“四史”学习教育的三维逻辑考察

2021-12-02 21:20王莹莹
保山学院学报 2021年6期

王莹莹

(安徽师范大学 马克思主义学院,安徽 芜湖 241002)

2020年10月,中共十九届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标的建议》强调,为了提高社会文明程度,提高国家文化软实力,必须要“推动理想信念教育常态化制度化,加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育”[1]。“四史”学习教育,作为制度化、常态化地推进理想信念教育的重要方式,面临着助推人们了解党和伟大祖国光辉事业的来龙去脉、深刻领悟中华民族与文化、感悟中国特色社会主义道路的正确性、理论创新性与制度优越性,增进“五个认同”的重要要求。多重维度剖析“四史”学习教育,是坚定马克思主义立场、发挥一个民族以古鉴今、资政育人目标指向的题中应有之义。

一、“四史”学习教育的价值逻辑

毛泽东同志曾指出:“如果不把党的历史搞清楚,不把党在历史上所走的路搞清楚,便不能把事情办得更好”[2]。现在,习近平总书记指出:“回望过往的奋斗路,眺望前方的奋进路,必须把党的历史学习好、总结好,把党的成功经验传承好、发扬好”[3]。中国共产党不断坚守初心使命,敢于自我革命、攻坚克难的生动历史是一本最具有说服力的教科书,重视历史、研究历史、借鉴历史是中国共产党一以贯之的重要法宝和优良传统。深入认识“四史”学习教育的价值与意义是学习、培育“四史”的重要逻辑前提。

(一)准确把握党和国家所处历史方位

对当前党和国家所处发展阶段和历史方位的准确把握,是党和国家推进各项工作与时俱进、建设社会主义现代化强国的重要保证。习近平总书记指出:“只有在整个人类发展的历史长河中,才能透视出历史运动的本质和时代发展的方向”[4]。历史往往是标注一个时代的精神坐标,沿传着一个民族以古鉴今、安身立命的价值底座和民族精神的道德向度。从1949年3月党在七届二中全会上做出工作重心从农村到城市的转变决策到1956年党的八大报告关于主要矛盾战略决策的变化,党的十八大以来,习近平总书记多次深刻阐述历史连续性阶段性之特性,贯穿历史与现实的联系,他深刻剖析世情、国情、党情、社情、民情,擘画“一带一路”“人类命运共同体”等独特性时代性的蓝图,并在十九大报告中深刻揭示:中国特色社会主义进入新时代。论从史出,以史鉴今,这是党中央作出的重要定位与研判。可以说,“四史”是理解把握党和国家所处历史方位的基础与前提,是把控中华民族伟大复兴战略全局的重要保证。从世界范围内来看,当今世界正经历“百年未有之大变局”,国际局势风云诡谲,科技和产业革命换挡加速,同时全球治理体系也在承受严峻考验,在这种形势下,如何正视这一发展阶段,未雨绸缪,是新时代的一个重要命题。习近平总书记强调:“把握国际形势要树立正确的历史观、大局观、角色观”[5]。在“四史”学习教育中正确认知“两个大局”形势,明晰“我们从何处来”“现在在哪里”“我们将向何处去”,唯有在“大变局”的正确定位与研判下,方可披荆斩棘创新局。“行之力则知愈进,知之深则行愈达”,“四史”学习教育是解说世界,读懂中国的重要方法。

(二)正确理解马克思主义和马克思主义中国化理论成果

习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出:“马克思给我们留下的最具价值、最具影响力的精神财富,就是以他名字命名的科学理论——马克思主义,这一理论犹如壮丽的日出,照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路”[6]。马克思主义科学准确地回答了人类社会向何处去和资本主义之最终归宿这一历史之问、时代课题。1848年马克思、恩格斯《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生,列宁进一步丰富和发展了马克思主义真理观,建基之下,马克思列宁主义在俄国十月革命之后开始传入中国。中国共产党始终坚持将马克思列宁主义同中国具体实际紧密相连,与时俱进、一脉相承地形成了马克思主义中国化的一系列重大理论成果。马克思主义和马克思主义中国化理论成果是理论与不同历史阶段紧密相连的重要结晶,彰显了每个历史时期的特点。因此,要深入理解、掌握并应用党的指导思想,从历史维度系统认识党的思想所形成的历史渊源、背景与条件必不可少。

