赵秋菊
沈阳体育学院武术与舞蹈学院,辽宁 沈阳 110102
中华武术的艺术魅力是其推广活动顺利进行的保障。华夏民族数千年历史文化的精华,它涵盖了儒、道、墨等传统哲学多种文化思想相互融合,在历史演变过程中,形成了具有本土特征的民族传统体育文化积淀。进入新时代,世界进入全球化知识经济时代,武术习练者无不希望获得可靠的武术知识和技能,获得令人信服的终身的武术意识和终生自觉的武术文化熏陶。事实上,这种需要源于人的本能,也是人本性论的体现。新时代武术文化如何顺应形势的发展与需要,新时代如何研究武术国际化发展战略,构建武术国际发展路径及科学推广体系已成为一项重要课题,亟待武术工作者去研究、去探索,这是21世纪新时代武术国际化发展战略的客观要求,如何使东西方文化有机交融,武术文化的发展与国家政治、经济、社会有着广泛的、密不可分的联系。在武术文化的发展演变中,如何把握新时代武术文化的传播路径,对武术文化的发展具有重要历史意义。为此,本研究试图从新时代的视角探究武术文化的国际化传播与推广新途径,以国内武术普及与发展及研究现状为切入点展开调研,解析影响武术文化国际化发展的主要因素,构建新时代武术文化的传播与发展路径,为新时代武术国际化发展战略与规划、制定方案提供参考依据。
武术文化具有深厚的文化底蕴,伴随着经济全球化的浪潮,知识经济的快速发展,科技日新月异的进步,使得当今资源竞争日益演变成为文化的竞争,而作为软实力的文化已成为新时代最核心的竞争力。本研究依据《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 精神,在国际化视角下审视武术文化的国际化传播路径,梳理武术文化的发展脉络以及传播规律,针对武术文化传播面临的瓶颈,为探索新的传播途径提供理论参考。在增强国家文化软实力,建设社会主义文化强国的背景下,研究武术文化,推动武术文化向科学化方向的发展,是增强人民体质,振奋民族精神,为国争光,建设现代化强国,造福于人民,造福于子孙后代的一项重要工作,对真正实现武术源于中国,属于世界,有着重大的历史责任与奉献精神。
改革开放以后,在党和政府的关怀下,武术事业得到了空前的繁荣。随着我国政治、经济、国际声誉的提高以及国际、洲武术组织、团体的成立和东西方体育交流的日益频繁,内容复杂、体系庞大、风格各异的传统武术得到精练化与整合化,被改良为一种满足世界体育,特别是奥林匹克运动要求的规范性的体育运动项目,在世界范围内得到广泛开展,武术文化的研究一直没有间断过,产生许多有价值、有意义的研究成果。武术国际化的进程日益加快,武术向世界传播出现良好的发展局面。
基于中国传统文化的视角,在新时代的倡导下,将武术文化国际化传播路径作为研究对象,将选取出调研群体的大中小学、武术馆校及各武术传承基地作为调研对象,为武术文化国际化传播提供数据支撑。
2.2.1 文献资料法
通过对中国知网CNKI等专业网站的搜索,收集有关新时代背景下武术文化传播方面的相关文献并进行整理、分析,以了解该领域的现状和研究的最新动态;借鉴传播学、体育文化、武术文化等专业书籍的基础理论,为本课题的撰写提供理论依据。
2.2.2 专家访谈法
通过对武术专家以及传播学方面专家进行访谈,为调查问卷指标的筛选和确定给予指导或协助完成调研数据的收集。
2.2.3 田野调查法
通过对选取出的大中小学、武术馆校及各武术传承基地进行实地考察,对学生进行问卷调查,深入了解他们对武术文化的认识,为武术文化传播途径提供可靠的实证支撑。
3.1.1 尚武崇德,尊师爱幼
武术秉承尚武崇德的文化理念,“习武先修德”在武术文化的传承中一直沿袭着。在新时代,我们更应该崇尚武德规范与标准,在推广与传播武术文化过程中使礼仪规范化,培养和打造尊师爱幼、明理守信、习武养德、善待他人、遵纪守法的具有高尚情操的一代新人形象。
3.1.2 武术文化的独有特征
