刘铭 黄志强
关键词:梅里斯区;达斡尔族;文化旅游
中图分类号:K890文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2021)07 — 0145 — 03
达斡尔族民俗文化是中华民族优秀民俗文化的重要组成部分,近年来,达斡尔族民俗文化旅游蓬勃发展,被越来越多的旅游者选择和喜爱。民俗,顾名思义由民和俗构成,“民”的解释从民族到社会群体再到全民,不断变化,“俗”是一种约定俗成的东西,是人们在日常生活中自觉遵循的行为规范,对于民俗的概念目前民俗学家众说纷纭,但总体来说体现一个民族生产生活和传统文化的人类日常生活模式,就是人们寻常所说的民俗。民俗文化是指民间风俗习惯,是世世代代传袭下来的民间文化,是一个地区、一个民族悠久历史文化发展的结晶,蕴含着极其丰富的社会内容,有很大的开发研究价值。〔1〕深入挖掘达斡尔族丰富多彩的民俗文化,开展文化旅游,可以更好的促进达斡尔族聚居区经济社会发展。
达斡尔族是中华民族大家庭中人口较少民族的典型代表,在区域历史发展和民族文化传承上贡献重大。嫩江流域是达斡尔族的主要聚居区。从达斡尔族的历史文化传统看,达斡尔族的文化形态、文化符号呈现出多元化的特征,从语言教育、民间文学、英雄史诗、歌舞艺术、手工技艺、体育竞技、饮食服饰、节日庆典等方面创造了富于北疆民族韵味的民族文化。达斡尔族的民俗文化是民族文化的重要组成部分,也是达斡尔族人民集体创造与传承下来的文化,涉及物质文化、经济文化、社会文化、精神文化等各个方面,如渔猎文化、服饰文化、饮食文化、歌舞文化、节庆文化、婚俗文化等等。达斡尔族民俗文化不仅具有一般民俗文化的民族性、集体性、传承性,还有其自身独特性和不可替代性。
民俗文化旅游是指旅游者短时间内离开常住地,到异地去体验观光当地传统民俗文化的旅游行程。旅游者通过开展民俗文化,在放松身心的同时还可以了解一个地区乃至一个民族的风土人情。〔2〕达斡尔族发展民俗文化旅游不仅可以促进整个旅游业的活力,还可以宣传达斡尔族的民俗文化,提升经济效益,可谓一举多得。
达斡尔族民俗文化旅游正在不断发展,影响力逐步提高,取得了一些骄人的成绩。但依旧需要对目前存在的问题以及未来发展的方向进行正视和反思。
黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区作为全国唯一的市辖达斡尔族区,文化底蕴深厚,民族风情浓郁。梅里斯区达斡尔族民俗文化旅游因其深厚的文化底蘊及丰富的资源条件受到广大游客的喜爱,民俗文化旅游已迅速发展成为特色旅游产业之一。〔3〕梅里斯区共有景区景点18处,其中,有以哈拉新村景区、梅里斯湖景区、达族风情生态园、梅里斯英烈纪念馆为代表的3A级景区4个;以齐齐哈尔青年林场、黑土蓝天假日农庄、笨奔福生态农庄为代表的2A级景区3个;还有额尔门沁嫩江第一岛、卧牛吐黄花岛、金碧水果采摘园等景区景点11个。
近年来,梅里斯区政府加大了对民族文化及节庆旅游的投入和宣传,从而使哈拉新村的知名度不断增加,影响力也越来越强,先后被评为国家级AAA 旅游景区和农业旅游示范点、“中国少数民族特色村寨”、“全国特色景观旅游名村”等多个荣誉。以哈拉新村为代表,积极发展民族民俗文化旅游业,2019年建成的哈拉新村非物质文化遗产体验馆,是黑龙江民族民俗文化特色游的圣地,成为了梅里斯区一张达斡尔族文化名片。梅里斯区还打造了以体验自然风光、民俗风情、红色教育、农事体验和研学旅行为主题的旅游线路33条。依托达斡尔族独具特色的民俗文化和旅游景点,吸引了众多游客。受新冠肺炎疫情影响,梅里斯区旅游发展受到一定的阻碍,但是在积极响应疫情防控的号召下,根据梅里斯区实际情况,开展了线上新媒体旅游,奏响“周末好时光,一起游达乡”旅游品牌的线上推广节奏,使人们足不出户就可领略达乡的独特魅力。〔4〕
