倪益考辨

吴家栋

一、倪益是何方进士

在古代，衡量一个地方的“文运”是否鼎盛，该地进士多少是一个重要指标。所以许多地方都希望自己家乡的进士多一些。笔者发现，进士倪益就被几个地方列入本地的进士榜中。

清康熙二十六年（1678）修《遂溪县志》卷之四，发现“倪益”条目下写着：“明进士……遂溪籍，广西平乐人。”

清嘉庆十六年（1811）修《雷州府志》“选举志·进士·倪益”条目下则记载：“广西平乐人，旧志遂溪籍，《通志》乡会俱注海康。”《通志》指《广东通志》，“乡会”指乡试（中者为举人）和会试（中者为进士）。《雷州市历代人物传略》《科举文化》等书都沿袭此说法。此三书都认可海康县（今雷州市）是倪益户籍地。

笔者认为，倪益原籍不是遂溪，不是广西平乐，也不是海康，而是江西饶州府乐平县长城乡六都（今江西乐平市浯口镇浯口村）。但倪益后来有没有改变户籍，有待进一步考证。

何以为证？请看《明清进士题名碑录索引》上册第902页：倪益，江西乐平民籍。《元明清三朝进士题名碑录》第6页也记载：“倪益饶州府乐平县。”饶州府乐平县即今江西乐平市。比较各种版本，笔者认为此书更可信。因为永乐十三年（1415）乙未科进士的名字是工部刻在北京国子监碑石上，该书是用此碑的拓本印刷出来的。另外，《贡举志五种》（上册141页）、《粤大记》（1998年点校版上册103页）、《江西历代进士全传》（郑翔主编）、清乾隆《乐平县志》等书也都认定倪益是江西乐平县人。

笔者在《明代广西进士表》、清光绪广西《平乐县志》中找不到倪益。笔者浏览雷州市各个村庄写的自然村落文稿，也没发现雷州市哪个村认领倪益进士。

二、倪益与雷州的因缘

倪益虽然原籍不在雷州，但他与雷州是有因缘的。《元明清三朝进士题名碑录》第6页、《粤大记》1998年点校版上册103页就记载他是“雷州府学生”。一个江西籍的年轻人为什么会千里迢迢跑到雷州府读书呢？原来是他父亲倪永硕任雷州府儒学训导，倪益为侍奉父亲而来，也便于父亲督促他读书。关于这点，《明代进士登科录》第1册242页、《江西历代进士全传》第3124页、清同治《乐平县志》卷七均有记载。倪益与雷州进士何炫煟有过交往，炫煟逝世后，倪益写下《教授先生墓志铭》（何炫煟曾任教授）。

三、倪益何时中举、中进士

据清同治《饶州府志》第1666页及光绪《江西通志》第598页记载，倪益是明永乐十二年（1414）甲午举人。但《明代进士登科录》则说是永乐六年（1408）戊子科举人，笔者赞同此说。因为《明代进士登科录》资料的来源是与其他史书有些不同，它来源于各位进士亲手写的材料。他们考进士时候，要填报自己的籍贯、亲属姓名、何年考中举人等方面内容，所以“登科录”的资料更具真实性。

清康熙年间修《遂溪县志》卷之四记载：倪益系“永乐辛丑（永乐十九年，则1421年）曾鹤龄榜”进士。明万历《雷州府志》、清嘉庆《雷州府志》“选举志”也记载倪益是这一年中进士。《雷州市历代人物传略》《科举文化》等书都沿袭此说法，只是有一字出错，把“曾鹤龄”写成“曾韬龄”。

《明清进士题名碑录索引》上册第902页则写着：倪益……明永乐十三年（1415）二甲第十名进士。

一说是明永乐十三年（1415），一说是明永乐十九年（1421），究竟是哪种说法正确呢？会不会是明代出了另一位倪益？笔者查了《明清进士题名碑录索引》《国朝历科题名碑录初集》（上册第123页）、《贡举志五种》《明代科举与文学编年》第289页等古籍，只在永乐十三年陈循榜找到一位倪益，他系二甲第十名进士。笔者在永乐十九年辛丑曾鹤龄榜中找不到有倪益。所以笔者认为倪益是永乐十三年进士。

四、倪益的家庭成员情况

《明代进士登科录》第1册第242页对倪益全家介绍得很具体。他曾祖父是倪子和，祖父倪世杰，父亲倪永硕，母亲蔡氏。大哥倪鼎，字大器，明永乐十二年（1414）中举，永乐十六年中进士，任温州府教授。二哥倪良（《江西通志》二十五卷及当代《乐平县志》写成倪艮，《江西历代进士全传》等书写成倪良，笔者认为是倪良），字大成，永乐九年（1411）中举，次年中进士，任广西岑溪县知县。倪益排行第三，字大受，翰林院庶吉士，南京行人司司正（行人司是一个专门对外工作的机构，“司正”为正七品）。兄弟三人全中进士，荣耀一时。

倪益还是位美术家、书法家（详见赵禄祥主编的《中国美术家大辞典》）。有一次，倪益奉旨祭祀英国公，他态度肃敬，恪守礼度，亲王嗣子送给他金色的绮衣等物，他全部拒收。还有一次，倪益接受选派去祭祀昊天上帝，行礼方面做得很好，朝中都说他贤能。倪益最后在任上去世。