屯茂抗战口述史料评述

【摘要】 抗战期间，侵华日军闯入广西钦州市屯茂村，烧杀掳掠，无恶不作，激起了屯茂村民的武装反抗，屯茂成为当地抗日的典范。因文献记载不足，学界较少关注，迄今无学术成果问世。随着当事人不断离世，尽快采录相关口述史料，成为加强抗战史乃至地方民族史研究迫在眉睫的工作。

【关键词】 屯茂村;日军暴行;壮丁团;口述史料

【中图分类号】K29           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）38-0055-02

基金项目：2020年广西硕士研究生创新项目“屯茂抗战口碑史料拾摭”（YSCW2020079）。

20世纪三四十年代，日本侵略者两度入侵广西，蹂躏无辜民众，罪行罄竹难书。屯茂村既是受害的代表，又是反抗的典型。这样一个在钦州乃至广西有名的抗日村庄，迄今尚无人从学术研究的角度予以关注。为此，笔者两次前往该村考察，对其抗战事迹略加梳理，并从口述史料蒐集的角度略抒拙见，以求教于方家。

一、屯茂村抗战概况

抗战进入相持阶段，侵华日军把战火从华北引向华南，企图切断国际援华物资供应，以迫使中国投降。国际援华通道中的一条——由越南进入广西的桂越通道成了日军觊觎的重点。

（一）屯茂村基本情况

民国时期，屯茂村属广东钦县小董镇板城圩（今属广西钦州市钦北区板城镇）管辖，位于板城东南端，与小董镇那兰村接壤，下辖坪心、叭塘等10个自然村。整个村子坐落在钦县北部丘陵地带的狭长谷地，呈西南—东北走向。村东有高大的山岭作屏障，西边的屯茂江自北向南流过，沿江小路是当时村民与外界沟通的主要通道，日军正是经此道进入屯茂扫荡的。

屯茂是汉族居多，与壮族和睦相处的村落，周边还有诸多壮族村寨，村落间互相通婚。抗战时期，屯茂约有1000人口，多以种田为业，偶尔弹棉花、贩烟草来补贴家用。

1939年11月中旬，日军第5师团从钦州港秘密登陆。16日，其台湾混成旅团抢先登陆，担任第5师团的保障任务，先后攻占钦县县城和小董镇，北上重镇南宁。为此，日军盐田支队一部“进占平吉、屯茂之线。随后，沿途设立据点”[1]，担任右翼警戒任务。因地缘关系，屯茂村处于日军威胁之中。

（二）屯茂村遭劫

日军在附近村庄设立据点后，于11月19日派小股日本兵到屯茂招降、胁迫老百姓当“顺民”。遭到拒绝后，日军于次日进村抓走了许多青壮年当挑夫修公路。第三天，又有十几个鬼子到庙岭园掠夺村民的猪、牛、粮食，连稍微值钱的物件也不放过。鬼子的恶举激怒了青年罗桂香、罗岳卿等人，他们在高处设伏，趁鬼子满载而归时，开枪打伤了领头的一个日本兵。此举向侵略者表明了绝不任人宰割的决心，但也由此给屯茂村招致灭顶之灾。

11月22日，日本兵从小董镇调遣人马，用机枪和迫击炮扫射、轰炸屯茂。村民四散而逃，或被炸死，或受重伤：村民罗志寅被炮弹炸伤，致使一只眼睛失明;村民罗永养被刺刀捅破肚子，肠子流出，遗体被鬼子丢进水沟里;村妇邱大婶被鬼子强暴时拼死抵抗，被活活烧死于家中;男童罗士满被鬼子开枪射杀;女童罗凤珍脸颊被弹片划伤毁容;卧床不起的病人罗永管被日本兵烧死在床上……鬼子还纵火烧掉村中600多间房屋，致使村民无家可归。

（三）村民的反击

遭此重大劫难，屯茂人在乡绅罗华国、罗焕南等人的组织下，成立了抗日义勇壮丁团，在屯茂村周边、邕钦路一带伏击来往日军。壮丁团力量虽微弱，但也创下了不少辉煌战绩：斩获一名日本军官，收缴其作战日记、军用地图;配合国军蔡廷锴部炸毁金星岭的碉堡，拔出安插在屯茂村的眼线;还参与著名的泗合坳之战，重创敌寇。

因战功显赫，壮丁团于1940年被第四战区司令长官张发奎授予“忠义可风”奖匾，这在钦州地区不多见，在广西亦是少有的荣耀。

二、屯茂村抗战口述史料的功用

几遭兵燹，屯茂村民敢于抗争的事迹，留下了丰富的资料，这是揭露日本军国主义发动战争、残害中国人民的铁证，也是中国人民敢于斗争、敢于胜利的凯歌，其作用是不可低估的。

（一）弥补文献记载的不足

学界之所以忽视屯茂抗战，文献史料不足是首要原因。1947年版《钦县志》、2000年编的《钦州市志》略有记载，但多语焉不详。20世纪80年代以后，钦州地方文史工作者也搜集、编纂了为数不多的回忆录等小文，仍因种种缘由，对屯茂抗战的描述微不足道。这样，要推进屯茂抗战的研究，便遇到史料不足的瓶颈，猶如孔夫子所说不能从杞人那里验证夏礼、不能从宋人那里验证殷礼乃“文献不足故也。足，则吾能征之矣。”[2]46

近年来，屯茂村有热心人编写过《屯茂村史》《抗日英雄罗华国的故事》等小册子或短文，但因未受过专业训练，多有词不达意之憾。其中最大的问题是言之无物，说服力不强。可见，在文字记录不足的情况下，搜集亲历、亲见、亲闻者的口述资料，是何等的重要。

