牧野文化软实力提升路径研究

李智伟

(河南科技学院 文法学院，河南 新乡 453003)

2012年，胡锦涛在党的十八大报告上指出，“全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力”[1]30。2017年，习近平总书记在中国共产党十九大报告中再次强调：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”[2]14文化软实力是民族文化自信的来源和基础，也是国与国之间综合国力竞争的重要内容。因此，积极探寻提升我国文化软实力的路径，具有重要的理论意义及现实价值。

提升文化软实力是实现中华民族伟大复兴中国梦的内在要求，是建设文化强国的必然选择。综合众多关于文化软实力的著作及论文来看，文化软实力原本多是指基于国际关系层面考量，是指“特定国家的文化资源通过非强制性手段在传播过程中对其他国家作用的力量”[3]48。

国内早期关于文化软实力的研究多侧重于国家与国家、民族与民族之间较平和的竞争。但任何国家层面的软实力的构成，与地域性文化、生活方式等因素是分不开的，他们是一与多、共性与个性的关系。所以渐渐产生了地域文化软实力的概念。这“主要表现在知识力量和文化力量的竞争上，表现在居民的精神状态上，表现在区域的整体形象上，表现在知名度、美誉度和影响力上，这些软实力服务于经济社会发展的硬道理，是区域综合实力和竞争力的重要组成部分”[4]。

中国地域辽阔、民族众多，形成了别具特色的地域文化圈与民族文化，如河洛文化、巴蜀文化、齐鲁文化、中原文化、岭南文化、西南少数民族文化、西部游牧文化等，这些区域文化群又可以细分出更小单元的地域文化。不同地域文化与民族文化都是国家文化的有机组成部分，也是国家文化软实力的重要组成部分。位于豫北地区的新乡市，素有“牧野大地”的美称，作为牧野文化的承继者，其历史、文化资源极为丰厚，是中华文化不可缺少的有机组成部分。促进新乡市牧野文化软实力的提升，对于探索区域文化软实力提升有着积极的借鉴意义。

一、牧野文化的内涵

历史文化资源是指人类在长期的发展过程中遗留下来的建筑、雕刻、绘画、遗物、铭文、史料等文物。这既是一种过去存在，又是一种现在存在，只有对其进行“去粗取精、去伪存真、与时俱进”的挖掘、阐释、发扬，才能对当下群体发挥潜移默化的影响力，才能转化为文化软实力。

牧野，源于商朝末期发生在“牧之野”的对中国历史进程具有重要影响的牧野大战，此后泛称的“牧之野”便成为专有的地域名词——“牧野大地”。可以说牧野之战所体现的精神是牧野文化的起点，是狭义的牧野文化。

但牧野文化又不应仅仅停留在牧野之战，以“牧野之战”发生地及其周边地区即现今新乡市及其周围地区从古至今的文化积累都属于广义上的牧野文化。即“发生在牧野大地上的各类文化现象，包括物质文化、制度文化、思想观念、生活方式等。作为特定的地域，牧野具有专指性；作为地域文化的‘牧野’，又具有涵盖性”[4]。以裴龙山文化、李岗文化、二里头文化等为代表的文化遗址；以战国长城、战国墓群、潞王陵、望京楼等为代表的地上古迹及墓葬遗迹；以比干庙、西明寺为代表的古代宗教建筑；以比干祭典、中州大鼓为代表的非物质文化遗产；以史来贺、郑永和、裴春亮、张荣锁、吴金印等为代表的中国共产党员敢闯、会干，带领群众共同脱贫致富的好干部精神，都属于广义牧野文化的一部分。

整体而言，新乡市文化软实力相对于其丰富的历史文化资源与经济总量而言并不匹配，需要从以下多方面着手完成从文化到文化软实力的转变与提升。

二、加强牧野传统文化的挖掘与保护

传统文化是现代文明的源头，是文化软实力的根，提升文化软实力首先要从对传统文化的保护、继承与发扬抓起。

(一)加强地方文化遗产保护与开发

文化遗产可以分为物质文化遗产和非物质文化遗产，作为古代人类智慧与劳动的结晶，它们承载了见证历史、传递文明的功能，本身就具有一定的历史价值、艺术价值与科学研究等多重价值。在当代历史条件下，它们既是历史的见证者，又是文化软实力的硬支撑部分。

