《威尼斯商人》的女性主义色彩解读

2021-11-19 13:45章清波王家偉
广东教学报·教育综合 2021年119期
关键词:威尼斯商人女性主义

章清波 王家偉

【摘要】《威尼斯商人》塑造了经典的反传统的、具有现代思想的女性形象,尤以鲍西亚、杰西卡最为鲜明。这部小说敢于打破时代思想的禁锢,倡导解放女性,重视女性的地位和自由。而借助女性主义批评方法对觉醒的新女性,智慧的新女性代表鲍西亚、杰西卡进行分析与研究,反映了文艺复兴时期女性自我意识的成长,探讨了对女性主义的研究。

【关键词】父权社会;女性主义;新女性

一、引言

英国戏剧家威廉·莎士比亚作为时代的代言人,其许多剧作犹如一面镜子,折射出当时妇女的真实生活。他的《威尼斯商人》描述的是男主人公安东尼奥化险为夷、终得善果,然而,夏洛克则是窘态百出、终得恶果的故事。正义终究还是战胜了邪恶,好人终归是结得善果,故而诸多的学者及读者认为《威尼斯商人》将文艺复兴时代的人文主义精神展现得淋漓尽致。从女性主义的角度来看,小说塑造了鲍西亚、杰西卡这两个鲜明的女性形象,她们是觉醒的新女性、智慧的新女性,突破了父权社会对妇女的界定,推动了女性解放的实现。

二、文献综述

国内外学者对于《威尼斯商人》的研究基本上集中于分析小说的主要人物性格及其行为特点进行分析,尤其是对作品中所涉及的宗教色彩和反犹太主义的主题进行了大量的研究。而从女性主义的视角出发,对小说中的女性所展现的时代特点进行分析的研究则较为少见。

如,国外的迈克尔·杰伊· 威尔逊(Michael Jay Wilson)和博勒加德(Beauregard, David N)的文章通过分析与解读鲍西亚和夏洛克在法庭上当庭对峙时的情景,对莎士比亚的法律观以及对公平、公正的看法进行了深入的研究;而詹姆斯·夏皮罗(James Shapiro)的文章通过分析犹太律法来说明基督教与犹太教之间的冲突,具有反犹太主义的色彩,同时也揭示了小说本身实质上是一场宗教压迫下的社会悲剧;希文·巴内特(Sylvan Barnet)的文章通过运用语用学的经典的言语行为理论来剖析小说中人物的言行举止来阐释其性格特点,为读者提供一个全新的视角去解读与分析文本。

国内对于《威尼斯商人》这部作品中的女性形象分析大致可归为两类:其一是以朱晓云为代表的观点认为,剧中的鲍西亚并非真正有觉悟的新女性、智慧的新女性,仅仅只是甘于向父权制社会低头而已。“在男性为中心的社会里,鲍西亚绝非真正具有女性自我意识,而是向父权制社会妥协,满足于从属地位的不完美的新女性。”其二是以汪美琼为代表的观点认为,鲍西亚和杰西卡打破常规,敢于追求属于自己的幸福,认为她们是觉醒的女性主义者、智慧的新女性。借助女性主义“妇女形象”批评方法分析《威尼斯商人》,他们认为,莎士比亚所塑造的女性形象是具有很强的时代性和批判性,作品中的女性及女性主义成为主旋律。

莎士比亚所处的时代,父权制社会下的男性拥有着其享有的力量、权力和地位。在家庭的传统观念中,父亲是当之无愧的主导人物,拥有至高无上的地位。而相较而言,女性在父权制社会以及家庭中的地位则远不及男性。莎士比亚当时所处的是以父权主义为主导的封建社会,鲍西亚追求男女平等,展现女性智慧;杰西卡反抗父权,勇敢私奔。小说所塑造的鲍西亚、杰西卡这两个鲜明而光辉的女性形象,从女性主义的角度来看,她们是觉醒的新女性、智慧的新女性,突破了父权社会对妇女的界定,推动了女性解放的实现。

