体育强国建设背景下土家族武术文化发展研究

郑传锋 王 威 张 茜

陕西师范大学体育学院，陕西 西安 710000

1 前言

习近平在党的十九大报告中提出“广泛开展全民健身活动，加快推进体育强国建设”指明了社会在进入新时代中国体育发展的新使命。少数民族武术文化是我国武术文化是体育强国建设系统不可分割的重要组成部分，土家族武术文化在土家族文化占有重要地位，是我国民族传统体育文化的重要组成。《体育强国建设纲要》明确指出武术发展的关键性。展现少数民族武术文化丰富内涵，整理武术拳械，将增强武术文化研究的理论性。由此，土家族武术的传承与发展必须做好文化空间发展，与此同时还要不断拓展新的生存空间，为其传承与发展提供新的机会。

2 土家族武术文化的概况

土家族武术文化概念进行界定是进行理论研究认识问题的关键。在此，就文化、武术文化、土家族武术文化的定义进行分层的界定与讨论。土家族武术文化主要包括两大部分，一是本体武术文化；二是相关的武术文化，认识土家族文化要遵循客观实际，按照其发展规律进行讨论。

本研究从文化讨论深入手，由到武术文化再到土家族武术文化，其次，认识问题是分析问题的关键，文化有狭义与广义文化的区别；武术文化作为文化的下位概念，其内涵与外延属于广义的文化范畴；土家族武术文化是在适应与改造自然的过程中创造的一切与武术相关的物质与精神产品的总和，以及这种创造活动过程本身。体育强国背景下土家族武术发展必须在认识基础理论之上进行分析，结合国家、社会群体进行具体分析与整理，只有认识了解问题才能解决问题，这是界定概念的根本出发点。

综上，土家族武术文化的论述是进一步深化和理论支撑的重要点，结合实际的感性认识可以为理性认识做一定程度的铺垫作用。因此，在把握认识的基础之上才能传承和发展，应该结合政策导向客观分析为发展提供一定的思维路径，基于文化界定认识土家族武术具有整体性。

3 土家族武术发展历程概述

3.1 前期土家族武术发展

战争是推进武术发展的基础，土家族武术的发展与其民族所经历的各种战争紧密地结合在一起。研究认为，土家族的先民是在战争中建立起了自己的民族政权由此可见，此阶段武术的发展具有时代背景，基于古代战争对生产资料的掠夺需要进行了演变，是其巩固统治者自身政权的必然需求。由此可以概括此阶段的发展属于缓慢萌芽兴起阶段，呈现出历史性和时代性。

3.2 中期的土家族武术

唐宋时期土家族武术的发展总体上呈现出稳定趋势。元朝末年，为了推翻元朝的残暴统治，各地农民起义，土家族地区更是响应并支援农民军起义。这样，土家族武术又在反元起义的战争中得到充实与发展。明清时期是土家族武术的大发展时期。明代土家族士兵积极响应朝廷征调而南征北战，战斗中土家族士兵使土拳发挥出巨大的威力。

由此可见，此阶段土家族武术得到了良好的发展，唐代趋于稳定；元代由于政治局势得以进一步发展；明清时期在王朝政权维护和地域的优势推进下得以发展，此阶段土家族武术认同和影响力逐渐扩大，为后期土家族武术提供了发展基础。

3.3 近现代社会中的土家族武术

民国时期武术开禁，武术被提升到政治化的高度，并被冠以国术这一殊荣。土家族地区习武之气成风，各县市国术馆所培养了一大批土家族武术人才。新中国成立以后，武术作为一项优秀的民族传统体育项目，不断朝着科学化方向前进，在教育等领域发挥作用。

综上可知，本研究就土家族武术发展变化经历前期的萌芽，中期的发展后期的推进等阶段，清晰的文化寻踪表明土家族武术不同历史时期发展的情况，同时，结合地理环境、社会变迁进行分析认识，为认识少数民族积累一定的考证材料，结合历史和文化推动当下我国少数民族发展和传承，形成思想灵魂，增进文化武术文化认同感。

4 土家族武术文化发展特征

4.1 民族性

若要判定某种文化是否具有民族性，首先，产生于本民族并能在本民族长期流传；其次，反映其民族文化的精神内涵。经过梳理土家族文化发展脉络。首先，从起源的角度来看，大多都产生于本民族，又流传于本民族内部，是在其民族文化中产生并发展起来的。再次,能够体现出土家族文化的基本内涵。精神图腾是发展的一个契合点，文化渗透其中，由此可知，基于对民族性的认识，这也是掌握事物特性的关键,可以作为传承及发展的逻辑思维认识。

4.2 融合性

总体来说，交融的方式主要有三种：其一是土家族青年武术爱好者外出寻师访友。其二是地方政府部门开馆培养武术人才，积极引入外来武术拳种。其三是某些民间团体教徒授艺。因此可见，不同的沿袭交流途径，在一定程度上发展了武术，使得土家族武术表现出文化交融性的特色，当代体育强国背景下，这种交融性将会越来越显著。

