用教育缔结乡土社区的精神纽带

2021-10-24 05:21张妍琳
教育家 2021年36期
关键词:乡土社区大学

张妍琳

2021年7月,联合国教科文组织第44届世界遗产大会现场传出喜讯,泉州申遗成功,昔日马可·波罗笔下的光明之城获得“加冕”,这座历史文化名城向世界展示了闽南文化的风采和底蕴。为守护传统文化,有一群人将脚步从城市延伸至乡村,怀揣乡土情怀驻扎在隐于园林的千年古厝,探寻美丽乡村振兴的“幸福密码”。

为响应中央生态文明转型的国家战略,2017年,福建省泉州市永春县成立了全国第一个县级研究院——永春县生态文明研究院,探索生态文明与乡村振兴的经验。岵山社区大学作为其前端实践部门调研了解到乡镇公共文化服务薄弱,便以茂霞村为试点,从教育这一普适性需求切入,挖掘和动员社会力量参与社区教育。在乡村人口大规模向城镇聚集的背景下,他们行走于刻满沧桑感和历史感的乡间土地,尝试点亮“精神薪火”,为乡村留住未来的建设者,让美丽乡村明日可期。

弥补儿童视角的缺失

“业余时间除了做家务就是看情感剧,想不到看书。”茂霞村本地妈妈陈少霞这样形容自己的日常,这也是乡村多数留守妈妈真实的生活写照。2018年,高玉华作为岵山社区大学负责人来到茂霞村。她发现双休日、节假日等学校教育的“真空时间”,乡村孩子没有与同龄人学习、交往的机会,受家庭影响沉迷于电子产品。在这里,很少有人真正懂得并思考孩子的需要,“儿童视角”缺失。面对这样的现实,社区大学的可为空间在哪里?高玉华开始了探寻。

家庭对于孩子成长的重要性不言而喻,而乡村孩子面临着家庭陪伴缺失、家长教育能力不足的现状,创设能够提供环境支持来弥补家庭教育不足的“公共空间”的想法应时而生。然而,走进乡村并不容易。驻村之初,社区大学没有固定办公和活动场所,乡土社会又是熟人社会,村民并不认可“空降”的公共服务机构,参与活动的积极性也不高。此时,茂霞村村主任陈祖斌从社区大学的到来看到了希望:一座有着千年发展史的闽南特色古村落,想要发展得更好需要高素质人才。在陈祖斌眼里,社区大学具有链接人才的天然优势,于是村委会修缮了华侨的房子,给社区大学解决了最初的落脚点,搭建起与村民沟通的桥梁,协助社区大学熟悉并融入村庄。

有了施展拳脚的空间,社区大学以四点半课堂、微型图书馆、亲子读书会、自主学习课等符合乡村孩子需要的内容开展常态化服务。高玉华带着孩子们在广场上诵读国学,读书声吸引了陈少霞等留守妈妈,后来她们一起成立了读书会。“乡村没有书香气,先改变自己给孩子做个榜样,他们会依样学样。”留守妈妈在这里找到了陪伴孩子成长的理想方式。读书会成立之初,高玉华找了些有意义的影片,给孩子们播放,然后带领妈妈们共读了《不输在家庭教育上》,让她们认识到家庭教育在潜移默化中影响孩子的成长。“学会站在孩子立场去看问题和亲子沟通的方法,意识到家庭关系对孩子成长很重要。”陈少霞仿佛醍醐灌顶。围坐在一起讲述育儿和生活困惑,听取他人的意见,这是留守妈妈们从未有过的体验。夏日炎炎,亲子共读书声琅琅,是陈少霞心中最美好的画面,也吸引了村里人、过路人驻足,读书会的规模和影响日益扩大。

从读书会的深度参与者成为负责人,陈少霞坦言自己收获了成长,也惊讶于孩子们的改变。从没有读书的概念到风雨无阻的热爱,孩子们收获了知识,也养成了做笔记的好习惯。读书会给了熟读成诵的孩子们表现的舞台,从腼腆到踊跃,他们在这里找到了成就感和自信心。一方公共空间,似乎正在悄悄改变着乡村孩子的人生轨迹。

“亲子活动丰富了孩子们的生活,他们周末也能相互交流学习,留守家长受到思想教育,村庄整体文化水平提升了。”陈祖斌欣喜地看到了这些改变。

开阔农村娃的视野

环境闭塞、文化资本缺失,乡村家长一方面担心怯生生的孩子无法适应复杂的社会环境,另一方面执着于分数。“成绩不好,什么都不用说。”高玉华常听家长这样说。她郁闷于唯分数论根深蒂固无法改变,也心疼孩子们就这样被全盘否定。

乡村教育资源匮乏,在教育层层被窄化为学校教育、知识教育、应试教育之下,孩子们显然没有优势。生长于乡村赋予孩子们的天然技能没有办法书写在卷面上,若他们因分数不够漂亮就无法获得家庭和社会的认可,甚至被否定未来发展的诸多可能,村头只会有越来越多游荡的背影。在高玉华看来,这是当下教育评价体系对乡村孩子的亏欠。从长远发展考虑,有比分数更重要的东西。她想起美国社会学家给政府做的一份关于如何缩小黑人与白人间教育差距的报告。报告显示,造成两者差距的并非是教育环境、教学工具而是见识,当人能与各种社会资源互动,在见多识广中获得启发、发散思维,这些会促进学业水平的提升。于是,她开始为开阔农村娃视野而奔走,为孩子们提供更多路径,让他们找到价值感、获得认可。链接社会资源、寻找有一技之长的人建立师资库,把有益于孩子们的内容转化为课程,成为高玉华的日常工作之一。

偶然间,她看到一位长者在为旅行团讲解“永春纸织画”,这让她如获至宝。这一民间传统手工艺,自唐朝萌芽发展至今已有1300多年的历史,是独属于永春的非遗,是可以滋养孩子们灵魂的宝贵在地资源。了解到讲解人是永春纸织画黄永源大师的弟子林志恩,并且有给学校授课的经验时,高玉华向老人询问能否来社区给孩子们上课。年近八旬的老人,独自奔波七八公里不方便,高玉华便给老人解决了交通上的困难。学习纸织画需要给每个孩子配备一套织机,制作时要先将绘好的图画用小刀裁成粗细均匀的细条作为经线,再用空白纸剪出粗细一致的细条作为纬线,之后在特制的织机上经纬交叉制出画面。由于庞大的织机不便携带,林志恩便克服困难,带上用A4纸大小的木板和几根竹条自制的简易编织机,在高玉华的精心安排下给孩子们授课。面对热情高涨的60多个孩子,最初林志恩需要带上自己的助手才教得过来。后来学员固定下来,林志恩每周来社区大学教两小时,三个月教出了水平过关的28个孩子,并给他们发放了证书。

一纸证书能帮乡村孩子找到价值感,高玉华觉得十分必要。村里有个孩子活泼好动,永春白鹤拳打得非常好,喜欢脑力活动,高玉华曾提议让家长送他去学象棋。由于孩子不擅长书写,家長坚持“他写字很难看,要去学写字”。孩子的兴趣得不到尊重,又被监视着学习,导致母子关系紧张。于是,家长将孩子送到了社区大学。高玉华深知乡村孩子因学业欠佳而被贴上“坏孩子”的标签,不被家长认可,内心缺乏安全感,对爱与信任无比渴求。她希望孩子们能在这里感到被接纳和尊重,找回价值感。于是,每当有外来人员到访,高玉华就请这个孩子在众人面前打一段白鹤拳。被人认可后,孩子找到了生活的晴天。

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