(三)增进中国特色社会主义伟大实践自信

一方面,深入“四史”学习教育,深刻理解中国共产党何以能。人民群众是社会实践和历史发展的主体。中国共产党何以能的根本原因在于党始终坚持群众观点与群众路线,维护最广大人民的根本利益。从胸怀人民梦想到致力人民幸福,从践行人民立场到坚守人民情怀,无不彰显着马克思主义政党“人民就是江山”的价值理念和“人民至上”的发展思想。回顾党的历史,中国共产党来源于群众,植根于群众,血脉在群众中,受到群众的拥护与支持。在“四史”的培育中,厚植着对于中国共产党的认同、培育着对于中国共产党的自信、呼唤着人民对于中国共产党的拥护。另一方面,深入“四史”学习教育,深刻理解中国特色社会主义何以好。1978年改革开放以后,中国共产党把党和国家的重心转移到经济建设上,确立了社会主义初级阶段的基本路线,探索出一条符合中国实际的中国特色社会主义的新路,经济快速发展,人民生活水平不断提高。中国特色社会主义蕴含深厚的历史底蕴,厚植中国特色社会主义自信,就是要从历史变革、历史事实、历史底色中寻找答案。历史并不是在真空中产生的,而是在中国共产党领导人民进行伟大社会革命100多年的实践中,在新中国成立70多年的持续探索中得来的,是党和人民共同奋斗的宝贵成果。在“四史”学习教育中,增进中国特色社会主义实践的自信,夯实中华民族伟大复兴中国梦实现的信心之基。

二、“四史”学习教育的现实逻辑

“四史”学习教育立足于服务现实。随着中国国际影响力的提升,国内意识形态工作的话语体系建设也面临着新的挑战。在国内外多元价值观念和思想文化的相互激荡下,一些西方国家更是利用文化交流的机会或明或暗地把有利于本国政治利益、经济发展的价值观念、意识形态推送给发展中国家。在多元话语体系的碰撞下,有的人听得更多的是西方国家发展历史,在别有用心的思想蛊惑下,更有甚者成了西方历史的崇拜者,沦为西方国家的“传话筒”。以“四史”学习教育为契机,在现实境遇下克服当前历史虚无主义,关注现实,聚焦正确历史观培育,对于意识形态强基固本具有重要意义。

(一)“四史”学习教育能纠治现实历史虚无主义

“四史”学习教育旗帜鲜明地反对形形色色历史虚无主义。习近平总书记在党的十九大报告中指出:“中国特色社会主义政治发展道路,是近代以来中国人民长期奋斗历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的必然结果,是坚持党的本质属性、践行党的根本宗旨的必然要求”[7]。然而,作为一种否定“四史”、违背历史规律的错误社会思潮,历史虚无主义根本政治诉求在于否定中国共产党的政治正当性、中国走向共产主义的历史必然性,而历史虚无主义者也企图虚无党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史,歪曲正确历史观,用错误的历史分析方法瓦解中国人民的理想信念,对中国人民“拔根去魂”,击溃意识形态安全防线,危害巨大。因此对于历史虚无主义,一是必须全面地看待“四史”,把握历史主流与大势,只有将党领导人民的奋斗历程放到社会主义发展史和中华民族近代史加以认识,正确看待中国共产党领导下的中国特色社会主义事业不断取得的伟大成就,才能进一步坚定“四个自信”,进而提升对中国特色社会主义道路的定力、信心和决心。历史不是事件的汇总,而是中国共产党带领人民创造历史的伟大进程。二是站在意识形态高度实事求是地看待历史事件与历史人物。历史虚无主义者试图割裂事实、无中生有,以达到混淆视听的目的。只有辩证、客观的用实事求是的态度与严谨的思维通过历史表象去剖析历史流变轨迹,加强历史整体与部分、普遍与特殊、主流与支流等历史思考,才能让历史虚无主义者的言论不攻自破。反之,如果我们不能提供加强历史的可行举措上的设置和实施,也就等同于给历史虚无主义提供可乘之机。因此,抵御历史虚无主义必须加强“四史”学习教育,用科学的态度和方法来加强“四史”学习教育是彻底冲破历史虚无主义迷障的重要途径。