提升地区文化软实力的第一步，就是切实做好当地的文化遗产发现与保护工作。若干年前，新乡地区不少具有多重价值的建筑、遗址，其价值在当时没有得到应有的重视，比如凤凰山区的潞王陵、卫辉市的望京楼等就曾长期处于自在状态，缺乏妥当的保护与修缮，有不同程度的损毁，所幸损坏程度并不严重。

新乡市历史悠久，文物古迹及非物质文化遗产很多，当务之急就是做好这些文化遗产的保护与管理，然后再考虑如何开发的事宜，免得在被开发前已经被损坏。

(二)加强关于牧野文化的史料整理与研究

新乡地区除了牧野大战外，还发生过许多重要的历史事件，如桂陵之战、官渡之战、陈桥兵变等，见证这些重大历史事件的要么是相关文物，要么是史料或民间传说。有些历史事件，相关的文物资料较少，但相关文史资料或民间传说恰好为其进行有益补充。做好相关文史资料整理工作是进行文化开发与推广、提升文化软实力的重要基础。

相关文史资料、名人及典故故事，比如比干、姜子牙、毛遂、张良、陈平、张苍等诸多名人及名事，因为民间知名度高，更容易转化为文化软实力。这些文史资料与典故既是历史史实，也是文学创作、影视创作的重要题材，是“讲好牧野故事，传播牧野文化”、实现文化向文化软实力转变的重要内容。所以，地方职能部门既要加强对牧野地区相关文物的保护与复原或复制留存工作，又要对与之相关的文史资料进行系统化的保护、整理、编辑、整合与挖掘，使其恢复应有的历史地位与文化地位，这是实现文化资源向文化软实力转化的重要方面。

(三)做好传统村落古迹及域名保护

地名、村名、街道名称既是中华传统文化的积淀，又是中华文明历史与文化的见证，是中华文明传承的活化石。新乡市在漫长的历史发展过程中，许多街道、村庄的形成及发展史共同见证了新乡历史文化的厚重，那些留存至今的民间建筑及乡村民俗是新乡地域文化软实力的重要可开发资源。有些地名、村名、街道的名字本身就充满了历史感，具有极高的文化价值。街道名字如牧野路、比干大道等，只看名字就能找到悠久的历史感。村落如东牧村、西牧村、古龙岗(杨岗)、古凤岗(茹岗)、古龟岗(畅岗)等，还有凤泉区的部分村落如分将池、东张门(东帐门)、西张门(西帐门)、南张门(南帐门)等。经历史学家考证这些村落的名字和牧野大战有很大的关系，但这些历史渊源及文化价值正渐渐被当地人淡忘，如果不及时进行历史复原与保护，其文化损失将是巨大的。

所以，建议相关部门对新乡地区的街道名称、地域名称进行专项整理，一方面尽量将曾经存在但已经消失的有价值的街道名称、地名进行恢复，让具有新乡地方文化特色的人物、事件在地名上得以体现并长久存续。另一方面，要对现存城镇、乡村的名字逐一考查、评估，对其历史与文化价值进行分级并进行相应的保护，对那些历史悠久、内涵丰富、具备转化为文化软实力潜质并能体现新乡地方历史与文化特色的地名进行文化挖掘。

三、加强牧野文化的对外宣传与辐射

美誉度与知名度密切相连，两者相得益彰，共同构成了文化软实力的核心部分。要提升文化软实力，就要加强文化宣传，凝练文化的美誉度，扩大文化辐射范围，提高文化的知名度，才能增强文化的影响力与吸引力。

(一)利用好“牧野之战”这张历史名片

“牧野之战”是中国历史上著名的以少胜多的战争案例之一，以其巨大的历史影响力为世人所广知。将牧野之战的知名度转化为新乡市的知名度，还有很多工作要做。

1.通过“牧野之战”名人、名事提升新乡知名度

知名度是文化软实力产生吸引力的前提之一，新乡市在中国境内属于三四线城市，在河南算是小有名气，但遗憾的是出了河南可能很多人都不知道中国还有新乡这么个历史悠久、文化资源丰富、魅力十足的城市。

“牧野大地”“牧野文化”与新乡市的互指性更多地只是被新乡当地人认可。由此，地方职能部门需要加强“牧野”与“新乡”的异名同指性宣传，扩大两者的互示性及互替性的认可范围。建议由相关部门协调各方关系，比如新乡市地方政府网站、各中大型企业网页上，凡是在相关资料中首次涉及新乡市的，尽量带上“牧野之战故地”“牧野大地”等字样，使两者形影不离，如影随形，即“言牧野必言新乡，言新乡必言牧野”，通过提高“牧野之战”“牧野”等词汇的出现频率加深世人对新乡的印象。

