山海经之天神江疑

民文

说到“呼风唤雨”，一般都会想到这是神仙的本领，《西游记》里，任何一种自然现象都是有专门的神仙来司管的，比如雷公电母，一个负责打雷，一个负责打闪。

而凡人要想控制这些，则要提前跟神仙们沟通，让神仙们听从自己的要求。所谓沟通，就是仪式，比如说开坛做法，或者通过符咒等方式，把自己的要求发往天庭，这是道家法术中比较常见的法门。

或许像呼风唤雨、点石成金、撒豆成兵这样的法术，对于神仙来说不算什么，可对于凡人来说，已经很了不起了。《山海经》里，也有不少这样的神仙，比如说《山海经西次三经》中记载：“又西二百里，曰符惕之山，其上多棕枏，下多金玉。神江疑居之。是山也，多怪雨，风云之所出也。”

翻译过来就是，阴山再往西二百里，是符惕山，山上到处是棕树和楠木树，山下有着丰富的金属矿物和玉石。一个叫江疑的神居住于此。这座符惕山，常常落下怪异之雨，风和云也从这里兴起。

简简单单的几句话，就交代了江疑有着呼风唤雨的能力，是个有神力的天神。其实，《山海经》里不少神仙都具备这个能力，刚才不是说了吗，对于神仙来说，这些小法术都是入门级别的，能称得上是神仙的，要是连这个都不会，岂不是要被人笑话？

虽然法术级别低，但是风雨都是人们生活中不可缺少的。比如说与古代农耕生产密切相关的二十四节气中，“雨水”作为第二个节气，表示降水的开始，直接影响了这一年的春耕、春播，和雨水一样，谷雨、小雪、大雪这类节气都和降水有关系。

如果这一年雨水不够，甚至闹了旱灾，那可就苦了老百姓了，秋天颗粒無收，吃什么呀？这样一想，为人们呼风唤雨的神仙们，其实更像是在为人们服务，风刮得合适，雨下得适量，那么风调雨顺，老百姓的日子就好过了。

或许有人会站在神仙的角度，发出疑问：“我是神仙，凭什么给你造雨？”其实，神仙为人间服务，也不是白白服务的，老百姓祈求风调雨顺，肯定要给神仙们送点礼物的，比如说准备些贡品，杀牛宰羊，之前我们也说过，古代的人们祭祀山神的时候，甚至会往山上扔玉石。古代人对于神仙还是很崇敬的，神仙们自然也愿意给百姓们送点福利。

写到这里不免多说两句，有这样一个说法，上古时期人神共居，所以人类也可以呼风唤雨，不过后来经过封神之战，没有了人皇，只有天子，人若是想呼风唤雨就没那么简单了，得听“上面”的，天庭不允许的事情，再怎么念咒也没用。不过，天上的神仙们给人间服务的宗旨还在，人间也依旧很尊崇神仙，两界相处得还算不错，也产生了很多美好的传说故事，这种和平共处，应该是建立在彼此信任基础上的，这一点，从《山海经》里的小故事也能看出来，和谐共生，是永远的主题。