朱林群
侗族刺绣文化历史悠久,图案丰富多彩,它是侗族女性用灵巧的双手一针一线在侗布上刺出来的,所以,侗族刺绣也成为侗族优秀文化遗产中的一大亮点。现如今,侗族刺绣已经逐渐走向产业化发展道路,其在行业的规范方面非常深入到位,也较好继承并推广了侗族少数民族文化,令侗族刺绣发扬光大。
侗族刺绣是别具匠心的,它是农耕文化的产物,所以说,原始侗族刺绣艺术品品类是相当丰富的,这其中就有婴儿的背带、头巾的图案、妇女的胸兜、甚至是鞋垫、烟袋等等。实际上,侗族刺绣是观赏与实用并举的特殊工艺形式,其刺绣艺术品不但图案精美,而且适用性很强,具有极高的装饰价值。侗族刺绣的独特之处就在于反复绣缀以增加衣物的厚度与耐用度。现如今,侗族刺绣文化是追求产业化发展的,这也是为了有效继承和向外推广民族文化,它在促进侗族少数民族精神文明发展方面的作用相当突出[1]。
2011 年6 月,侗族刺绣已经正式入选第三批国家级非物质文化遗产名录,它的工艺风格特征自然、朴素且大方,例如,北侗盘轴滚边绣体现在多个方面上,这让侗族刺绣能够在北部侗族群体中被广泛流传。在图案特点表现上,侗族刺绣一般应用于衣襟边上、袖口上、鞋子上以及围兜上。而侗族刺绣图案则主要为花鸟鱼虫,另外也,有祥云、人物以及几何图形等等。当前的侗族刺绣是非常敢于大胆创新的,其中甚至借鉴了大量的时尚元素。
追根溯源,在古老侗族中是拥有神话传说的。相传在九寨侗族有一位侗族龙女与心上人共结连理,日夜将娑罗树下所看到的花鸟鱼虫、蝴蝶等等绣到方圆手帕上,这就是侗族刺绣的雏形。后来,在平秋的侗刺绣中存在着一个特殊的习俗,所有刺绣成品中都有留白,这表示刺绣无法绣到头,它代表了后来人对于龙女的赞美,那就是龙女追求美好婚姻的执着毅力是永远存在的,这种特殊的绣花习俗被一代又一代传承保留下来[2]。
在最初,侗族刺绣文化属于一种民间习俗,但在最后逐渐转变为民间技艺,为侗族人谋生所用,这一变化导致侗族刺绣文化陷入了前所未有的传承困难期。在广西,侗族刺绣文化主要被用于当代人们的服饰与生活中,唯一不变的是侗族服饰依然是手工制作,且做工相当复杂繁琐,这种手艺被侗族女性世代相传下来,但这在一定程度上导致了人才断档问题的出现,这让侗族刺绣面临着前所未有的失传发展困局[3]。
在2000 年时,侗族刺绣文化发展进入新阶段,其在积极争取申遗过程中取得突破,并在2006 年被列入到柳州市市级非物质文化遗产保护名录中。2009 年,侗族刺绣则再次进入了广西壮族自治区级非物质文化遗产保护名录之中。从2010 年开始,侗族民族手工艺品制作在大赛中被广泛推广,侗族刺绣甚至被誉为“国礼”,在展示地方少数民族文化的同时,它更吸引中外游客驻足欣赏。在过去的20 年来,侗族刺绣民间艺人真正与政府、企业实现了相互合作,共同构建了联动效应,这也为侗族刺绣迎来了空前的发展契机。从2012 年开始,广西壮族自治区就集结了多家企业进行侗族刺绣产品净化研究,共同开发侗族刺绣产品市场。这一点也延伸到苗族乡境内,超过7000 名妇女加入到侗族刺绣研究与生产活动中,他们的手工刺绣水平高且能够制作出高品质成品,每件市场估价超过300 元[4]。
侗族刺绣文化出自于民间,出自于心灵手巧的侗族女性,所有的一针一线都体现在侗族刺绣作品之上。整体看来,侗族刺绣所表现出的朴素、自然、大方造就了其观赏、实用于一体的艺术工艺风格。侗族刺绣不但图案精美绝伦,同时,也具有相当高的装饰价值,在反复绣缀工艺过程中也增加了饰品的耐用程度,具有极高的实用价值[5]。