(二)“四史”学习教育能涵养孕育科学历史思维

“历史思维是指坚持历史视野分析具体问题、运用历史范式解答现实问题,以历史视角探赜事物发展规律、把握社会前进路向和指导实际工作开展的科学思维”[8]。习近平总书记强调:“具有历史文化素养,最重要的是要具有历史意识和文化自觉,即想问题、作决策要有历史眼光,能够从历史中汲取经验和智慧,自觉按照历史规律和历史发展的辩证法办事”[9]。并且,习近平总书记将历史思维作为领导干部必备且需提升的六种思维方式之一。应当说,我们学习历史、掌握历史,尤其是“四史”,是作为历史创造者去创造历史必须具备的主体条件。我们应该明白中国特色社会主义的开拓史,社会主义的发展史,而绝不是其他的史,我们从对历史的考量中汲取力量,重视从历史学习中走向未来。不可否认,人类处于历史发展的进程中,只有观察问题、研究历史,才能更好地解决现实问题,实现国泰民安,这不仅是理论研究的逻辑要求,也是现实生活的实践诉求。不忘本来方可开辟未来,历史总是在承继前人的基础上向前发展的,其联系不容割裂。因此,我们要以贯通古今的历史自觉,科学的探明历史事实,思考历史,全面地认识历史流变,更加准确地把握历史,超越一事一时的局限,从历史的长河中厘清现实的基础、获得指导现实的智慧、明确未来的指向。以史为鉴,正确认识红色政权的来之不易,才能培养自发、自觉、自信的历史意识,锐意进取,奋发有为。在对“四史”的真学、真懂、真信中才能塑造着中华民族自豪感、认同感与向心力,助推人们同心合力、凝心聚力。

(三)“四史”学习教育能凝聚历史价值共识合力

价值共识是指“人们在相互交往中,通过深层次的思想沟通和交流,在价值观念上形成某种协调、一致的意见”[10]。而价值共识凝聚就在人们在交往中通过深层的多元价值整合和价值冲突协调从而形塑价值主体对于主流价值整合认同的过程。毋庸置疑,伴随着社会的深化改革不断推进,社会阶层的深化调整以及互联网技术的赋权带来了多变、多样的价值图景,多元的思想价值观念在交流碰撞中交融交锋。“越是思想认识不统一就越要善于寻求最大公约数”[11],如何在“众声喧哗”的“闹市”中凝聚历史价值共识,形塑习近平新时代中国特色社会主义建设的精神合力,无疑是紧迫且重要的现实问题。“四史”学习教育就是在凝聚人民的价值共识合力以寻求最大价值公约数,添助力聚合力。可以说,树立正确历史观,形成对历史正确认识的合力是民族团结凝聚、砥砺奋进、成功蜕变的重要秘籍。安东尼·史密斯曾深度分析,“诉诸族群过去的方法,无论怎么空洞含糊,都能激励起‘我们的人民’为共同的民族作自我牺牲的愿望和意志,很少有其他意识形态能在这方面与之匹敌”[12]。换言之,“四史”学习教育,一旦引起全体社会成员的认同,就会像“粘合剂”“水泥”一样铸牢人民共同体意识,整合、牵引并凝聚着人们的民族情感和国家认同。在“四史”的培育中,人们厚植于史料,立足于史实,扬弃于史观,得出正确的史论,在“四史”学习教育中,也在强化着人们共同体的社会关系,培育着受众对于历史的潜在认同、深度拥护与合力共识。

三、“四史”学习教育的实践逻辑

“四史”学习教育作为一个国家培根铸魂、一个人启智润心的重要思想政治教育工作,在不同时代不同场合具有不同的实践样式,是需要从战略、思想到行动和措施各方面统筹谋划、多元协同推进的长期且复杂的系统工程。因此,基于这个命题,设计具有有效性与可行性的道路与机制,才能更好的实现“明其意”“宣其旨”“示其髓”,切实助推“四史”学习教育。

(一)协同常态保障推进“四史”学习教育常抓常新

2021年2月,习近平总书记在党史学习教育动员大会上强调:“要在全社会广泛开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史宣传教育,普及党史知识,推动党史学习教育深入群众、深入基层、深入人心”[13]。对于“四史”学习教育的实践,需要构建多元素协同性和常态性的机制保障,否则会存在“独角戏”“一阵风”等问题,不利于助推效力的持久发挥,从而直接影响“四史”学习教育成效。

一是就协同性而言,要构建政府与社会多元培育主体同向同行的协作机制,确保在“四史”学习教育方面,既有政府的大局把关、顶层设计,包括价值定位、战略规划、政策导向、制度保障、激励举措、经费设施支持、社会动员、过程监督等权威把控,又有社会多元培育主体的积极响应、支持与参与,从而形成配合协作、相互促进,协同强大的合力,确保“四史”宣传与培育落实到实处,融入群众实践。

