弗洛伊德精神分析学在希区柯克电影中的实践——以《惊魂记》为例

□王彤

希区柯克的电影作品有着自己独特的“希氏悬念观”，他的电影最大特色之处就是可以将弗洛伊德的精神分析学理论与“希氏悬念观”有机地结合在一起，以精神分析学说作为电影的理论支撑，这也成为了希区柯克电影的点睛之笔。《惊魂记》是一部关于精神病患者的悬念电影，影片中充斥着弗洛伊德精神分析学理论的诸多元素，例如“窥视欲望”“俄狄浦斯情结”“三重人格”理论等，通过这部影片可以帮助观众形象地了解到精神分析学对电影艺术创作影响，也为此后研究者研究精神分析学在电影中的创作实践提供了影像素材。

窥视欲望

在影片中，希区柯克善于表现人们内在的心理想法，尤其是对于弗洛伊德的“窥视”理论十分关注，在他的电影的悬念观中常常用到弗洛伊德精神分析学中的“窥视”理论。弗洛伊德的“窥视”理论认为人类“窥视”的行为与人格中隐藏的“窥视欲望”有着密切的关系，因此希区柯克电影的悬念观中常常伴随着窥视欲望一起出现贯穿影片的主题，通过影片对于人类“窥视”这种行为进行了全面客观的阐释，“窥视”理论也成为希区柯克悬念电影的一个重要基础。希区柯克希望能够以影像的形式促进人们对弗洛伊德精神分析学中的“窥视”理论的理解。

希区柯克常常通过两种方式来表现窥视欲望，一种是在影片中塑造一个“偷窥者”的形象即戏内的窥视。在希区柯克影片中到处可以看到“偷窥者”形象的存在，影片《惊魂记》中偷窥者的形象便是外表谦逊文雅内心变态的旅店老板诺曼·贝茨，这种戏内的窥视表现在贝茨躲在墙壁后，透过屋子墙壁上的小孔偷窥正在隔壁洗浴的玛丽莲。这既是贝茨本能欲望的表现，也是推动影片剧情发展的重要情节之一。

另一种是通过窥视者的视角表现影片即戏外的窥视，其实观众观看电影的行为也是属于“窥视”的一种表现形式，银幕前的观众窥视着影片中人物的生活，表现了观众对于电影情节的窥视。在影片《惊魂记》中希区柯克就将观众放在了窥视的位置，伴随电影的开场看到玛丽莲和情夫的暧昧场景，使观众成为趴在屏幕这边的“偷窥者”的形象，满足了观众内心对于“窥视”以及接下来剧情的期待。同时在《惊魂记》影片中经典的浴室谋杀情节是对于观众“窥视”心理的满足，观众的“窥视”欲望透过影片中墙面影子的特写和利刃一次次刺入玛丽莲的平行蒙太奇剪辑达到高峰，此时影片的惊悚程度也达到最高。

在希区柯克影片中对于“偷窥”这种行为并不是批评和指责的态度，他明白人本能欲望冲动下的无意识显现是产生“偷窥”这种行为的直接原因。因此，希区柯克将弗洛伊德精神分析学的“窥视理论”与电影情节融合在一起，一方面是为了以一种特殊的方式迎合观众内心无意识显现下潜藏的欲望，满足了观众的窥视欲望；另一方面是希望通过自己的电影作品唤醒观众对于自己以及他人的精神健康的重视，告诉人们精神病患者患病的心理原因。

俄狄浦斯情结

弗洛伊德根据分析得出人类在儿童生存时期存在着一个危机，这个危机就是弗洛伊德所称的俄狄浦斯情结，它是由父母双方一方的恨与一方的爱两种元素构成，是构成弗洛伊德精神分析学的重要元素之一。它的形成过程是人类自我分析的结果，对于人生中的心理发展和人格结构都起着重要影响。

希区柯克认为俄狄浦斯情结对于精神病患者同样有着重要的影响，《惊魂记》通过诺曼·贝茨的人物塑造将弗洛伊德的俄狄浦斯情结以影像这种最直观的形式表现出来，同时赋予影片一定的文化内涵。影片中的人物诺曼·贝茨既是一个杀人凶手，又是一个有着严重心理问题的精神病患者，也是一个受害者，而造成贝茨精神变态人格的形成就源于贝茨对于母亲的“俄狄浦斯情结”。贝茨幼年丧父，而贝茨的母亲具有强烈的支配欲，幼小的心灵受到严重的创伤，贝茨对于母亲的存在一方面是依赖的，另一方面又是十分憎恶、十分畏惧母亲的存在，导致他对于母亲的态度是爱恨交加的，而母亲的再婚又对贝茨产生了极大的影响，母亲情人的出现使贝茨和母亲相互依靠的生活发生改变。对于深爱母亲的贝茨来说，他害怕母亲为了情人丢弃自己，长期的压抑使贝茨产生变态心理使他的性格变得扭曲，强烈的嫉妒心导致他最终以残忍的方式毒杀了母亲和她的情人，走向了犯罪的道路。此后他开始扮演母亲的角色，模仿母亲的声音、走路姿势以及身形，通过扮演母亲以保护自己心灵的最后一道屏障。影片的最后屏幕上出现贝茨诡异的笑容令人毛骨悚然，紧接着母亲的骷髅头浮现在贝茨的脸上之后重叠淡出，象征着俄狄浦斯情结的强大力量，贝茨割裂成母亲和儿子两种人格的病例是极端的，也是俄狄浦斯情结的变态表现。