整体看来,侗族刺绣文化工艺精良,它代表了侗族女性的创造才能与艺术才华,更成为侗族男性择偶的重要标准之一。因为女性能够传承古老的纺织工艺本身就是一种美德,这也实现了侗族刺绣文化的有效传承。例如,当女儿出嫁时,母亲要拿出自己最好的侗族锦绣送给女儿,包括姑娘的同伴也是如此,将制作精良的侗族刺绣赠予姑娘,祝福她新婚快乐。而在姑娘日后生下小孩后,还要打“三朝”,届时姑娘的外婆就要送上制作最为精美的绣龙背带以及绣花童帽[6]。当然,伴随当前时代的快速发展与进步,侗族刺绣希望由此打破侗族刺绣“母女传、婆传儿媳”家族传统,突破局限限制鼓励更多了解、掌握侗族刺绣的艺人们口手相传,将侗族刺绣民间文化传承到更广阔的地域范围中,甚至将其转化为一种侗族人民谋生技能,足不出户就能通过侗族刺绣获得收益,实现产品对外销售。在一定程度上解决当前侗族刺绣民间艺人后继无人的现实困境,也能帮助侗族刺绣艺人解决经济生活问题,一举两得。大体来讲,侗族刺绣在各个行业领域中的产业化发展势头还是非常明显的[7]。
侗族刺绣工艺为传承发展建立了产业化发展体系,走产业化发展道路,首先在食品包装方面,侗族刺绣是占有一定比重的。
在侗族少数民族社会中,食品包装整体上相当简约,采用纸质包装材料,不但环保且拥有文化韵味。例如,它就采用了侗族刺绣元素,其中像带有侗族文化的刺绣与树木,它表示在侗族林木资源非常丰富,是侗族人民生命的象征,能够为侗族人民带来旺盛的生命力与力量。所以,在食品包装中,侗族刺绣的千年古榕树图案就非常常见。当然,侗族社会食品包装在刺绣文化选择方面相当自由灵活,例如刺绣挑花、绣花、贴花、绣贴等等形式多样、应有尽有,这其中平绣最为常见。在平绣刺绣过程中,首先采用剪纸作为底样,然后用单针进行刺绣,表现侗族刺绣中手工精细、针脚密齐、色彩鲜明、触感柔软的手工艺效果,整个包装中都充满了独特的侗族少数民族文化底蕴。另外,像锁丝绣也相当流行,其工艺精湛,能够为食品包装带来精雕细镂的艺术设计与制作美感。例如,在某些侗族食品中,设计者就专门设计了侗族食品刺绣包装袋,这种设计理念新颖且具有代表性,在色彩方面选择侗族人民喜爱的大自然之色——绿色和蓝色,展现了侗族刺绣恬淡静谧的一面,而在刺绣色彩运用上则极少大面积运用对比色,其整体色彩设计相当精细雅致,柔和耐看,理性中充满想象,深受海内外游客的青睐[8]。近年来,侗族食品包装采用侗族刺绣已经逐渐实现产业化发展,其在重构刺绣纹样方面引入了更多抽象几何纹图形,比如,侗族织绣艺术中的龙蛇与古榕树纹样,这些代表了侗族文化生命力的经久不息,而像万字符、八角花等等也被设计成日月星辰的纹样绣于食品包装上,代表了侗族少数民族人丁兴旺、源源不断,甚至其中还融入了更多的地方文化色彩、美学思想和天道伦理,这大大提升了侗族社会食品包装文化内涵。在这一产业化发展中,侗族刺绣色彩与层次感被展现得淋漓尽致,它真正做到了“源于生活、高于生活”,在形状、色彩、质感等等多个方面都达到了极致,是真正的艺术元素完美融合[9]。
从另一方面看来,侗族刺绣的产业化发展更加注重民族人文文化推广,例如,民族礼仪文化推广,其在整体风格设定上追求一个“礼”字,当地就有“绣之以礼”的说法。为实现侗族刺绣的产业化发展,侗族社会文创产品方面大下功夫,文创设计将民俗礼仪融入常规视觉陈设品中,表现了侗族刺绣文化内涵。通过文化传播来带动经济效益与产品延伸,呈现出系统性的视觉陈设产品创作理念,确保所有文创产品都能够从功利性层面切入传统文化元素,将文创产品的画面内容真正与侗族民俗文化融为一体,实现民族文化艺术的整体提炼与整合[10]。
现如今,侗族少数民族人民通过侗族刺绣这一人文艺术形式来积极弘扬民族文化是非常到位的。在传承侗族刺绣艺术的同时也追求其产业化发展,努力迎合新时代变化体现系列性、艺术性视觉陈设产品创作内涵,确保中华优秀传统文化内容能够发扬光大、历久弥新、与时俱进、发挥其更大的价值作用,通过产业化发展模式带动侗族少数民族地区经济繁荣,让更多人了解侗族传统文化艺术。