近代福建名人家训的新时代内涵与价值探究

张 帆

(福建师范大学法学院，福州 350100)

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。优良的近代福建名人家训造就了许多“积善之家”，也因此使得众多人才蒙受余庆，得以发扬家族之风。随着我国社会主义发展进入新时代，家训的时代内涵又有了新的变化，为中华民族的传统文化增添了价值色彩。

一、近代福建名人家训的新时代内涵

(一)德善并修，外圆内方

近代福建名人家训重视个人品行，但也强调个人为社会的发展做出应有的贡献。如林则徐的《十无益》教导后人德善并修，外圆内方。无论是行止还是作事，都不得出现乖张不端。严复则要求后人“男儿生世，弧世四方。人前以多见闻默识而少发议论为佳，至臧否任务，尤宜谨慎也”[1]。龙岩客家人林氏家训也有“端正勤俭，是居身良法”一说。在今天，个人的德善并修、外圆内方仍然是必要的，不同于传统家训思想的是德善并修还包含着对个人品行的期待，外圆内方向往个人发挥有效的社会作用。

(二)耕读传家，诗书济世

中国受传统农耕文化的影响，福建家族中家训提倡生产经验的传承以及书香世家的建设。例如严复家训中“为学须有自得之趣，用力既外，自然成熟，一时高低毁誉，不足关怀也。”龙岩客家人和三明杨氏都将“勤耕读、务勤俭”作为家训传承。耕读传家建立的基础是农耕文化，而现今福建最为突出的反而是“闽商”为代表的商业发展。“事稼穑、丰五谷”是“耕”的传统内涵，而现今时代要求“耕”还应包含“躬耕不辍”，即一路向前，亲自实践没有停止。“读”曾代表“知书达礼”或者“修身养性”，然而从福建近代名人的成长过程来看，更应重视“读”的社会作用，即“学优则事”，亦即读书的目的为服务社会和报答国家。

(三)以身许国，敢为人先

在儒家文化的教化下，福建家族家训重视个人品德的提高，优良家庭的建设以及积极投身国家建设，甚至抛头颅，洒热血也毫不后悔。例如林纾给予后人的期望就是“汝能心心爱国，心心爱民，即属行孝于我”[2]。龙岩客家人王姓家训明确“先国家，敦孝友”，将国家置于个人利益之上。福安廉村更是铭记鸦片战争，故有“诫革鸦片之训”。家国情怀体现在福建人民共同抗争封建统治和殖民侵略的英雄历程，还体现在福建人民为祖国之伟大发展和进步贡献力量[3]。例如陈嘉庚的家训中明确“盖义务不得待富而后行”，即不分贫穷贵贱均可以为祖国发展奋斗终生。

二、近代福建名人家训的新时代意义

(一)弘扬社会主义核心价值观

近代福建名人家训是结合福建的社会政治制度、经济体制、文化形态等社会背景下的产物。从现代社会的要求来看，近代福建名人家训符合现代公民追寻自我品格的要求，也符合新时代家风养成的要求。从观念上来看，为近代福建名人家训注入新时代的元素，提升了社会主义核心价值观的思想境界。所以，观念上的近代福建名人家训和社会主义核心价值观的内涵是相互一致的[4]。从近代福建名人家训中挖掘价值理念，丰富了社会主义核心价值观的实践意义。

(二)传承中华民族优秀传统文化

在西方先进思想的影响下，近代福建名人家训已经展现出开放包容的价值取向。但是福建的传统文化并非是被一盘否定，反而在福建人民的共同坚持下，传承悠久、保存完整[5]。故而近代福建名人家训有开放一面，亦有传承一面。近代福建名人家训既记录了福建名人家族的兴盛密码和精神传承。新时代下，我们从近代福建名人家训中可以获取家族历史、治家格言等家族传承，也可以理解家族兴盛衰败的社会含义。所以对近代福建名人家训的承续，也使得我国的传统文化得到了延续。

(三)贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想

习近平新时代中国特色社会主义思想中同样重视家训的重要意义。家训是同党风、政风、社风建设密切结合的，也是和文明家庭的建设息息相关的[6]。随着社会不断发展，个人所经受的思想考验愈发严峻。如何在非主流思想中保持自我，这是对思政工作提出的问题。挖掘和理解近代福建名人家训就恰好回答了这一难题。从治国理政的角度来看，近代福建名人家训相关的家庭问题也是与国家的前途命运脉脉相通的。学习体会近代福建名人家训的新时代内涵，开发挖掘近代福建名人家训的新时代价值，是将习近平新时代中国特色社会主义思想落到了实处。