新乡市各地方职能部门要以“牧野之战”这一历史事件及知名度较高的相关名人、名事等为突破口，利用一切宣传机会，提升新乡在国内乃至全球的知名度。集中物力、财力、精力将“牧野”打造成知名域名，形成良好口碑，以起到示范带头作用。可以在火车站、汽车站、高速路口等交通集点或新乡始发的列车上树立“牧野大战故地——新乡欢迎您”“姜子牙故里——新乡欢迎您”之类的宣传标语，以南来北往的行人为牧野文化的传播媒介，将“牧野大战”“牧野”“姜太公”等关键词与新乡市联系在一起，对“牧野”与“新乡”做联动式宣传，促进牧野之战的知名度向牧野文化及新乡市的知名度转化，提升新乡与“牧野文化”在全国的知名度。

2.凝练“牧野之战”精神，提升新乡的美誉度

从人类发展史来看，能产生软实力的文化一定是其时代背景下较先进的文化，是具有先进价值观、能够适应社会客观规律、促进先进生产力发展并代表广大人民利益的文化，从全球的角度来看无不如此。核心价值观引领促进大国崛起是最重要的经验，我国亦是如此。所以社会主义核心价值观是国内各区域文化提升自身文化软实力的指导性纲领。

中华民族的传统文化不仅源远流长而且博大精深，是构成我国文化软实力的重要基础和首要资源。但也难免有根植于其自身的历史局限性，所以要对其进行去其糟粕、取其精华的时代再加工，使其适应时代特征，与现代文明相协调，与人民的生活和国家的行为相联系，自觉实现民族文化现代化的转换。

克罗齐说“一切历史都是当代史”，牧野之战的重要性,固然体现在其在当时社会变革与王朝兴替中起到的重要历史作用,但更重要的在于它的文化价值，在于它对中国“后世的礼法制度以及中国传统思想、文化、道德、宗教神学思想和中华民族的民族精神与气节的形成,起到了极为重要的作用,从而对从古至今的中国社会和历史的发展产生了巨大而又极为深远的影响”[5]。牧野之战对当今的影响应该远远不止于此，相关部门应该充分利用高校有利资源，加快、加强、加深对牧野之战这一历史事件对中国战争、文化、社会的当代价值挖掘。

(二)鼓励当地企业自觉在各类经济活动中展示牧野文化

在人类文明早中期，文化传播是经济活动的伴生现象，是自发的，是伴随着经济活动主体即人的活动自然而然的展开的。随着人类经济交流范围的扩大、交流频率的提升，文化对经济活动的影响力日益凸显。消费文化学者鲍德里亚认为“由于科学技术的发展和现代社会生产力的提高，现代资本主义社会已经是一个产品过剩的消费社会，人们已经从原来为物所役转变为被符号所支配”[6]。改革开放初期，“Made in China”在国际上一度被认为是廉价、低端的符号而导致中国制造业在国际市场竞争方面忍辱负重。经过数十年的不懈努力，这个符号的价值在国际上才逐渐有所改观。所以，我们必须吸取经验教训，自觉地将经济活动与文化结合起来，才能在未来长远的竞争中占据主导地位。

新乡市既有现代工业文明，也有不少极具地方特色的土特产生产、经营企业，如果相关部门能够鼓励他们在国内外经济活动中，自觉地将企业自身的经济行为与文化宣传与营销结合起来，将宣传新乡、宣传牧野文化与企业自身宣传及经营结合起来，打造“Made in China”大符号下的“Made in Xinxiang”子符号，将会起到众人拾柴火焰高的示范效应。

如今，长垣的起重、防腐、医疗耗材，新乡县的振动机械，原阳县的大米等已经在同行业中树立起了权威，如果能抓住“一带一路”的契机，积极提升自身的企业文化，将企业文化根植于深厚的牧野文化中，将有利于牧野文化的文化软实力的提升。牧野文化名牌效应一旦形成，将会对整个新乡地区的企业进行文化浸润与提升，对当地企业的生产及运营都会产生积极的促进作用。

