萧瑟秋风今又是

温鑫

“解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。”

风，在我们的典籍中有着多重含义。在《诗经》中代表着国风民歌;在《论语》中代表着君子德行;在《世说新语》中代表着名士特立独行的精神品格……

风行四季，留下了不同的“风貌”！

“吹面不寒杨柳风”是早春二月的柔和;

“荷风送香气”是长夏暑热的一丝清凉;

“北风吹断马嘶声”是严冬旷野的凛冽……

可是，我还是最喜欢秋风，因为秋风清凉、苍劲，给人一种高远阔达之感。所以，每到深秋，我都喜欢听萧瑟秋风吟唱出来的别样的歌。

沧海劲风

建安十一年（公元206年），曹操在北征乌桓胜利之后，路过沧海写下了《步出夏门行》的第一首《观沧海》。曹操生于公元155年，此时51岁，已步入老境，可我们读这首诗，却丝毫没有感到苍老，而有一种沉郁勃发的力量。

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

这首诗选入统编语文教材中，当我们读到它时，会直观感受到以曹操为代表的诗人的那种“魏晋风骨”。

仔细品读诗歌，阅读诗人在得胜归来后，登临碣石山、远眺大海时所看到的景色是“水何澹澹”。“何”在现代汉语的意思是“多么”。这个字的加入，让这句话变得更加深情。秋风柔和，水波粼粼，大海还算是比较平静。

可是，后来呢？“洪波涌起”，“洪波”指汹涌澎湃的波浪。为什么会从“水何澹澹”变成“洪波涌起”？说明诗人在观沧海时，海面的景象在变化。

导致这个变化的直接因素应该是“秋风”。因为“秋风萧瑟”，所以“洪波涌起”！诗人眼中之景的变化，正是诗人内心情感的变化。

得胜回朝，诗人英雄壮志已酬，便有一种寄情山水的闲逸。恰逢秋天，草木凋零，可是沧海边上的草木却如此葱茏茂盛。人如草木，已步入人生秋天的曹操看到深秋的草木如此繁盛，怎能不心生感慨？草木尚且争荣，而此时北方虽平，但疆土尚未一统，黎民尚在水火之中，“我”如何能平息英雄壮志呢？

当诗人重新燃起斗志时，此时的秋风似乎最懂曹操，一改之前平静，突然变得萧瑟苍劲，那眼前的沧海浪潮，不正是诗人澎湃的心潮吗？

因为“秋风萧瑟”，我们看到了一个独立于天地间的英雄曹操。

洛阳愁风

从“尽西风，季鹰归未”到“古道西风瘦马”，秋风起时，漂泊游子的思乡愁绪就被撩拨开了。文人总有文人的办法，诗人总有诗人的寄托——

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

《秋思》短短四句，一种漂泊的愁绪就流露出来，我最喜欢“意万重”这三个字。纸短情长，一封家书，岂能写得完“我”漂泊的心绪呢？

江州凄风

秋风起，张籍写的这首《秋思》似乎还不够尽意，那么不妨读一读白居易的《琵琶行》。所谓触景生情，大多是因为诗人的特殊遭遇和特定心情，内心的情和外在的景正好契合罢了，或者说秋风只是作为诗人人生大戏的背景音乐。

元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓（pén）浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮（zhēng）然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾（gǔ）人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙（xǐ）于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪（zhé）意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。

这是《琵琶行》诗歌的序言，交代了写这首诗的背景。我们读诗的序言，才知道，诗人贬官江州两年间，并没有贬谪悲凉之感。诗人说“恬然自安”，只是因为听了琵琶女的演奏和生平自述，才唤起了对自己人生漂泊的感慨。

张籍、白居易……许许多多的人终日忙碌，没有闲暇去思考人生，感悟生命，回顾自己的过往经历。那么，张籍的秋风，就如同白居易笔下琵琶女的琵琶声。

人生需要這场秋风，需要这铮铮的琵琶声，让心灵得以平静，让思绪得以飘风，从而摆脱自己扮演的各种角色，回归那个最本真的自我。

晚清重臣李鸿章在临终时写诗：“秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。”我每每读到这句诗，总有万千感慨。或许，只有秋风最能抚慰游子漂泊的愁绪，英雄暮年的孤独，以及壮志未酬的遗憾……

正因如此，秋风才最深沉，也最让人读不透。萧瑟秋风今又是，就让我们站在秋风里，去品读秋风的诗歌吧。