鸣者永生

杨逸潇

那是一个最好的时代，思想碰撞，火花迸发，思想的火焰照亮了那黑暗笼罩的田野;那是一个最坏的时代，国家攻伐，战乱不休，历史的车轮碾过荒原上的重重白骨：它的名字叫战国。

有这样一群人，他们有的“辙行天下，终老于行”，只为寻一份抱负与理想;有的“大论是弘”，却最终“逃馋于楚，废死兰陵”;有的“自隐无名”，西出函谷，莫知其所终：他们的名字叫诸子。

我想那诸子百家心中都是有一个属于自己的梦吧。老子的梦是“老死不相往来”的小国之梦;孟子的心中是一个“与民同乐”的仁政之梦;墨子则怀着“兼爱非攻”的平等之梦;即便是那宁愿“曳尾于涂”的庄子也有那轻盈的蝴蝶梦。

有了梦，他们自己也就成了那追梦人;为了梦，就可以忍受常人无法忍受的苦难。为了梦，他们在黑夜中醒来，呼唤着黎明。他们的鸣声或许不如那豢养在笼中的黄鹂婉转动听，或许不像那学舌的鹦鹉般顺人心意，他们的鸣声如同鹤鸣，扬于九皋;如同杜鹃，将满腔的抱負浸在自己的心血里，啼出那悲壮的传世之音。

即便这声音被肉食者排斥，被无知者嘲讽，被敌对者攻击，他们依旧选择：宁鸣而死，不默而生！

诸子百家的价值不仅体现在那个时代思想碰撞所迸发出的星星之火，照亮了精神上的暗夜，更在于这星星之火点燃了中华民族代代传承的精神火炬。庄子曾言：“指穷于为薪，火传也，不知其止也。”而今，从那泛黄的书页中接过这火炬的我们，不仅要将火炬传承下去，更要让这炬火在新时代燃得更明、更旺！

捧读诸子，我们时常会执经叩问，叩问这历史长河中人生价值的真正取向。我们借着那火炬的光，看到了他们的理想，他们的挣扎，他们的选择，他们的牺牲，而我们也在这自我剖析、自我怀疑中探寻着自己的价值。在不久的将来，我们或许也会发出自己的鸣叫声，这鸣叫声伴随着的是那更加光明的炬火，那炬火越千年而来，凝结着中华血脉，是伴随着凤凰而生的涅槃之火。雏凤清于老凤音，雏凤涅槃而生，老凤却未灰飞烟灭，因为，鸣者永生！