回鹘人物IP形象设计研究——以回鹘公主为例

孙之晴，吕 钊

西安工程大学，陕西 西安 710048

1 绪论

1.1 研究背景与意义

习近平总书记提出“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”。石窟壁画是研究回鹘民族文化的重要资料来源，莫高窟第409窟于隋朝初建，在沙洲回鹘时期又被重新修葺，其主要包括洞窟内主厅东边墙门边两侧绘制的《回鹘可汗礼佛图》和《回鹘王妃礼佛图》。在《回鹘可汗礼佛图》中，虽然壁画上并不太能看清回鹘可汗的容貌，但依旧可以看出头戴尖顶花瓣形冠的回鹘可汗身材魁梧，面相圆润[1]。将这样的人物以卡通IP形象设计出现在大众视线下，能加深对历史人物的印象并了解历史。传统文化在传承和发展上遇到的困境是表现形式过于单一，在以往大量的研究中可以发现，将传统文化与现代设计相融合将会碰撞出不一样的火花，促进经济价值与文化价值相融合，实现共同发展。

1.2 国内外研究现状

国外艺术相较于中国包容度更高，因此发展也较为迅速，在国际上文化IP的概念虽没有被提及，但被归类为文化产业，美国迪士尼动漫IP化运营和好莱坞续集大片模式是最经典的代表，日本动漫IP全产业链运营成就动漫产业成为国民经济支柱性产业。但这些IP文化产业仅仅涉及重塑的人物，而笔者主要以传统文化为基石进行IP形象设计，以提高历史的传播率。国内一系列政策鼓励文博创意产业发展，互联网巨头们在完成游戏、动漫、影视等行业的IP布局后，终于把“触角”伸到文博行业。但从打造文化IP的视角研究历史性文创的开发模式的数量较为稀少，因此对其进行研究具有一定的现实意义和参考价值。

1.3 创新点

将传统文化以及回鹘历史人物形象与现代化IP卡通形象相结合，进行创意设计，通过有效的设计理念和创意方案，使回鹘人物形象在新时代的发展下得到更好的传播及留存。

1.4 研究方法

（1）文献收集。在论文的选题和构思阶段，通过图书馆大量的学术专著、论文期刊数据库查阅，整理了大量国内外相关研究资料，深入了解了IP形象的价值构成、必要性，进一步分析IP文化受众定位及文化IP形象的设计延展。一系列准备工作为课题研究奠定了坚实的理论基础。

（2）实地调研。了解回鹘人物遗存现状，深入图像遗存地进行实地考察，完成图像资料的搜集。将实地考察与理论基础相结合，进行卡通IP形象设计。

（3）IP形象设计案例分析法。对现有文化产品类的IP形象进行分析，通过对陕西博物馆、北京故宫博物院、大英博物馆等国内外知名博物馆出品的文创进行调查分析，剖析其产品的优缺点、设计特点等，并分析其中的基本开发方向和设计思路，为课题研究提供了丰富的具有实际意义的例证。

2 回鹘人物形象及艺术特点

回鹘地处于丝绸之路之上，在这样一个繁华之地，中原的文人学士、画匠艺人带着诸如吐蕃、回鹘等多民族文化汇集于此，并以各自的形式投影在敦煌艺术中。敦煌莫高窟中出现了大量着翻领小袖袍，顶饰瑟瑟珠，头束高髻，戴桃形凤冠，脸部抹红面的回鹘装女供养人画像。《回鹘女供养像》中，四位人物均面相圆润、柳叶细眉、眉施黛色，以赫色晕染两颊，并贴上花靥，尽显姱容修态，是典型的古典审美特点。回鹘男人浓眉深目，五官特点突出。在高昌回鹘供养人画像上，可以看到回鹘成年男子都比较明显的特征——蓄须。胡须造型可归纳为两种：一种是上唇有须，两鬓连下巴留有络腮胡；另一种是上唇有髭，同时下巴处留有一绺或两绺山羊胡[2]，少数民族的特征非常明显。