(三)以旅游为载体推介牧野文化

旅游是一种集经济交流与文化交流为一体的综合社会现象，旅游不仅仅是人口的流动与经济的交流，更是文化的交流与扩散。以旅游为媒介，通过潜移默化的方式促进文化交流与传播是当今社会扩大文化影响力的重要途径之一。

1.整合新乡地区旅游资源，加强互动式宣传

自然景观与文化是密不可分的，两者是相互成就、相互促进的关系，没有文化的自然景观是浅薄的。在发展旅游业的过程中，建议新乡市区内所有旅游景点在进行产品推介时，把“河南省新乡市”“牧野之战故地”等字样放在具体景点前介绍。尤其是辉县、卫辉等山水旅游资源较为丰富地区，要把山水旅游资源与人文旅游资源相结合，人文资源为山水旅游资源增添文化魅力，山水旅游资源为人文资源增加关注率。

另外，在新乡市各景区介绍中间和结尾处，可以顺带推介一下附近相关景点，形成拉网式宣传，既能相互推介，又能促进牧野文化的整体宣传。同时，“在牧野文化这一新乡文化品牌的宣传上，要形成以市委外宣办为主干的各相关部门参与、各县区主动出击的全方位的宣传格局。在品牌与宣传主体明确之后，要利用旅游推介、对外招商等机会广为宣传，要编印统一的外宣品，以达到宣传口径的一致性，也要依照行业特点与县区重点，确定不同的宣传侧重点”[7]。

2.创新文化旅游政策，让大学生成为传播牧野文化的生力军

建议新乡市旅游部门在学生现有景点购票优惠的基础上，加大在新高校学生购票的优惠力度，甚至如果其他地区学生来新找在新同学游玩，同样可以享受特殊优惠。具体政策制定可以因景区制宜，不必拘泥。这样做从表面上看好像影响了当地各景区的售票收入，但实际上却好处颇多。

首先，有利于提升当地与旅游相关的经济产业链的收入。旅游是一项“人马未动，粮草先行”的综合经济、文化、社会现象。各旅游景点对当地大学生推出特殊优惠政策，单张门票售价降低了，但大学生出行的频率与总数却得到大幅度提升，总体售票收入仍然可观。而且，出行总量上去了，新乡地区与旅游相关的整个经济产业链就进一步被激活了。

其次，有利于大学生“好感新乡”的生成。通过此项活动，所有在新的学生都在经济上得到了实惠，在游玩的过程中既有了“大美新乡”的收获，又会在心中形成“普惠新乡”的好感。他们毕业后才会感新乡的好、念新乡的美，才会在毕业之际考虑留新乡发展。吸引力正是文化软实力的一部分。

即便多数学生毕业后因为种种原因离开新乡就业，那么让他们带着关于新乡的美好回忆奔向祖国各地，对于新乡良好口碑的形成与传播亦显得尤为的重要。对于他们周围那些不了解新乡的亲朋好友而言，新乡之美誉则系乎他们一念之间。如果新乡留给他们的回忆是美好的，他们的亲朋好友势必也愿意了解新乡或来新乡游玩，这将进一步扩大牧野文化与魅力新乡的影响力。

在好口碑宣传上，应该有“久久为功”的长远理念，切忌急功近利。

(四)充分发挥当地高校的文化传播作用

文化的挖掘、传播与传承，离不开教育，所以发挥地方高校优势，大力宣传牧野文化，是促进文化与经济融合的最佳渠道。新乡市拥有河南师范大学、新乡医学院、河南科技学院等高校11所,中等职业技术学校25所，在校生20多万人。生源地以省内其他地市为主，新乡地区次之，省外招生及国际招生占总体生源比例虽小，但总数不菲。他们在新乡经过若干年的求学，完成学业后将奔赴全国各地就业，这一群体无疑是最好的牧野文化传播大使。对他们做好牧野文化宣传工作，让他们了解牧野文化、热爱牧野文化、赞誉牧野文化，让越来越多的人通过他们了解新乡、热爱新乡，对于提升新乡宣传格局与层次都有很重要的促进作用。

(五)提升牧野公园的文化辐射效果

随着旅游事业的蓬勃发展,文化旅游日益受到国内外游客的青睐。牧野文化所代表的地域文化为新乡市增添了一份厚重，对其进行开发与转化既能提高城市的文化品位与知名度,又能塑造新乡市旅游城市形象、促进发展新乡市旅游经济。

