广西少数民族美术发展特性与价值分析

刘 刚

（广西科技师范学院 广西省来宾市 546199）

当前随着全球化的发展，先进文化和技术进入我国中，这对中国文化艺术的发展地带来了冲击。在中国美术中，少数民族题材是其中的重要组成部分，在艺术创造领域中，许多美术作家创造了美术作品，其中一些作品甚至享誉中外，产生很深的影响力。但随着经济的发展，广西少数民族题材美术创造的后劲不足，如何让其题材的美术创造更好发展是艺术家面临的重要课题。

广西少数民族美术发展的特性

地域性。广西少数民族有着独特的自然景观和风貌，其中民俗、民风是地域文化的深层含义，地域性能展示当地的情感方式和风土人情，能直接促进某种风俗[1]。其中，艺术家关心的内容是少数民族的风俗习惯、多民族聚居的文化，他们会从人们的形式方式、生活方式感悟内心的世界，对美术作品有深刻地思考。广西少数民族地区具有质朴、博大、壮美的特点，这适合美术创造的初衷，其中韵味、选题、色彩、形象要符合美术创造的需求。在艺术家创造中，文化风情和底蕴是不可缺少的，这能展现广西少数民族的风俗生活、多姿多彩的宗教色彩。

现代性。现代性指的是现代艺术家表现自我、把握世界的独一无二的方式，现代性是当前学术界讨论的热点，在中国的美术界，“现代”这个词语很少被讨论，一些人认为这是西方的专利，认为现代这个词语已经过时，现代艺术是跨文化的艺术表现。在现代艺术中，“强化个性”和“简化形式”是现代化的特征，是衡量艺术性的标准，强化个性表现在抛弃自然的模仿，表现自己内在情感，展示真实的心理。简化形式指的只追求单纯，删除复杂的细节。一般来说，个性微弱，形式复杂；个性强烈，形式简约；相对应的，形式繁琐，个性模糊；形式简单，个性鲜明。现代性在广西少数民族发展中的研究还需不断深入。

民族性。民族性展现的是少数民族地区的艺术精神和文化观念，美术作品在发展的过程中，需要表现少数民族的思想、内容、内涵，让观者直接感受到这个地区人们的风俗习惯和生活方式[2]。广西少数民族有着独特的文化，能反映不同阶段社会的价值观念和思想信仰，能反映不同历史时期的审美，在展现当地社会形象时能有效传承民族文化。民族性的代表人物是阳太阳，在1958年，他呼吁广西美术要有自身的地域特色，创造了《漓江木排》《桂林象鼻山和解放桥》具有备广西风景画的地域特色的作品，这能很好地体现民族性。

视觉的生动性。广西少数民族受历史条件的影响，有着独特的民族特征，其美术作品表现手法丰富、形象生动，具有很强的美感和良好的视觉体验。美术作品运用图像能带给观者真实的生活感和直观的形象，这能让美术作品具有极强的感染力，能吸引人们的注意，让人们感受到强烈的艺术感染力，能促使人们想要探索和研究创作美术主题。广西少数民族的美术题材主要以人物为主，它的表现形式也要展现人物形象，以此突出主题，凸显作品的写实美感，满足人们审美的需求。

形象的真实性。从艺术的角度来说，人们可通过直觉感知视觉看到的事物，当我们看到自然风光时，无论是视觉还是绘画，眼睛会先接触到，会通过视觉直观地接受信息。这种形式是一种观念符号，绘画中的内容即是观念符号的展现，艺术是一种物质形态，广西少数民族的艺术作品亦是如此。这里提到的“真实”和“形象”并不全是感性形态，它也能看得出事物的本质，能展示艺术家的思想和情感，能体现艺术家创造的表现性形象，这里所提到的形象是以真实为前提的，能体现生活的真实。

广西少数民族美术发展的价值

是了解地域特色和民族文化的重要方式。广西少数民族美术作品作品能直观展示他们的服饰、建筑、奇异风光、经济文化 、生存状况 ，这能从侧面反映出我国文化的博大精深，对人们认知广西少数民族的美术作品、风俗风情、多元文化的传播起到重要的作用。少数民族的地域风情是我国文化的瑰宝，在历史长河中，会留下不可泯灭的文化，这些不同的文字、文化、风情都有着鲜明的特征，能形成一幅幅丰富多彩的画卷。随着艺术市场的发展，美术作品成为人们获取信息的主要渠道，一幅精彩的少数民族美术作品能让外界更好地了解少数民族的地域特色和民族文化，也是展现当地和谐发展的文化窗口。

是传承少数民族的重要载体。艺术作品能传达人们的思想和情感，是人类历史的一种文化方式，它能直观地反映艺术家的情感、社会生活，能反映广西少数民族的文化。通过美术作品，人们会对不同民族、不同时代的文化有所了解。其中，在人类文化发展中，美术创作是人类文化中不可缺少的一部分，这对传承文化起到重要作用。广西少数民族的美术作品创作要为实现文化传承作出贡献，这也是传承该地区积极健康民族文化、增进对兄弟民族的了解，实现文化的艺术性。文化是一个民族稳定发展的内聚力，民族实现文化传承是该民族生存和发展的依据，但文化传承并不是传承文化要素和形式，更要传承潜隐的民族认同感、民族精神、价值观念。文化传承体现的传统性和民族性，做好文化传承会为社会的发展提供强有力的支撑。