高昌王朝时期的柏孜克里克石窟壁画风格对比来讲更接近于龟兹风格，人物形象与克孜尔石窟、库穆图拉石窟相似[3]。在柏孜克里克佛本行经变图中，西域供养人的形象为头戴高冠，络腮胡子，头发为棕色，高鼻梁，瞳孔为蓝色或者其他颜色。在这一时期，人们大都信仰佛教，因此当时的回鹘服饰会受到宗教影响，佛、菩萨的脸在石窟画像来看往往是圆的，五官特征与龟兹石窟非常相似，人物画像有很深的眉毛和眼睛，突出的侧鼻梁仍然用线条显示轮廓。在这一时期，回鹘冠式也深受其影响，男女冠式分类，以花冠最具代表性，其次为尖顶花瓣形冠、三叉型冠、扇形冠。回鹘妇女的桃形冠和花蕾冠都是起源于摩尼教早期信仰的戴冠。可见冠式在回鹘服饰中有着特殊地位[4]。

到唐朝时期，回鹘开始出现接近中原人种的面容，而不是西域中亚的高鼻梁、深眼窝，人物鼻翼丰满。再到后来五代北宋初期，回鹘与汉族联姻，与汉族联系往来渐渐增多，随着冠服服制的不断完善，回鹘服饰受到汉文化的影响，形成了一种回汉服饰，成为当时上层贵族的一种潮流服饰。回鹘早期的服饰为了适应游牧生活，多以皮毛、毛毡等衣料为主，后来渐渐与各国有了文化经济上的往来之后，服饰也开始变得华丽多彩。回鹘服饰对色彩的选择以深色、冷色为主，暖色的色彩加以点缀，服装色彩多趋向素雅，通常以深色外袍再内搭浅色里衣，领口和袖口稍加装饰，绣上精美的花纹图腾，长袍上窄下宽，拖地数尺，由此便形成了鲜明的回鹘族服饰特征[5]。

3 IP经济下的新名词

“IP”这个词是2015年国内文化界创造的新词，即“Intellectual Property”的缩写，意为知识产权。其存在方式多元化，可以是故事，也可以是形象，运营成功后能在不同的媒介中自由转换，并由此催生市场资本对附加值高的IP资源进行利用转化的新型业态模式，即互联网IP经济[6]。这种新型业态模式一般都具有双面性，一方面，在这样的条件下，我国的一些文化产业可以在这种IP经济的带动下得到传承发展，能让更多人在互联网上认识到传统文化，使传统文化以一种新的姿态重新出现在大众的视线之中，回归到群众中去，让优秀的传统文化更加易于被理解、接纳，同时可产生一定的商业价值，实现经济文化双发展。另一方面，对于这种IP经济下的文化是否能够做到坚持初心，当文化用互联网平台得到发展的同时是否能够真正展现其内涵存疑。从商业角度看，物质文化IP是真实的存在，其历史文化不过是IP的外衣。凭借稀缺的文化资源形成连接、融资、制作、宣传、变现等一体化的商业闭环，到最后很有可能是商业圈里潜在的营销资产，不再有文化内涵。

在当下科技、经济不断发展的快节奏之下，如何能让文化也得到相应的发展，这是需要不断去思考、探究的问题。文化IP对文物内容进行创意性、创新性的开发，再创造性地转化成纪念类的文创产品、生活类的文创用品等，经过群众传播和消费，从而形成经济模式[7]。文化IP形象面向的是普通大众，且更多面向的是青少年一代。在大众的视角上，孩子们觉得它有趣、吸引人；年轻人作为最大的受众群体，很容易接受新鲜事物；老一辈的人觉得它不能过于跳脱。设计IP形象可以围绕历史博物馆、影视动漫等开发出一系列文化产品，同时要具备一定的文化价值核心，在受众广泛的媒介中实现文化IP形象的文化价值与经济价值。因此，应当坚持初心，确保手中的设计服务于文化本质内涵，不做“快餐IP”，诚心实意对待手中的每一件作品。