牧野文化主题广场面积很大，视野非常开阔，但为行人或游人提供休息的地方基本全是露天座椅；树木较多，但只能为人遮阳，不能为人挡雨。新乡地区夏季雷阵雨较多，当大雨不期而至时,游人将无处避雨，而到树下避雨的话可能有雷电，这样就显得自然味有余但人文关怀或文化味缺失。

建议广场管理部门积极借鉴中国古典园林营建方式，增设一些凉亭或长廊。这样既可以起到分割、装饰空间的效果，也可供行人休息。而凉亭柱子或长廊之上可以增添牧野之战或牧野文化的内容，比如《诗经·大明》所展现牧野之战的战争场景，又比如《诗经·木瓜》的通过合适的礼节表达礼尚往来的“投桃报李”情愫。诸如此类，要么是浓郁的古典意蕴，要么是千古不变的满满的正能量，既为主题公园增加了文化氛围，又使得游客在休息之余受到牧野文化的熏陶，可谓是一举多得。

在牧野文化主题广场品质得到进一步提升的前提下，地方职能部门可以借鉴成都市天府广场、西安大雁塔广场、济南市泉城广场等广场的成功经验，联络多方力量，举办一些与该场地面积相适合的活动，并借助广播、电视、报纸、杂志、互联网络等传统及现代媒介的力量,逐步提高牧野文化广场的知名度，使其成为市民的骄傲。

四、逐步做大、做强牧野文化产业

文化产业被称为21世纪的最后一块“经济蛋糕”，它“不同于传统的农业和工业，以大量的人力、物力和财力投入为基础，而是主要依靠智慧和创造力，人的才华和技能是主要的支撑点。文化产业不仅能产生直接的经济效益，而且通过品牌转移、产业链接能形成各种附加价值，从而带动相关行业的发展”[8]。

文化资源与文化产业发展存在正向关系，文化资源越丰富，越能转化为产业发展要素，促进文化产业的发展。但文化资源不会天然地自动转化为文化产业，当下新乡市文化产业发展面临的瓶颈，从传播学角度来言，一是传播内容不明确，二是传播渠道窄，影响范围小。从牧野之战至今，牧野大地上涌现出了很多有影响的人物、历史、典故，这些都是可以转为文化软实力的非常有价值的文化资源。

(一)加大工艺纪念品产业开发力度

当人们对于实用物质产品的美化，达到能够体现一定的审美意识(趣味、观念、理想)，从而使该产品的外部形态成为可以供人观赏的意识形象时，我们就把这类产品称之为实用艺术品，或工艺美术品。它是非艺术品与艺术品的中间过渡状态。随着社会的进步，人们对此类既有一定的实用功能又有一定的审美或文化因素的工艺美术品需求越来越大。将当地的著名文物进行工艺品仿制与改造，作为旅游纪念品进行销售是国内外非常普遍的经济、文化活动现象，比如陕西省的兵马俑就被做成多种系列产品在各大旅游景点销售，既促进了当地经济的发展又有效传播、提升了陕西省地方文化及旅游的知名度。

新乡市也有不少影响力大、可挖掘性强的文物，比如最为著名的子龙鼎，可以将之制作成笔筒等文房工艺品；潞王陵前的石刻，可以被缩小制作成文房用品；平原区的玲珑塔等，都可以用来借鉴进行工艺品生产与开发。这样既可以促进地方文化产品经济，又有助于地方文化的传播。当然，开发者需要注意工艺品生产与伪造文物之间的界限，不要触犯国家的法律。

(二)积极参与影视文化产品创作

人类的文化传播经历了口口相传到文字传播，现在进入了读图时代。影视文化产品凭借其音画同步性成了老少皆宜的消费对象。武王伐纣的历史在被编写成了神话故事《封神演义》后，其影响力大增。其中有许多耳熟能详的神话人物、历史人物、历史事件、文化典故，这些本来有着广泛知名度与影响力的文化要素可以作为影视文化产品的素材作进一步挖掘。

比如继动画片《哪吒之魔童降世》之后，该创作团队又推出了电影动画《姜子牙》，这本是一个可以借机宣传新乡的机会，但到《姜子牙》公映至今，新乡市相关部门好像并没有借机宣传的活动。当笔者在以电影《姜子牙》为话题提问学生“是否知道姜子牙的故乡是哪里”的时候，多数学生只知道姜子牙的封地在山东，并认为他是山东人，几乎没学生知道姜子牙的故乡及墓地就在新乡市卫辉太公镇。由此可见，新乡市地方上很多极其丰富的历史文化资源并没有有效地被转化为新乡地方的文化软实力。在历史名人、名事向影视文娱产品转化方面，有很大的空间可以探索。