(1)武术文化的核心特征 。武术中的搏斗运动与套路运动,均是以技击技术为其核心特征,它包括踢、打、摔、拿、击、刺等,而且还有自己的传统特色。其神形兼备彰显着武术的本质特征,内外兼修体现着武术的运动特征。(2)武术文化的体育特征。武术的技击性被寓于体育之中,慢慢演化成为体育运动项目之一,已被国际奥委会承认是体育项目。武术具有明确的体育属性,内容丰富,具有体育比赛的竞技属性,同时还有强身健体的养生功能及艺术观赏性,在其发展中融入了哲理性、科学性,展现了武术文化的智慧与精髓。(3) 武术文化的民族特征。武术以其独特的文化意蕴和鲜明的文化特征享誉世界。从运动形式上看,技击作为武术的载体,是武术赖以生存和发展的前提,尤其注重基本功训练,练武不练功到老一场空。讲究“主动”“主静”“后发制人”,涵盖诸如动静说、虚实说、刚柔说、阴阳说、天人合一等文化要素。并将东方文化特有的艺术性、哲理性在身体活动中充分体现,形成了独具民族风格的特征体系。 (4)武术文化的艺术特征。近年来,武侠电影中的武打场面有许多是替身演员,有武术专业运动员参加表演、武打专业指导等,使影片呈现出真实打斗场面,展示了充满劲力美艺术特征。武术《行云流水》中,表现出武术套路与音乐的巧妙结合,体现了动感强劲与韵律和谐,如旋风脚劈叉这一动作中,在腾空纵起的一瞬间,犹若龙卷旋风直冲云霄,击拍后转接为凌空展翅的优美造型,如矫健的雄鹰俯冲而下,犹如生动搏击的磅礴画卷,静中有动,动中遇静,连绵不断,充分展示了武术文化内涵与神韵的醇厚,带给人们一种崇高的艺术盛宴。
3.2.1 新中国揭开了武术文化对外交流的序幕
新中国揭开了武术对外交流的序幕,1960年中国武术队随中国体育代表团赴捷克斯洛伐克参加“友谊晚会”的表演,揭开了武术对外交流的序幕;1974年,中国武术代表团应邀出访美国,在白宫广场,美国总统尼克松会见代表团全体成员,并观看了武术表演,这次交流产生了强烈的反响,推动了武术对外交流的发展步伐。
3.2.2 改革开放时期稳步地向国外推广
改革开放期间,武术文化积极稳步地向国外推广。国家体育总局武术研究院先后审定出版了国际武术竞赛项目,举办国际武术赛事,标志着中华武术正式开始国际化推广;成立国际武术联合会,现有国际武术联合会(IWUF)协会成员有147个。学习武术的外国友人与日俱增,为武术的国际化推广奠定了坚实的基础。
3.2.3 新时代武术文化的大格局
新时代谱写了武术文化的大格局,形成了大武术观。武术文化紧跟国家发展的大格局,进入理性规划与深入扎实推进及开创新时代的关键期,我们坚信,武术源于中国属于世界。
现代竞技武术套路国际化发展己具相当规模,进入奥运会是其国际化发展的终极目标,而成为世界性的体育项目,为世界大众体育作贡献是长期目标。竞技武术套路在国内一直为全运会竞赛项目,遵循着“高、难、美、新”的发展方向,不断创新,提升发展空间,同时,竞技武术套路技术水平也得到了大幅度的提高。
3.3.1 国内竞技武术套路技术水平不断提高
竞技武术套路动作从一招一式的简单动作演变到变化复杂、灵活多样的动作;从没有腾空动作到注重技术动作腾空高、空中造型美;从难度低、动作多的技巧型向难度高、动作少的素质型发展;从只注重技击攻防性到注重由表及里全面内涵的提高到注重攻防意识和动作的艺术性和观赏性,再回归到重视武术功力功法,逐步发展完善,形成了较为合理的技术体系,其技术水平也不断完善与提高。
3.3.2 国际竞赛武术套路技术水平差异较大
现在国际上推广的武术是以竞赛规定套路为主,目前世界各国竞赛武术套路水平整体有所提高,各国之间的差距在逐步缩小。分析亚运会武术比赛和世界武术锦标赛,我们可以梳理出国际竞赛武术套路技术水平的现状。纵观历届亚运会武术比赛,可将亚运会武术比赛分为套路和散打两大部分。套路比赛是亚运会武术比赛的主要内容,包括长拳类项目、太极类项目、南拳类项目,具体比赛内容各届不一。套路水平虽不断提高,但仍呈现区域性发展,散打项目也在不断发展。随着武术的推广,亚运会武术项目的奖牌得主逐渐打破中国“一枝独秀”的局面,特别是散打运动的发展使得亚运会武术比赛出现列强纷争的新格局。
从世界武术套路锦标赛的情况看,各地区竞技武术的发展水平明显分为三个层次:东亚、东南亚地区发展最好;西亚居中;南亚和中亚地区发展较差。所以亚武联的重点工作是发展南亚、中亚及西亚各国的竞技武术水平,只有这样才能进一步提高亚洲竞技武术的总体水平。中国的领先地位依旧牢不可破。但是,在世界性的比赛中,中国的竞技武术套路整体技术水平有所下降,个别项目己处于劣势,应该引起高度重视。
3.4.1 新时代武术文化国际化传播的意义
为人类做过巨大贡献的中国,不只曾以四大发明献给世界而闻名遐迩,而且以煜煜的华夏文化影响了人类。随着科技的发展,全球化的趋势日益明显,各种文化以前所未有的速度交融。在这种趋势面前,中国武术要想取得更大程度的发展,就必须获得更多国家的认可,这就要求我们以一种崭新的姿态来对待中国武术,那就是加快中国武术的国际化进程。
3.4.2 武术文化国际化传播的新视域