4.3 尚武崇德

“武德”即尚武崇德的精神，它是武术界共同信仰的一种言行准则，习武者按照它来修养身心，规范举止，其中蕴含仁、义、礼、信、勇；接近时代和谐社会发展需要，武德是价值和思维道德的意识体现，综上可知，土家族这些武术特性即民族性、地域性、交融性、崇武尚德，这些特性是土家族武术文化的显著特性。这对于进一步深入认识土家族武术文化既是基础，也是进一步研究的理论起点。

5 土家族武术发展困境分析

5.1 生存条件的困境

土家族传统武术文化以战争和狩猎为生存土壤，作为必备生存技能的土家族武术得以产生，并以其顽强的生命力不断传承和发展。当今处于和平发展历史阶段，冷兵器时代已成过去。随着地方政府为保护生态环境而制定的一系列禁猎措施的出台，狩猎文化退出历史，成为了土家族人记忆中的文化事物，只能在其民族文化的遗存诸如摆手舞等传统舞蹈中看见其文化痕迹。

土家族传统武术文化赖以生存之原始文化土壤的不断消失，直接导致的其生存空间的狭窄，成为土家族武术文化不断弱化的原因之一，而这一缺陷可以为土家族武术的传承提供思考的空间。

5.2 传承的局限性

土家族传统武术文化的传承与发展过程中，出现文化断层现象；在现代社会当下土家族青壮年加入了务工的大军，外出谋生。正是这部分人群的离乡离土最终导致土家族武术后继无人和传承断代现象，使得土家族武术文化传承的链条发生了断裂。

综上可知，土家族武术的发展应具有自身的空间和，应予以保护，传承是为延续，延续是为更好地弘扬和发展；建立民族自信心和文化认同；深入剖析民族武术“价值观念”的意义，要为武术的发展探索出一条新的发展路径。在分析时代背景下的应对导向，这将会解决问题深化理解，进一步推进我国少数民族体育事业发展，形成民族发展的可持续发展动力。

6 体育强国背景下土家族武术的传承发展

6.1 保护土家族武术的文化空间

“文化空间”是指“集体展示武术文化活动或武术文化符号的地点，确定在某一周期举办与武术文化有关的一段时间。”土家族武术的文化空间主要包括乡村庙会、传统节日、传统体育运动会等，土家族武术文化得以存在的时间和空间表现形式。本文借鉴前人观点并提出批判性认识，首先抓住传统体育运动会依托政府力量弘扬少数民族传统体育文化，然后定期举办的体育赛事，土家族武术文化空间的发展契机，为土家族武术提供了生存和发展的平台。因此，自觉保护土家族武术的文化空间是土家族武术得以传承与发展的根本，保护好才能进一步完善和转才能使其发展获得生机和延续的动力。

6.2 拓展土家族武术的生存空间

对于土家族武术文化的传承与发展认识，除了保护其文化空间外，还应该积极拓展新的生存空间，学校教育空间、传统体育运动会空间，促进土家族武术文化的传承与发展。

6.2.1 土家族武术文化的学校教育传承空间

学校是使教育融入传统文化传承的主阵地。教育是传统文化传承的重要载体。学校是传承民族文化的重要阵营，是弘扬民族精神的重要场域，青少年学生的初期思想萌芽很重要。

因此，传统文化的传承要通过学校教育来发挥重要功能,才能真正扩大群众基础。在土家族地区中小学尤其是民族学校中开展土家族武术教学。其次，更为重要的是，这将有助于提升学生的武术文化认同感，增强民族凝聚力。

6.2.2 开拓公共服务体系的空间

体育强国纲领性文件从总体上为我国民族传统体育指明了方向。首先，要以传统文化的传承为基础，依托地方政府部门加大对土家族武术文化的宣传。其次，相关专家对技术动作进行评估。所有这些将对土家族文化及其土家族武术文化的传承与传播产生重要的推动作用。

6.2.3 推进传承转型发展

以传承人为核心，推进文化传承的职业以人为载体的乡土武术的文化生产和文化传承离不开传承人。在体育强国背景下，我们要以创新发展为动力，适应和满足社会需要。由此可见，乡土武术现代化转型的实质正是谋求认同，即通过主动宏观调适与创新发展而得到个体、社会和国家的认同，使其成为乡土武术实现认同的基础，为传承发展提供思维方向。

7 结论

从不同维度进行讨论，首先，对于土家族文化概念的界定思路进行讨论，从文化到武术文化再到土家族武术文化逐层递进；其次，依据历史的发展脉络顺序，回归事物发展的本原过程进行史学分析，在分析事物表面现象的基础上深入剖析问题的本质，为民族体育发展提供思维导向和路径分析的科学依据，更重要的是对于我国土家族武术文化发展具有重要实践价值。对于土家族武术困境进行分析，得出体育强国背景下要对现存的土家武术文化进行保护；结合政府政策导向和学校教育的推动作用对武术传承挖掘发展空间，为土家族武术发展和传承探索可持续发展之路。