发展。但近30年来，台湾社会的主要论述变成“不统、不独、不武”或“维持现状”，这可以理解是应对那个特殊的时空环境所创造出来的模糊论述，可为两岸创造一些交流及运作的空间。但是这些都不是一个明确的路线或方向，也由于这个模糊的论述，让“独”派有可乘之机抢占话语权，使得整整一个世代的台湾年轻人失去对自身定位的明确认知。而偷换概念的“台湾本土化运动”更是变本加厉地直接斩断对中国身份的认同，造成今天台湾很多年轻人觉得自己只是台湾人而不是中国人的诡异状况。因此，集思广益，提出一套情理兼备，且能被台湾百姓理解支持（接地气）的和平统一新论述是当务之急。

然而，要形成一套可被两岸同胞广泛接受的论述除了学术理论之外，关键在于彼此的“民族认同”，大陆这边当然没有任何问题，目前最关键的问题在于台湾民众的民族认同感普遍不足，甚至是对“中国”抱有反感。台湾百姓不论在血统上、历史上、文化上、政治上都是中国人，但是，在西方以及“独”派势力的不断“洗脑”之下，让这些在台湾居住的中国人觉得自己不是中国人。这确实相当荒谬，但这也的确是目前台湾的现状，非常可悲。我觉得“台湾民众的民族认同感不足”是目前两岸困境的关键因素，因此，重新唤醒沉睡在台湾百姓心中的“中国心”及“华夏魂”，应该是两岸融合工作的重中之重。

此外，回顾中华五千年来的历史，分久必合，目前两岸是种过渡状态，我坚信两岸统一是历史的必然。但是我对“统一”的理解是这是个长期而动态的工作，包含统一前的各种协商和统一后的治理。台湾民众的民族认同感不足不但对于推进统一是巨大阻碍，对统一后的治理更是巨大的隐患。对一个国家而言，国民是否能团结一心是国家盛衰的关键。因此，唤醒台湾民众的“中国心”及“华夏魂”，对统一后整个国家民族的长治久安也是至关重要的。

如何“唤醒台湾百姓的华夏魂”

我对这个问题的思考可以总结成以下八个字——“晓之以理，动之以情”。

如前所说，在“独”派和西方势力的不断洗脑之下，目前台湾百姓的中华民族认同不足且非常缺乏自信。在民族认同上，我们要拨乱反正，“晓之以理”，用最简单、最通俗易懂的言语，破除“台湾人不是中国人”的谬误。

血统上，台湾95%以上都是汉人，都是来自大陆。“独”派巧妙地用来台的先后区分台湾人为“本省人”和“外省人”以划分族群进行政治操作。但是，族群分类是个假议题。“本省人”不过是早到台湾几代的“大陆人”，其实对于台湾的原住民来说，所有汉人都是“外省人”。也就是在血统上，我们都是中国人。

历史上，台湾一直是中国的一部分。而满清末年中国国运衰败，在马关条约中将台湾割让给日本。试问若台湾不是中国的一部分，又如何能割让给日本？而后来对日抗战胜利，1945年10月25日在台北举行中国战区台湾省对日本的受降仪式，台湾省正式在国际认证下回归中国。就是从历史上来说，台湾是中国的一部分。

文化上，两岸同宗同源，不论是哪个时代移居到台湾的“大陆人”，都把其生活方式、习俗制度、文化礼节一并带到台湾，而这些也都很好地被传承下来。住在台湾的百姓说的是中国话、写的是中国字、过的是中国庆典、拜的是中国神明。也就是在文化及生活上，我们都是中国人。

政治上，目前两岸分离是国共内战的历史遗留问题造成。但严格来说，两岸并未签署正式的停战条约，也就是说，虽然两岸情势缓和而不处于热战状态，但就法理而言，目前仍是属于“中国内战”的状态。也就是两岸目前虽分治于不同的政治实体，但都属于中国。

虽然“独”派不断利用“话术”将台湾百姓去中国化，但是，要说服在血统上、历史上、文化上、政治上都是中国人的台湾百姓觉得自己不是中国人难度较大，还是要唤醒在血统上、历史上、文化上、政治上都是中国人的台湾百姓的中国魂难度大？我相信答案很明显，只要统派能坚持行动，必定能重新唤醒台湾百姓的中国心。

在“动之以情”上，这里的“情”指的是“情绪及感受”，希望唤醒台湾百姓对台湾成就和自身价值的认同及自信。个人认为，两岸交流的困难一部分原因在于台湾百姓的不自信。这个部分确实较为复杂，但我们以美国为例便可以很好地理解。

过去美国很自信，所以中美的交往很顺利，对双方都有极大的好处。而现在的美国非常不自信，整天担心被中国超越，只想着如何围堵中国，国内保护主义盛行，“美国优先”“让美国再次伟大”等口号喊得震天响，这些其实都是由于不自信而产生的焦虑及自卑，进一步转变而成的攻击性思维，因此导致中美交流困难重重。如同月有阴晴圆缺，国运也有兴衰起伏，清末正是中国国运的谷底，我们花了百余年时间走出谷底正走在复兴的道路上。其实，综观人类过去五千年的历史，在大部分的时间中，中国都是世界首强，因此中国的复兴是中国人努力的结果也是历史的必然，这是谁都无法阻挡的。反过来说，美国在近代确实拥有无与伦比的国力，在各项建设上也取得惊人的成就，也就是说美国人根本不应该自卑。中国的复兴其实本质上不影响美国是个伟大的文明，相反地，中美都有自己的短板和长处，若能继续交流，互助借鉴，除了有利于中国复兴的速度，也有助于美国的发展。

目前台湾的情况有些类似，但更为复杂。过去台湾经济好，台湾人充满自信，以一种充满余裕的方式和大陆交往。这几年两岸经济情势反转，台湾百姓在面对日益强大的大陆时，情绪是矛盾且复杂的。一方面乐见中华民族走上了复兴道路，一方面担心台湾失去影响力，也有担心台湾被大陆并吞等情绪。面对日益强大的大陆，在各种复杂情绪的支配下，保护主义就会兴起。因此“独”派提出的“台湾优先”“台湾本土化”等便能迅速占有市场。然而，“独”派刻意偷换“台湾本土化”的概念，导致许多台湾年轻人的国家民族认同出现了偏差。一般来说，在正常状况下，强调本土化或本地发展是正常现象，某地居民特别关心某地的发展，并以特定的地名称呼自己是常态，例如上海人、杭州人、东京人、纽约人等，然而对乡土的认同并不影响对国家的认同及热爱。但“独”派偷换概念的“台湾本土化”是直接以乡土认同取代国家认同，导致台湾百姓有种生活于“台湾（国）”的迷思，甚至很多年轻人直接说出“台湾是我的国家”这种离谱的认知。

因此，要破解这种僵局，个人认为要“动之以情”，唤醒台湾的自信。其实，台湾是值得骄傲的！过去几十年我们取得了国际瞩目的各项成果，在大陆改革开放的过程中台湾百姓也助力不少。根本不需要因为大陆的快速发展而觉得相形见绌，因为大陆的发展并不会影响台湾已取得的各项成果，相反的，两岸的融合可以助力台湾将已经取得的成果再往上推一个台阶，并在未来取得更大的成就。而闭关自守则只会让台湾的众多成果成为历史。两岸都是中国的一部分，统一而复兴的中国本来就该是所有炎黄子孙的奋斗目标，台湾的百姓不应也不能在这条路上缺席。

让我们一同努力唤醒台湾华夏魂，共谋和统新论述！