三、女性主义

女性主义起初是指女性为提高其社会地位而发起的政治运动,当女性意识到“两性之间的不平等”,尤其是男女之间的地位、权利的极度不平等,有觉醒的新女性、智慧的新女性开始为自身的属性、权利、地位奔走呼号,与男性所主导的社会进行抗争,实现女性解放。这便是实践化的女性主义,主要形成于十九世纪后半叶,并于二十世纪初期达到高潮的第一次妇女解放运动。而后,女性主义逐渐演变成为一种文化批判,矛头直指父权制社会,其提倡用女性的视角重新审视父权社会所主导的一切。而作为体系化理论的女性主义主要形成于二十世纪中期以后,尤其是自女性主义运动第二次浪潮兴起后,形成了各种形式的女性主义流派,集中研究关于女性主义的理论构建,女性研究进入学术机构。此时的女性主义旨在消除科學上的性别歧视,从各个角度讨论不平等的根源,歌颂女性的价值,促进女性实现真正的解放。

《威尼斯商人》一反往常的小说创作主流,在莎士比亚的笔尖下弘扬的是女性的睿智与包容,而男性则是懦弱与刻薄。小说中所呈现的强烈反差让读者对其所描绘的女性形象大为赞赏。《威尼斯商人》彰显了倡导男女平等的鲜明主题,其中所塑造和吹捧的女性形象,映射了当时已然觉醒的社会女性意识。从女性主义视角分析《威尼斯商人》中的鲍西亚、杰西卡主要女性形象,解剖其心理与性格,把握其情感态度,对于增强女性主义的研究大有裨益。

四、女性智慧,追求平等的化身——鲍西亚人物分析

在平时的生活中,鲍西亚做任何事情都是随心所欲,随欲而为。在婚姻的抉择上,鲍西亚遵从自我心声又需兼顾父亲意愿,力求两全其美。鲍西亚对不中意的追求者,理性地劝其慎重地选择婚姻,让其主动放弃追求;她真诚地对待自己中意的巴萨尼奥,故收获了完美的爱情。这在以男权主义盛行的年代简直是天方夜谭,而鲍西亚却逆流而上去追求男女平等,体现出其女性的觉醒意识。在智斗夏洛克上,鲍西亚的机敏和勇敢更是展现得淋漓尽致,让鲍西亚的女性形象变得尤为丰满。鲍西亚充分发挥自己的聪明才智,乔装成律师为安东尼奥解围,对于促进女性的觉醒意识与时代的进步意义重大。

鲍西亚最终成为了一名新女性,她带着女性主义的光芒走进人们视野。在当时来看,她是敢于追求所爱与性别平等,展现女性智慧与美丽,促进了社会进步的女性。在某种程度确实超越了当时的女性,同时也挑战了当时主流思想的固化思维,可谓是真正的新女性代表了。

五、个性解放,追寻幸福的化身——杰西卡人物分析

《威尼斯商人》中所描绘的另一个具有代表性的正面女性人物是杰西卡,相较鲍西亚而言,杰西卡极度排斥男权主义,具有较强的反叛精神。杰西卡的女性主义体现为对于父权主义的反叛,为了追寻爱情,不顾父母之命,执意与罗兰佐结为伉俪。忤逆父母之命,媒妁之言,这在当时的男权主义社会是大逆不道的,然而,具有反叛精神的杰西卡却敢冒天下之大不韪。杰西卡的女性主义还体现在她敢爱敢恨,当机立断,这与鲍西亚颇有几分相似。杰西卡为了真爱,安排私奔计划既细致又周密;而其未婚夫罗兰佐只能够被动地听从杰西卡的安排,从而在婚姻中占据了主动地位。尽管她狂放不羁,深谙男权社会,但杰西卡总能化险为夷,柳暗花明,追求幸福。总之,杰西卡的存在承载了诸多女性的希冀,开创了女性主义的先河,对于解放女性有着划时代的意义。

杰西卡也成为了一名新女性,她的身上也展现出女性主义的光芒。虽然,她有自身的局限性,但是在当时来看,敢于追求个性解放,具有较强的反叛精神,对男权主义社会充满了排斥态度,同时还具有很强的决断能力,在某种程度确实超越了当时的女性,同时也挑战了当时主流思想的固化思维,也是新女性的典型代表。

参考文献:

[1]陈晓兰.女性主义批评与文学诠释[M].敦煌文艺出版社,1999:15-49.

[2]李福珍.威尼斯商人中的女性主义文学批判[J].山东农业工程学院学报,2016(11).

[3]李银河.女性主义[M].山东人民出版社,2006:27-54.

[4]汪美琼.《威尼斯商人》中鲍西亚的女性主义解读[A].福建省外国语文学会,2006(4):51-54.

[5]朱晓云.鲍西亚的悲哀——《对威尼斯商人》的女性主义解读[J].小说评论,2008(S2):131-133.

责任编辑  李海涛

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