(三)积极参与网络文娱产业

网游、抖音、微视频凭借方便的电脑及手机网络媒介，成了当今文化产业经济领域的后起之秀。如果运用得当，对于促进地方文化、经济等方面有着积极的作用。一方面，当地文娱公司可以积极寻求与国内大型网游公司合作，参照皇室战争、三国杀之类的游戏，开发以牧野之战为原型的网络游戏，或者以当地的名人、名事为切入点，开发网络游戏。

另一方面，要积极探索、总结抖音、快手、网红打卡、微信朋友圈等新型社交、媒体方式的传播规律，制作出能代表并推介新乡地方文化的佳作。我们曾在高校里进行过调研问卷：如果新乡地区有一个比较有代表性的打卡地能证明你来过新乡，你愿意去打卡拍照并转发朋友圈么？竟然有高达92%的学生表示愿意来此地拍照留念并转发朋友圈或制作成小视频通过不同的网络媒体传播扩散。所以，当地相关部门应快速筛选出能代表新乡文化特点、具备流行元素与正能量的标志物，打造新乡专属网红打卡文化点。

新乡市每年有20多万青年学生完成学业奔向全国各地，加上本地喜欢流行文化群体的参与，其宣传效果将会呈几何式增长，其影响力不容小觑。在此方面，成都、郑州等文化大市已经有较为成熟的经验可供借鉴。最近一段时间，丁真的一小段抖音视频在网上大火，四川地方各部门积极引导跟进，让四川省理塘旅游业大放异彩，新乡市地方部门也可积极借鉴。

(四)重视日常文娱产品的文化承载功能

有的文化产业既需要高端人才，又需要巨额资金，凭新乡内地一市之力可能难以完成，不妨从投资小但文化含量高的日常文娱产品开始。可以找一些文化公司将牧野名人、名事设计成儿童喜欢的卡片或老少皆宜的文化系列扑克，比如《封神演义》人物系列、牧野文化成语典故系列、新乡地区旅游景点介绍等系列扑克，通过火车站、电商、新乡各旅游景点纪念品销售点等渠道，以日常文化娱乐产品的形式在传播历史知识、弘扬传统文化的过程中扩大牧野文化的知名度与影响力，通过那些历史名人、历史事件让大家记住新乡、了解新乡、关注新乡。

以上建议只是抛砖引玉，提供发展思路，具体产品的设计与推广还需要专业人员做更为精准的设计。

五、加强相关人才建设

文化产品的设计、生产与推广，既需要资金注入，更需要文化创意人才。没有创新人才的智力支撑，文化产业的发展与壮大就成了无本之木。建议地方政府向文化产业发达地区学习经验，出台积极的人才引进与培养措施，一方面通过直接引进的方式吸引文化创意人才。另一方面鼓励地方高校设置文化创新相关的专业，或委托他们配合地方职能部门定期对本地企业从业人员进行文化创新培训与拓展，提高文化产业从业人员的数量与质量。只有培养、造就一批文化敏感度高、业务精、作风正的文化人才队伍，才能促进新乡地区文化事业走良性循环与可持续发展的轨道。

六、结语

文化不仅是与经济、政治相并列的领域，也是人的生活方式本身，文化软实力还包括群众对本民族、本地区生活方式的自信自足。所以，要提升新乡市的文化软实力还要从切实做好民生工作入手。“从生活方式的角度来理解文化，文化建设不仅仅是文化部门内部的工作。生活方式林林总总，文化软实力的提升也就需要生活各方面的良好运行。民生、环保、政治等是生活中最引人注目的领域，它们可能是影响整个文化软实力水平的短板”[9]。所以，新乡市要继续切实强化并落实科学发展观，加强民生建设工程，做好凤凰山森林公园及凤泉湖“山、水、林、田、湖一体化生态城”开发建设，展现落实科学发展观理念的举措以及生态环境保护及民生等各方面所取得的巨大成绩，提升新乡自身形象魅力及对民众的吸引力，增强市民对“绿色新乡、文化新乡、美丽新乡、宜居新乡、幸福新乡”建设的信心。