4 回鹘公主IP形象设计

前期进行一定的IP形象了解之后，根据回鹘人的形象特点进行设计IP形象，将敦煌莫高窟中的《回鹘女供养人像》曹议金与回鹘夫人“天公主”李氏的故事作为文化背景，为了缓解金山国与甘州回鹘的关系，曹议金求娶甘州回鹘“天公主”李氏，虽然其婚姻的性质为政治婚姻，但其婚后生活幸福，为国家安稳作出了不少贡献。在这样一个故事背景下，设计一个高贵端庄又不失可爱个性的回鹘“天公主”的形象IP——回鹘公主。敦煌莫高窟第61窟的壁画中回鹘公主梳着高高的发髻，带着桃型的头冠，两鬓鬓发包面，精致的鹅蛋脸上晕染着赤红色，额间贴着花贴，双颊贴着花钿，身上穿有绣着精美的凤鸟花纹弧形翻领、窄袖收口的红色长袍，最后外披巾帛，一个高贵秀丽的回鹘夫人形象俨然出现在眼前[见图1（a）]。除此之外，还有张大千的临摹（[见图1（b）]，在找资料时发现有设计师将此形象进行复原，对服饰、头饰以及面部的服饰进行艺术再现（见图2）。在设计这一形象时可以将重点放在人物的面部与头部上，将原型中的桃花眼设计成如今的卡通形象中的小眼睛，保留回鹘公主面部的腮红形象，设计中去掉了原人物的鼻子以及眉毛，展现出圆润可爱的形象，面部除了眼睛、嘴巴，保留了当时流行的妆容（见图3）。再结合卡通设计元素，圆润双颊的红晕更是显得人物娇憨可爱。头戴的冠式可以将头发梳成椎髻或圆髻，两侧头发梳成单层或双层发髻，头顶发髻罩一桃形冠饰，冠后垂缓带，并重点突出桃冠的样式，服饰以及头饰采用了接近于原壁画的色彩设计，主要颜色包括以三原色作为主色调展开设计（见图4）。头身比设计为1∶1的形式，凸显出Q版可爱的卡通形象（见图5）。在设计这一形象时需要参考唐宋时期的审美特点，由于回鹘一族在后来的发展中与汉族有了较深的经济、文化交流，回鹘的文化包括服饰也渐渐汉化。

图1 敦煌莫高窟61窟回鹘公主供养像与张大千临摹

图2 敦煌服饰艺术再现

图3 线描

图4 效果图

图5 三视图

将设计好的回鹘人物IP形象先以故事情节的模式由互联网平台推出，然后以表情包的形式强化人物IP的个性形象，增加趣味性和互动性，使回鹘IP人物形象得以更好地推广，让更多人看到并认识到回鹘人。以表情包的形式在微信上推行，如上海博物馆根据馆藏文物定制了首套文物表情包，通过表情包的方式讲述玻璃柜中文物的精彩“身世”，生动再现了中国古代艺术的魅力[8]。或者通过短视频的故事制作，将当下流行元素融入其中，例如美妆、旅行等时尚元素，多维开发其衍生文创品，让回鹘人物IP既有文化内涵底蕴，又有时尚潮流的一面，更易于实现其文化价值及经济价值。

5 结束语

文化创意设计产品具有传承文化、促进文化旅游、带动市场经济等多重功能，已经成为传承中国传统文化的重要途径。随着数字媒体技术的发展，大众被大量的图形信息所包围，审美能力也随之提高。当传统文化与现代元素相遇时，博物馆中的文物“活”了起来，跃入公众视野。文物卡通形象的流行现象表明，创新是实现这一目标的唯一途径。另外，作为设计师，必须加强对文化的信心。随着历史和文化的补充和发展，必须发展新思想，采用新形式，使文化不仅存在于旧书古籍之中，更能活跃在屏幕前，活跃在年轻人的眼中和心中。文章通过回鹘人物形象设计，用智慧灵感对回鹘人物文创产品不断进行创新，以最新、最炫酷的形式为大众提供更多丰富的历史文化经验，真正做到了对文物的持久保护，使得历史文化绽放出更为绚丽的色彩。