（二）积聚地方史研究资料

钦州人杰地灵，英雄辈出，抗法英雄刘永福、冯子材有口皆碑，屯茂抗日英雄人物和事实亦不应被历史湮没。前者因现存文献史料较丰而被研究者青睐，后者则因记载不多而应加强口述史料的搜集，因为口述史料“是些很有价值、可以利用的历史原料”[3]11，在钦州乃至广西地方史研究中有着不可替代的作用。

研究地方历史，文献史料固然重要，但由诸多个体口述的生动史料亦不应偏废。要知道，“群体的记忆是通过个体记忆来实现的，并且在个体记忆之中体现自身。”[4]71 屯茂抗战本身就是由单个个体组成的群体斗争，要反映其可歌可泣的抗争事迹，那些鲜活的口述史料尤其重要。钦州以其作为广西的出海通道而风生水起，在国家“一带一路”建设中需要积累地方史研究资料，其中的口述史料不容小觑。

（三）为民族史研究提供依据

广西是以壮族为自治民族的自治区，境内有上十个世居民族，各族人民为缔造光辉灿烂的中华文化作出了巨大的贡献，为保卫祖国南疆的安宁勋绩卓著。因此，民族史研究是广西学术界理应担承的责任。

中国波澜壮阔的抗日战争的胜利，有广西各族人民的功劳，有许许多多像屯茂这样的英雄村庄。遗憾的是，广西学者在这方面的工作尚有许多缺陷，比起金春善教授主编2000万字的《中国朝鲜族史料全集》（延边人民出版社2015年版）所展现的朝鲜族抗战史料相比，差距一目了然。

人口逾千万的壮族，饱受日军荼毒，全面搜集其抗战史料，已经到了刻不容缓的时候。

三、采集整理屯茂抗战口述史料的紧迫性

屯茂抗战口述史料的学术价值，无论对广西壮族史，还是壮族抗战史均有重要的参考作用。远的不说，单就回应当地村民强烈要求建设村史馆这一愿望来讲，即可凸显加紧搜集整理其口述史料的必要性。缘何？

一是亲历者所剩无几。亲历者是口述历史的主体之一，他们关于亲历事件的记忆，被法国学者、集体记忆开创者哈布瓦赫称为“自传记忆”。自传记忆根植于人脑中，受人的生理规律影响，年龄大小、身体强弱、记忆力好坏都影响着记忆的存储与呈现效果。“自传记忆会趋于淡化，除非通过与具有共同的过去经历的人相接触，来周期性地強化这种记忆”[4]42，否则，个体记忆脱离群体成员的强化，面临濒于消失的危险。两次考察，我们能采访到的亲历者仅有罗灵怀老人，日寇入侵时他尚是小孩，如今已是鲐背之年，受访时需由亲属在旁协助，他才能忆起片段细节。如今，抗战亲历者在世的已然不多，他们在回忆过去时，常出现时序混乱、人物事件张冠李戴、因果关系错乱的情况，同时也面临“失忆”的危险，尽快辑录亲历者的口述史料已是迫在眉睫，过不了几年，想要收集这方面的内容，就无从谈起了。

二是亲历者后人记忆逐渐模糊。调查发现，屯茂抗战亲历者的后代，详悉这段历史者已然不多，且受个人经历、家庭关系、教育背景及身体因素的影响，他们对父辈、祖辈的事情，大多说不出所以然。对一些模糊或难以查证的情节，出于感情因素，他们会采取夸大的说法，如屯茂村乡绅罗华国曾在广州供职，他的后人给他安上了广州禁烟局局长这样的职务，查史籍却无这样的记载。像这样的情况，采录口述史料时常常碰到。时不我待，趁着亲历者后人及知情者头脑清醒时尽快收集其口述资料，成为当务之急。

三是遗迹加速消失。屯茂的山林、田野、水沟、房屋是历史的见证——土地山的大榕树见证年幼的罗之兜被炸死，灌水沟渠曾躺着被刺死的罗永养遗体……然而，岁月在无情地加速一个个遗址的消失，当年村中被日军烧毁的600多间房子，因重建而无法辨认侵略者的罪证了。自然侵蚀与保护意识不强，乃至无意中的人为破坏，使屯茂的抗战相关痕迹在消失之中，不禁令人痛心。

日本发动的侵华战争激起了中华民族的觉醒，抗战记忆是中华民族共同的历史记忆，是凝聚中华民族的关键。面对日本右翼势力否认侵华历史、篡改教科书的频频动作，中国人民要以充分的证据、翔实的资料，澄清事实，驳斥侵略者美化战争、否认历史的行为。屯茂村民积极主动建设爱国教育主义基地，弘扬先辈斗争精神，是家国情怀的体现。把屯茂的故事讲好，为中华全民族抗战史研究添砖加瓦，抢救屯茂村抗日口述史料，是刻不容缓的事情。

参考文献：

[1]刘树国.第一次侵桂日军番号及经由路线[J].广西地方志，1995，（03）：58-65.

[2]孔丘，陈国庆等注评.论语[M].西安：陕西人民出版社，2006.

[3]（英）保尔·汤普逊.过去的声音 口述史[M].覃方明等译.沈阳：辽宁教育出版社，牛津大学出版社，2000.

[4]（法）莫里斯·哈布瓦赫.论集体记忆[M].毕然等译.上海：上海人民出版社，2002.

作者简介：覃棉，女，广西师范大学历史文化与旅游学院2019级中国史专业硕士研究生。主要研究方向：广西地方民族史。