据统计,“梅里斯文旅”微信公众号(微游达乡)系列已经连载200多期,抖音号已突破220万粉丝、浏览量超30亿人次。2020年5月、6月、7月连续3个月,在全国2851个县级文旅政务抖音号中排名第一,2020年9月和11月,2021年1月、3月、4月今日头条排名第一。最新统计数据显示,梅里斯区文广旅游局荣获2021年4月全国县级文化和旅游新媒体头条号传播力指数第一名、抖音传播力指数第三名、综合传播力指数第六名的好成绩。同时,又通过快手、新浪微博等新媒体宣传渠道,丰富了宣传形式,进一步宣传了梅里斯区旅游文化。
从现阶段梅里斯达斡尔族民俗文化旅游景区的发展状况来看,依然存在着旅游产品单一、品牌效应薄弱,基础设施滞后,专业人才不足的问题。民俗文化旅游产品单一,大致模式相似,没有深入挖掘其文化内涵,缺少文化特色,不能够满足游客的多层次旅游需要。而且对大多数旅游者来说,尽管初次体验不错,也因为旅游产品的单一不会重复旅游,拉拢不到回头客。品牌效应薄弱,宣传不到位,知名度不高,尽管开通了抖音等新媒体社交平台,但是对于大多数外地人来说这点了解有时还不足以激发其旅游兴趣。
从旅游设施的建设来看,旅游设施的建设是旅游业发展必不可少的物质条件,达斡尔族民俗文化旅游的发展也受到旅游设施建设滞后的影响。一些景区景点的道路修建不完善,洗手间数量不足且环境不佳,医疗条件也不足以满足游客突发情况时的需要。专业人才不足也是现阶段的问题之一,旅游服务人员的专业性在一定程度上也反映了该地旅游业的发展情况,他们是游客了解该地最直接的途径。在梅里斯达斡尔族民俗文化旅游的发展过程中,专业服务人员数量不足,部分服务人员对景区景点的了解不够透彻,对该地的民俗文化也一知半解,不能让游客很好的了解当地特色和优势,降低整体服务水平,使旅游者旅游体验不佳。〔5〕
随着社会的进步和人民生活水平的逐步提高,给旅游业的发展带来了前所未有的机遇,梅里斯达斡尔族民俗文化旅游也不例外。只有抓住机遇,迎接挑战,才会进步。近年来,地方政府的支持力量明显加大,越来越重视民俗文化旅游的发展和开发,同时也在不断创新民俗文化旅游的体制机制。为了克服新冠肺炎疫情对旅游业发展带来的不利影响,梅里斯区创新开展“新媒体旅游+产业+文化+体育+节庆”四个加法,线上与线下融合,打造适合实际情况的旅游产品,取得了理想的成绩。同时,人们对民俗文化旅游的需求日益增加。现在的大部分都市人开始从传统的景区景点的旅游转向回归自然、放松身心、感受民俗的休闲旅游。相比于都市的繁华,他们更加需要远离喧嚣,享受宁静。民俗文化旅游以它舒适平静的生活方式,在放松身心的同时感受纯朴的风俗习惯,越来越受到大多数城市人的青睐。
为了使梅里斯达斡尔族民俗文化旅游的发展越来越好,还应该基于现状和问题,做出正确合理的调整,扬长避短,逐步完善。
梅里斯达斡尔族民俗文化旅游应充分利用好丰富的资源优势,开发更多种类的旅游产品,合理规划加强品牌效应。对于旅游产品的开发,要有创意有新意,深入挖掘文化内涵,避免出现千篇一律过于单调的现象,也要推陈出新,让旅游产品更富有个性,满足不同游客的多样需求。然后对资源进行整合,积极调动各方面的有利资源,整合分散的景区景点,规划出精品旅游路线,创建旅游品牌,如精品一日游、经典研学游。继续宣传推广已经推出的民俗风情、红色教育、研学旅行等旅游精品线路,并在此基础上不断反思和完善。加大投资力度和宣传力度,支持旅游品牌的延伸和发展,加大宣传的深度和广度,继续维护好新媒体平台,通过网络APP打造以网红主播亲身体验与互动直播的方式,展现梅里斯丰富的民族文化旅游资源,凭借探索民俗、美食、研学等旅游模式,聚集人气扩大影响,让观众直观感受达斡尔族的神奇魅力,提升梅里斯达斡尔族地区旅游品牌。除此之外,在各地人流量较大的地方如公交站、火车站、购物中心、广场等地,设立广告牌、宣传栏、放映宣传片等,让人们熟悉景区并且激发其旅游的欲望。