广西少数民族的美术作品能很好展现该民族文化的表现形式和集中承载，动态地传承了少数民族的文化要素，推动少数民族的美术题材得以传承和发展，也决定着其中文化的发展和继承，增强每个文化要素的功能。由此，少数民族的美术发展对民族性格、民族社会发展、文化继承都起着不可替代的意义。

是保存和记录少数民族非物质文化遗产的重要渠道。当前，人们的生活发生了翻天覆地的变化，各民族间的交往不断深入，随着现代科技和社会化进程的发展，许多美术形态、民族文化不断受到现代化生活方式的冲击，而且还不会重生。由此，通过艺术作品记录少数民族优秀的文化遗产，拯救那些将要消失的民族文化迫在眉睫。这是人类文明进步、历史发展的需求。美术作品具有多维性、再现性，是保护、记录少数民族文化的有效方式。记录的内容可多样，这是对文化的兼容，是将地域特色的少数民族文化和浓郁民族特色运用文化的形式展示出来，具有真实性，这包括少数民族群体所有的气质、生活方式、历史发展，能形成生活文化和民族生存状态的图像，是其他艺术所无法比拟的。

新时期广西少数民族题材的美术发展特征的代表作品和作家

在20世纪初，以少数民族为题材的美术作品越来越受到人们的欢迎，作品的创作十分丰富，能将该民族的真实情况以写实的形式表现出来，人们从作品中能感受到画者情感的抒发，对深层内涵的追求，还能从具体的景象中提炼出抽象的表达形式，用抽象的语言表达少数民族的情感、传统艺术，表达对民族的眷恋之情。广西美术中表现地域、民族性、现代性的代表是漓江画派，其代表作家包括是阳太阳、凃克、黄独峰、谢麟。

阳太阳被人们看做是漓江画派的领军人物、开拓者、先驱，擅长水彩画、油画、他参观过具有西方现代艺术的油画，如《静物》《宇宙的沉思》《烟囱与曼陀铃》等，对其中的超现实主义、野兽派、立体派进行借鉴。这些作品虽然带有模仿的色彩，但有着明朗、清新、干练的色彩，能展示出中国的民族性。在上世纪三十年代，他的作品被赞为“中华之夸”在抗战时期，他的油画《沙原上的船》具有一定的现代艺术色彩。在1958年，他呼吁广西美术要有自身的地域特色，创造了《漓江木排》《桂林象鼻山和解放桥》具备广西风景画的地域特色的作品，同时，他还创作了《桂林山水》《青罗碧玉》《漓江烟雨》这些展现漓江山水的作品。漓江画的宗旨是回归自然，回归民族文化传统和自然地域特色，其精髓是营造山水意境，抒发情感，在色彩和笔墨的运用上有着与众不同的个性，能以此展示现代的意象和构成，已经将现代、民族、地域融合在一起。

凃克是广西融安人，1963年调回广西后，将精力放在创作漓江风景画，其作品有《谢鲁山庄》《漓江情》《漓江恋》等油画作品，具有亚热带色彩。他在作品中善于用色彩，喜欢用不同的绿色调翠叠纷披展现不同地区、季节的变化，作品既具有中国气派，也具有地方特色，能展示浓郁的中国画韵味，是油画在民族道路上的更大前进。在油画漓江风景画中，凃克的作品具有色彩鲜明简单、构图简洁清晰的特点，能很好地体现作品的现代性。

黄独峰是漓江画派的领军人物之一，是岭南画派的传人，擅长山水画、花鸟画，在上世纪70年代，他主张将岭南画派与漓江画派结合起来，在写生方面坚持回归自然的宗旨，不断改进岭南画派的方法，跟多个有益的师父学习中国画的传统，创作了《《漓江百里图》《神仙鱼》等作品。他的作品具有“准、雅、活、艳”等特点，这些特点来自于传统画，其笔墨恣肆灵动、雄浑朴厚，为后人创造启迪了智慧。

谢麟是广西贺县人，在中国画、油画、美术评论等方面都很擅长，他多年为广西油画的推广贡献力量。早期他的作品是《纺棉花》，具有很强的写实性，但他坚持不断探索，深入南丹白裤瑶的村寨实地考察，创作出了追求个性化、有主义倾向的油画作品《南丹组画》。在这个过程中，他发现白裤瑶民族崇尚黑白两色，虽然物质匮乏，但精神生活丰富，这是审美精神和传统文化的体现。在这个作品中，他描绘了白裤瑶的民族服饰，从中联想出了道家美学、人生哲理，展现了一体多元的传统精神，兼具民族性、地域性、现代性，是广西本土美术作品的代表。

当前广西美术作品如何更好地发展，笔者认为要继续深入挖掘广西独特的民族文化资源，不仅展现漓江山水，还要深入，其原因在于广西民族资源是十分丰富的，能够被人们不断挖掘。艺术家要思考是否将神秘主义加入到作品中，展示人们对生命的崇拜。另外，艺术家也要思考如何将广西人民的当代精神与当地的民族文化资源相结合，在描绘漓江景色时，不能仅停留在描绘山水、还要描绘当地的舞蹈、服饰，充分展现当地的民族特色，这都是值得思考的问题。当代生活不仅包括物质生活，还包括精神生活，广西美术作品的发展题材要展现当地人的精神生活，继承传统文化资源，向新的台阶迈进。

在我国民族的组成中，广西少数民族是不容被忽视的，是民族发展重要的组成部分，将这一题材融入到美术发展中，能丰富美术发展的内容，能拓展美术创造的领域，能更好地传承当地的文化。这要求相关人员要认真观察广西少数民族的美术作品，以此进行深入探索和研究，促进民族更好地发展。