“三重人格”理论

弗洛伊德的“三重人格”理论认为，人格是由本我、自我和超我三个部分构成，本我、自我和超我三者之间是相互依存又相互制衡的关系。通常情况下三者之间是处于平衡的状态，一旦彼此之间出现矛盾和冲突，人格结构就会遭到破坏处于失衡的状态形成不健全的人格，例如精神方面的疾病。

希区柯克在自己的作品中擅于运用弗洛伊德精神分析学中的“三重人格”理论向观众解释人类患有精神疾病的根本原因，同时也希望通过弗洛伊德的精神分析学说帮助人们解决精神方面的问题。《惊魂记》中的诺曼·贝茨就是因“人格失衡”而患上精神疾病形成变态人格的一个人物形象。贝茨由于在儿童生长时期没有打破体内男性生长的阻碍，导致了虽然贝茨的外表形象是高大英俊、温文尔雅的，但是他心理尚未发育成熟，例如说话时下意识的害羞以及吸手指的小毛病。贝茨母亲是一个专制独裁的形象，她的专制使贝茨逐渐形成了懦弱的性格，导致贝茨在心底对母亲是既害怕又满怀爱意，这种畸形的爱造成了贝茨人格的分裂，使贝茨的身上存在着贝茨和母亲两种人格。在贝茨的人格中，一个人格拼命地打破阻碍他顺利成长的枷锁，另一个人格却在抑制他健康成长的心愿，最终在两种人格的斗争中后者胜出导致贝茨最终走向了不归之路的悲剧。

贝茨分裂的人格始终无法逃出母亲的阴影，为了弥补心灵上的缺失让自己产生母亲还活着的感觉，他甚至扮演起母亲的形象穿上母亲生前的衣服，戴上假发模仿母亲的声音讲话。贝茨的这种行为致使他的人格一分为二，一半代表自己另一半则变为母亲，一旦贝茨被入住汽车旅馆的漂亮女郎吸引时，体内的第二人格就会出来阻拦贝茨同其他女性来往并残忍地杀害她们。当影片的结尾，贝茨以头戴假发和穿着母亲睡裙的形象出现在影片中，观众才恍然大悟，“母亲”的形象自始至终是不存在的。影片中所有出现的母亲身影都是贝茨独自一人伪造出来的，正是这种对于贝茨分裂人格的戏剧化处理给予了观众意想不到的艺术效果。

结束语

希区柯克一生一共拍摄了五十多部影片，在他的电影生涯中真正地以作品的形式促进了电影艺术的进步。希区柯克内向、敏感的性格特征促使他常常在作品中注重表现人类真实的内心世界，通过独特的镜头语言表现出人们内心的焦虑和恐惧，探讨藏在人格深处的秘密。这也是弗洛伊德精神分析学的中心所在，成就了希区柯克“悬念大师”和“电影界的弗洛伊德”的美誉。

弗洛伊德的精神分析学说在希区柯克的电影创作进程中起到了举足轻重的作用。希区柯克的电影艺术创作之路正是以弗洛伊德的精神分析学为思路，通过运动的声像帮助观众从更加形象逼真的维度来理解精神分析学和其中蕴藏的独特文化内涵，例如通过影片《惊魂记》表现了“窥视”理论、“俄狄浦斯情结”“三重人格”理论等，这些理论在希区柯克的其他影片《群鸟》《后窗》《深闺疑云》中也有形象的阐释。

影片《惊魂记》通过与精神分析学理论的结合向观众展示了由精神变态、人格分裂所引发的惨剧，通过对变态人格的关注把焦点投向人性的复杂心理，使希区柯克的电影作品流露出对人性的关怀。同时，通过弗洛伊德的精神分析学探讨希区柯克的电影作品，可以充分地理解希区柯克电影中的文化内涵，也为人们研究希区柯克作品提供了一个极具社会意义和学术价值的角度。