(1)中式国际化。在构建人类命运共同体的理念下,以全球传播的核心理念推动武术文化的传播。国际武术联合会包括五大洲武术组织,我们要实现从国际传播到全球传播的愿景,在全球范围内做跨越民族武术文化传播。以孔子学院的武术课为切入点,形成中式国际化的武术文化圈,通过国际教育机构、留学生、其他国家学校及教育机构宣传武术文化,这还需国内外武术工作者为之而奋斗。(2)赛事国际化。国际武术比赛是各国人民遵循同一规则、同一环境进行的同场竞技,是技术与体能在同一规则下的展现。竞赛环境应该有利于武术文化的交流与融合,竞赛的规则应该得到大家的公认,有利于各国参赛者的相互学习和切磋及交流技艺。现今专业性国际赛事有:世界武术锦标赛、世界青少年武术锦标赛、世界大学生运动会、世界传统武术锦标赛暨世界传统武术节、世界杯武术散打比赛、世界太极拳健康大会等,均为两年一次。另外,国内还有:少林国际武术节、国际太极拳交流大会、四川峨嵋传统武术节、沧州国际武术节等,武术文化潜移默化地被国外友人接受,对中式文化内涵的提升起到积极作用。
3.4.3 武术文化国际化传播的媒介
(1)影视文化传播媒介。随着电脑、手机的普及和流行,通过这些媒介使得各国人民享受到了更充分的文化权益,感受到更多国家的不同文化氛围。(2)现代媒体传播媒介。现在的武术与民族传统体育文化在现代媒体上传播虽然优点众多,但也存在一些弊病需要关注和改善。首要的是缺少有效、统一的管理。民间各个武术网站多、杂且乱,自身独立性强,各个网站缺少统一的评价标准和有效的宣传手段,所以知名度不高,受众市场狭小,只有武术工作者、相关研究人员和爱好者才会关注。(3)新时代“互联网+ 时代”的传播媒介。在新时代背景下,互联网这一传播媒介获得最广泛的影响,可以用最低成本的投入获得最广泛的媒介应用、最宽阔的信息平台和最大份额的经济增长。其具有的时效性极强、全时性、传播内容海量性等优点,对于武术与民族传统体育文化国际传播有着得天独厚的优势,具体体现于武术与民族传统体育在互联网上传播能够打破原来国家和地域的限制,突破旧时师徒式的授课方式这两个方面。
3.5.1 建立武术文化的信息中心
建立国际性武术文化教育信息中心。收集武术文化受传者的信息资料,了解生活习惯、接受能力、受教育程度、个人需求等。传播者要掌握武术文化与西方体育的差异性,西方体育竞技理念的“更高、更强、更快”会对中国武术文化产生冲击,而中国武术文化的“天人合一”理念会弥补西方体育的不足,进而推动武术文化的国际交流,使武术文化推向世界,进入奥运大家庭。
3.5.2 加强校级与地域文化合作
我们可以加强地域或校际间武术文化的交流与合作,还可以在国外创办武术分校或开设武术专业,加强对中外合作办学的管理、指导和评估。为保证武术文化教育的声誉进一步地拓展,还可以采取国际观摩团的形式进行国际交流等。
3.5.3 建立武术文化“互联网+大数据”网络媒体集成群
武术文化是内容丰富、博大精深的庞大体系。科学构建武术文化“互联网+大数据”网络媒体集成群,为更好更快更大范围的传播武术文化,提升武术文化自身的内涵,在武术文化传播中做好自身建设,涵盖的范围有:武术文化推广内容标准化的网络体系,武术赛事品牌化的网络视频,武术规则的国际化网络连通,武术推广专业化人员的数据库,武术管理者规范化的网络数据平台,武术培训体系制度化的网络课程,武术评价体系科学化的网络反馈联动,武术科学研究创新的网络合作共赢,武术文化建设网络化的互联互通,武术文化“互联网+大数据”等。
综上,在武术文化的传播中应明晰中西方文化的差异性。注重武术文化内在精神动力的激发,拓展武术文化的健身功效与科学技术相结合,使其具有更强劲的生命传播力。
国际武术组织是武术文化推广的主要渠道。国际武术联合会、各洲际武术联合会成员国数量不断增加,国际性武术赛事中运动员技术水平不断提高,具有实力争夺奖牌的国家在增多,是武术发展的好势头。
新时代武术文化国际化传播的路径:构建国际性文化信息交流库,加强文化交流和宣传武术作为完整的文化意识形态渗透着中国传统文化的精髓;搭建武术文化的国际化平台,改革创新,采用“引进来”“走出去”的办法,开展国际武术文化教育;武术文化与旅游相结合,拓宽了武术国际化发展的途径。
建立武术文化“互联网+大数据”网络媒体。涵盖的主要内容有:武术文化推广内容标准化的网络体系,武术赛事品牌化的网络视频,武术规则的国际化网络联通,武术推广专业化人员的数据库,武术管理者规范化的网络数据平台,武术培训体系制度化的网络课程,武术评价体系科学化的网络反馈联动,武术科学研究创新的网络合作共赢,武术文化建设网络化的互联互通,武术文化“互联网+大数据”等等。