二是就常态化而言,要遵循价值观培育的持久性客观规律,保证“四史”学习教育的持久性和常规性,不能一味采取“短促猛进、临时突击、定量达标、一刀切”等非常态化方式,必须积极探索,不断思考,持之以恒。因此,在现实生活中,“四史”学习教育需树立常态化理路,建立具体且操作性较强的规章制度,确保“四史”学习教育的实施持久推进和效力持久,杜绝“四史”学习教育的随意化、虚空化。只有建立协同常态化保障机制,确保培育的过程、理念、力度和效果,以及“四史”的持续和深层影响力,才能真正涵养正确的史观,自觉以科学历史观为指引,强化自身的历史责任与担当,勇立时代潮头,投身民族复兴大业。

(二)抓住重点节点助力“四史”学习教育走深走实

对于“四史”学习教育应切实地将思想和行动相统一,将创新理论转化为实践伟力,结合身边区域场域实际,突出重点抓,强调节点学,助力“四史”走深走实。

一方面,“四史”学习教育抓住重点,以人民为中心,以正能量的历史创作引领大众。伟大历史由人民群众书写,历史作品也应回应人民关切。“在任何时候任何情况下,与人民同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢”[14]。脱离了群众,历史就会成为无源之水,无本之木。文艺创作,特别是历史相关题材的文艺作品创作,我们应该坚决抵御质疑、矮化、娱乐英雄历史人物的错误倾向,使其成为光辉历史的传承者与承载者。在承继中华优秀传统文化,促使其在实现创造性转化和创新性发展的基础上,紧紧依靠群众,从人民群众中汲取养料,推动人民创造的社会主义先进文化和优秀的历史题材作品为培养时代新人正确历史观服务。

另一方面,“四史”学习教育抓住关键节点,有重点有针对性地持续推动“四史”学习教育的高潮。比如,政府与社会多元主体在纪念“五四运动”“七一”“八一”“国庆节”“国家公祭日”等重大节日中对历史重大事件、英雄领袖等主题进行讨论,运用大数据、互联网等开展理论宣讲、主题纪念活动、文艺展演等多种形式进行“四史”学习教育与培育,特别是要把握好重大历史纪念节日、历史纪念场所、历史纪念仪式这些具有特殊历史记忆的价值要素,实现网上舆论的构建。在网络场域建构和唤起群众历史记忆时,要促使人们在感悟崇高中增强对英雄人物和历史的敬畏意识,不断深化对“四史”中主流、主题和主线的理解和把握,从而强化“四个认同”。除此之外,可以将各式公众号、手机APP作为线上学习“四史”的有效载体,将“两微一端”作为“四史”学习教育的可视化媒介,营造全民协同的“四史”学习教育氛围。

(三)讲好中国故事推动“四史”学习教育融入日常

“四史”学习教育是一定理论表达和现实阐发需要的客观要求,其内涵、道理和要求在进行培育时往往需要通过一定的方式将之具象化和日常生活化地体现出来。中国共产党领导下中国特色社会主义先进的政治属性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、纯洁的政治品质等政治站位需探索其在现实生活中表达的有效形式。“讲好中国故事”是顺应时代发展趋势的必然选择。在讲故事中以关注现实为着力点,以聚焦“四史”学习教育为切入点,以意识形态建设为立足点,将党的理论、精神、经验寓于鲜活的历史故事中,通过“入耳”“入脑”“入心”,实现互补互促,在中国故事的认知结构和正确史实、史观、史识的互洽、相通、共融的互文叙事中推进“四史”学习教育。

故事作为一种传播价值观的载体,有诸多要素,这里讲好故事主要有讲“事件”“事理”“事实”三个要素。首先,讲好历史“事件”,激发爱国情感。习近平总书记强调,“要讲好中国特色社会主义的故事,讲好中国梦的故事,讲好中国人的故事,讲好中华优秀文化的故事,讲好中国和平发展的故事”[15],中国故事有着多元的叙事情境,从宏观国家历史大事到微观历史英雄小事,运用历史故事中的诸多叙事脚本,从各个层次,不同方面,对受众进行爱国情感教育。其次,讲好历史故事“事理”,提升强国认知。历史故事重在传递价值,故事讲述者应对故事主旨透彻理解、深刻领悟,并“组织各种精彩、精炼的故事载体,把中国道路、中国理论、中国制度、中国精神、中国力量寓于其中,使人想听爱听,听有所思,听有所得”[16]。在故事的“事理”中,激发受众的情感共鸣、思想共识,在融会贯通下明确受众强国心共鸣。最后,讲历史“事实”,激发报国实践践行。处于新时代,从知识储备和生活经验来说,受众都具备了一定独立判断的能力,做好价值观传播工作,需要用历史的“事实”说话,这里就需要在遵循实事求是、理论联系实际的原则下“讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事”[17],以真实的史料、生动的事例、翔实的数据说服和引导受众听党话、跟党走。