三、近代福建名人家训的新时代价值

(一)涵养道德品行

近代福建名人家训可以涵养个人道德品行。《新时代公民道德建设实施纲要》就明确指出我国的道德建设方面还存在不少问题，为了应对这类道德难题，结合优良的传统家训和新时代精神，不失为一种良策。近代福建名人家训作为福建的一项道德范本，其首要的价值便是涵养个人的道德品行。

(二)约束行为举止

近代福建名人家训可以约束个人行为举止。随着社会的不断发展，社会发展的指导思想也在与时俱进。一方面近代福建名人家训的性质和内涵都要求个人有义务去宣传、去传承。在实践中才能为社会的发展进步贡献力量。另一方面近代福建名人家训要求个人“非我有，勿垂涎；义与利，须衡权”，不得“偷抢嫖娼，为非作歹”。

(三)塑造价值理念

近代福建名人家训可以塑造正确的价值观。从近代福建名人的成长历程来看，他们的成功均有家庭的参与。在他们成长阶段就已经或多或少接受了正确的价值观引导，他们的认知和需求都朝向社会和国家。近代福建名人家训包含一个人成长所需要的理想信念、生活方向、人生目标，这些都可以潜移默化地推动个人的价值动机转换为正确的社会行为[7]。

(四)增强社会认同

近代福建名人家训中的“家——国——天下”的理念要求个人的最终价值目标就是成为一个优秀的“社会人”。不同于传统“家族为重”的家训理念，近代福建名人家训明显关切个人在社会进步和国家发展中的作用。就个人而言，其家庭观念虽为重要，但更需要社会认同，即“处家表坊”“仕国忠良”。

四、近代福建名人家训的新时代价值实现路径

(一)提升家训文化认识：为价值实现打基础

1.阅读经典文献，发挥福建名人家训潜移默化的作用

近代福建名人家训是在古代相关家训的基础上，集合近代时代之特色、家族之兴衰等因素形成的。也正因此，近代福建名人家训在现代仍有重要的历史意义和社会作用。其中的语言文字的魅力、治家格言的韵味都值得探索赏析。例如《福建家训》《八闽家训读本》《三坊七巷名人家风家训》等经典著作中都体现了近代福建优良家训的时代要求，散发着优良家风的经典涵韵。这些经典之作一经面世，就成为福建人民茶桌边的谈资，与茶学文化、船政文化等共同构建成福建的文化底蕴。所谓经典，自有恒常之意，组织人们阅读欣赏近代福建名人家训，可以感于历史，发于训言，这就是近代福建名人家训新时代价值实现的基本方式之一。

2.丰富近代福建名人家训的时代要求，营造良好家训文化氛围

结合新时代的发展要求，坚持社会主义核心价值观、发扬中华民族优秀传统文化、深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想等都是对个人提出的成长要求。挖掘近代福建名人家训的新时代内涵便是其中一个关键步骤，对个人成长、社会进步、国家发展都有独特的意义和作用。

(二)创新家训传播工具：提高文化育人效率

随着时代的发展进步，近代福建名人家训在传播、继承等方面也出现了一些新的变化。随着互联网、媒体、信息技术的高速发展，信息内容的传播方式越来越便捷，接受度也越来越高。在微信、微博等社交软件和知乎、百家号等公众平台以及央视新闻等传统新闻平台强有效、全覆盖的传播下，近代福建名人家训可以以小故事、诗书笔记、新闻报道、自媒体视频语音等形式进入普罗大众的生活中，使得人们得到更深层次的理解和感受，从而实现近代福建名人家训的新时代价值。

(三)凝聚家训育人力量：助推家训育人效果

发挥多方合力，将福建名人家训的传播与继承力度提升起来。第一，需要将近代福建名人家训的传承与社会政治经济的发展相结合，扩大传播的范围，结合福建省发展的实际情况，挖掘福建经验，同时结合各省的实际情况，才能在全社会建立重视家训、利用家训育人的教育和文化氛围，进而推动社会主义核心价值观的落地。第二，校园需要进一步完善课程设置，在教学中普及优良家训的时代内涵及重要意义，在专业教育中不能忽视优良家训教育，通过通识教育与专业教育双管齐下，增强了当代学生对优良家训的重视，在学生群体中提升了对家族文化的认可及传承优秀文化的自觉[8]。第三，社区、乡村及基层政府共同完善家训基础设施建设，以近代福建名人家训为模板，打造自己特色的家训博物馆、展览馆以及家训学习空间等，以充实基层家训学习场合。第四，积极引导家庭、家族参与近代福建名人家训教育活动，以期为家庭提供良好的借鉴模式或参考模板，最终达成近代福建名人家训的新时代价值实现。