宗旨维鉴*

张志扬

本书《知其白守其黑——西方历史的白与黑》是立足于“人类历史第一档案”中陈列的地球人类“原生文化”与“次生文明”本原性差异之“背景”，描述了不足2 500年的西方历史过程，亦即反观西方历史三个主要“启蒙-变形”阶段——前4世纪古希腊“功能主义”、（“希腊化基督教千禧年”）、17世纪英国“资本主义”、21世纪美国“科学主义”——如何一步一步从“人是政治动物”发展到“人是机器”，最后加速度向“人是基本粒子聚合物”的彻底去人化“机器人第三型文明”发展——最终凸显“进化论变成末世论”的历史过程。

这个历史过程有一个显著的西方表征：民主制的基础结构“内部奴隶制与外部殖民地”（“殖民地”被西方史书叫做“种族奴隶制”）。它从古希腊“雅典民主”一直到今天“欧美民主”始终保持不变！变的是“军事殖民”“经济殖民”“文化殖民”的组合比率形式。

我把它看作古希腊作为西方历史开端的“自然理性”（古希腊人叫做“自然之光”）所呈现的，故名之曰“白”。事实上直到今天人们一直就生活在这种“白”即“白色神话”中始终没能深谙其中的奥妙。例如黑格尔用他惯有的“辩证法隐喻”给了它一个现象描述“纯粹的光明如同纯粹的黑暗什么也看不见”。黑格尔历史哲学名言“恶是历史发展的杠杆”就是希腊“知识”规定德性的“功能性善”之新古典版：历史规定“恶”的合法性，即从“自然正当”到“历史正当”。它仿佛什么都说了其实什么都没说，同样“什么也看不见”！欧洲内陆的德国远不及希腊英美的海洋习性来得直接，就像培根的《新工具论》（“知识即力量”）是亚里士多德《工具论》（“知识及功能”）的嫡系子孙那样直接传承。

“殖民地”及其“殖民主义-种族等序化”所造成的“掠夺与种族清洗”是西方对人类犯下的最丑恶最残酷的罪行，也是西方式“人性”“民主”最丑恶的见证。西方大神大哲大科学家一概视而不见。如奥义书言：“一把刀的锋刃很难越过，因此智者说，得救之道是困难的。”

本书宗旨就是揭穿“白”下面隐藏的“黑”（三层）：

一层，真实的事实——奴隶制与殖民制灾难不绝于史、罪恶不绝于史。它掩盖在拥有“时间与财产”的“智能主人”“资本主人”之漂亮言辞与物欲生活的光鲜下面；

二层，不仅如此，更深入技术理性一脉相承的功能性结构中，视作“密钥”“迷宫”，揭穿它蛊惑众生使其臣服致死而终生不得其解的机制；

三层，“无”的本义即最深层最不确定的新生之源“无中生有无有相生”神秘堂奥之地；没有“无”则断不了西方技术理性“只知其有不知其无”（“有生有”）之单向度“锁链”如“数轴无限性”——打开其内外“非线性空间”。

总起来叫作“知白守黑”——“以史正论”（黑）审视“以论治史”（白）。作为它的迷途指津，既要揭露隐藏事实，又要揭穿密钥机制，才能指引越过“只知其有不知其无”界限而别开生面。这是难懂的根本原因。此其一。

其二，西方历史本身是“文-史-哲（科学）-神-政”多重因素混在一起呈结构性特征形影相吊——现代学术分类使其简约显隐、非西方如中国更加疏漏遮蔽，遂造成理解残缺不堪。

本书尝试综合叙述西方历史“知白守黑”，纯属第一次。

例如，其中有两种“启蒙”形影相吊：

“形”，西方式的“启蒙与救赎连环劫”：“技术理性”以用代体启蒙“原罪”为了救赎“被放逐”的西方人，结果“技术理性-科学主义”最终彻底去人化而遭“末日清算”。

“影”，东方式的“启蒙与救亡连环劫”：启蒙即西化用“技术理性”以用代体启蒙“苦难”强国救亡，结果西化“技术理性”先忘本后彻底去人化“进化论变成末世论”。

这就是我写本书的“最终目的”：

中国何以要破连环劫“归根复命”以体制用技术理性，才能走出西方带给人类的终极灾难。

高山仰止以观沧海。