旅游设施薄弱,专业人才不足制约了梅里斯达斡尔族民俗文化旅游的发展。对此要加强旅游基础设施的建设,包括满足游客旅游生活的基本生活设施和公共设施的建设,完善景区景点及其附近的道路,增加停车场停车位,增加洗手间的数量。同时加强医疗设施的建设,不能忽略景区景点内医疗设施的建设,医疗设施是突发医疗事故时的重要保障。
2019年10月,齐齐哈尔市举办优秀导游艺术素质提高班,仅有25名优秀导游学员进行了培训,近两年来,齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族文體广电和旅游局、梅里斯区达斡尔族融媒体中心、哈拉新村、额尔门沁村等都对旅游服务人员和基层产业人才进行了公开招聘。由此可见增加旅游服务人员数量,注重对旅游服务人员的专业培养的重要性,可以聘请有知名度的专业人员进行培训,也可以通过召开导游人员交流大会等形式,分享经验指正问题,提高旅游从业人员的专业技能,加强旅游服务人员的自身素质,避免出现不正规的旅游行为,给旅游者留下不好的印象并给旅游地造成不良影响。
民俗与文化是民俗文化旅游的灵魂,要想使梅里斯达斡尔族民俗文化旅游发展得更快更好,突出民俗提升文化,营造一个特色化的氛围显得尤为重要。首先要保护好达斡尔族固有的生活方式和风俗习惯,避免出现民俗文化因为过于追求经济效益而被歪曲改编,保留好其传统性和纯朴性。
其次在开展旅游活动的过程中,要突出民俗文化特色,让旅游者在吃、穿、住、行、游方方面面感受到达斡尔族的独特风情和魅力。在吃的方面,感受别具特色的达斡尔族传统美食,如柳蒿芽汤、手把羊肉、稷子米饭、牛奶面片等。在穿的方面,让旅游者尝试达斡尔族的服饰文化,穿大金袍,戴大皮帽。在住的方面,要适当保留古朴的达斡尔族建筑风格,如“介”字形草房、用红柳条编织的带有花纹的篱笆院、屋内设有保温性能良好的蔓子炕等。在行的方面,既要有达斡尔族传统的交通工具如大轱辘车,也要有现代交通工具,供游客自主选择。在游的方面,旅游行程要合理安排,给予游客充足的时间感受达斡尔族的民俗文化。
最后根据达斡尔族独特的民俗文化开展各项演出活动,办好各种突出达斡尔族民俗歌舞文化、民俗饮食文化、民俗节日文化的体育赛事和节庆活动,例如摔跤、赛马、刺绣、剪纸、库木勒节、冬捕节、菊花节、采摘节,敖包会等,营造一个达斡尔族独有的特色化氛围。〔6〕
为了梅里斯达斡尔族民俗文化旅游的健康可持续发展,应该重视在开展旅游过程中出现的旅游开发与环境保护的冲突问题,保护与开发并重,走可持续发展之路。随着越来越多游客的到来,随意吐痰、乱扔垃圾、采摘鲜花、践踏草木等不文明行为也随之出现,对此当地政府要多关注环境保护的问题,必要时可设置地方性法律法规,不能只追求商业价值和经济效益,而忽略了环境保护。绿水青山就是金山银山,在对旅游资源进行开发时,必须做到科学规划与合理开发,不乱砍滥伐和恣意挥霍林木资源,所有的开发和建设都要以不破坏生态环境平衡为前提。除此之外,提升当地居民和旅游者的环境保护意识也很重要,严肃对待狩猎和捕捞问题,注意污水的排放,自觉遵守环境保护条例,自觉主动保护环境卫生。
〔参 考 文 献〕
〔1〕王娟.民俗学概论〔M〕.北京:北京大学出版社,2002:9.
〔2〕江帆.生态民俗学〔M〕.哈尔滨:黑龙江人民出版社,2003:5.
〔3〕陈卓,张旭东,初冬.黑龙江达斡尔族民俗文化旅游景观发展现状研究〔J〕.工业设计,2019,(02):109-110.
〔4〕鄂力强.论达斡尔族民俗文化与民族村屯旅游开发〔A〕.见:吴焕军,高春梅.达斡尔族旅游文化产业发展——第二届库木勒论坛文集〔C〕.黑龙江:中国(齐齐哈尔)达斡尔族库木勒论坛组委会,2017:48-56.
〔5〕李丙贵.浅谈达斡尔族民俗文化的发展和传承〔J〕.齐齐哈尔大学学报,2008,(05):62.
〔6〕徐阳.达斡尔族文化旅游开发适宜性评价研究——以齐齐哈尔梅里斯区为例〔D〕.哈尔滨:哈尔滨工业大学,2019.
〔责任编辑:杨 赫〕